周公(gōng)吐哺天下归心的(de)意(yì)思是什么意思(sī)，周公(gōng)吐(tǔ)哺天下(xià)归心的(de)意思是什(shén)么解释是我要像周公(gōng)一样，像天下英雄一样真诚地(dì)臣(chén)服于(yú)我的。

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周公吐哺天下(xià)归心(xīn)的意思是什么意思，周公吐哺(bǔ)天下归心的意(yì)思(sī)是什(shén)么(me)解(jiě)释

　　至(zhì)于(yú)“周公赐养”的典故，据说周公说：“文王之子，武王之弟，成(chéng)王(wáng)伯父，我世上不轻。

　　不过(guò)，一(yī)亩三(sān)抱(bào)头(tóu)发(fā)，一顿饭(fàn)三(sān)吐喂，还怕失去(qù)天下男人。

　　”这也表达了诗人当时的心情。

　　曹(cáo)操

　　当你用酒唱歌的时候，生活如何！

　　比如早(zǎo)晨的露水更难去。

　　慷(kāng)慨而难忘。

　　如何解决问题？只有杜(dù)康。

　　清清紫金，悠闲我的心。

　　但为了国王的缘故，我现在(zài)一(yī)直在思考。

　　你，鹿(lù)，吃野苹果。

　　我(wǒ)有(yǒu)个客人(rén)吹长(zhǎng)笛和(hé)笙。

　　我什(shén)么时候(hòu)能修好？

　　忧虑来自于此，无法割(gē)断。

　　多了莫都(dōu)钱，徒劳地用香村(cūn)。

　　戚阔谈(tán)旧(jiù)情。

　　月(yuè)亮明媚，星星稀少，黑(hēi)喜鹊向南(nán)飞。

　　绕着树转三圈，靠什么(me)树(shù)枝？

　　山不(bù)厌倦高(gāo)，海不厌倦深(shēn)。

　　周公推(tuī)，回到世界的中心(xīn)。

　　《韩(hán)世(shì)外传》第(dì)三卷：“成王将(jiāng)伯秦(qín)（周(zhōu)公之子(zi)）赐给鲁国。

　　周公曰(yuē)：“去(qù)！他的儿子不能成为国家的骄傲。

　　他是文王的儿子，武王的弟弟，成王的(de)叔叔，他也(yě)在这个世界上。

　　我不是(shì)世界上(shàng)的(de)光(guāng)。

　　但是，一次洗(xǐ)澡、三次染(rǎn)发、一顿饭、三次喂食，仍然害(hài)怕在这(zhè)个(gè)世界上(shàng)失去(qù)一个男人。

　　”

　　为了吸引来自世界各(gè)地的(de)人才，周公不得不多次在洗(xǐ)澡时抱着头发(fā)，在一顿饭中多次吐出食物。

　　后来，他用(yòng)“周公食、一浴、三抱、一顿饭、三(sān)吐”来表(biǎo)达他对(duì)人才的(de)渴求和对人才(cái)的追求。

周公(gōng)吐(tǔ)哺天(tiān)下归心是什么(me)意思

　　首先来看“哺”这个字的意思，是指嘴中(zhōng)正在咀(jǔ)嚼着(zhe)食物。

　　那(nà)么“周(zhōu)公吐哺(bǔ)”的意思(sī)就是，周公吐(tǔ)出嘴中(zhōng)正(zhèng)在咀嚼着(zhe)的(de)食物。

　　“周公吐哺，天下归心”的意思是我愿如周公一般礼(lǐ)贤下士，愿天下的英杰真心(xīn)归顺与我。

　　出自(zì)曹(秋以为期句式特点，秋以为期句式判断cáo)操《短(duǎn)歌行(xíng)》：“忧(yōu)从中(zhōng)来，不可(kě)断绝。

　　越(yuè)陌(mò)度(dù)阡(qiān)，枉用(yòng)相存。

　　契阔谈讌，心念(niàn)旧(jiù)恩。

　　月明(míng)星稀，乌基顷鹊南飞。

　　绕树三匝，何枝可(kě)依？山不厌高，海不厌深。

　　周公吐哺，天(tiān)下(xià)归(guī)心。

　　”

　　译文：

　　我(wǒ)久蓄于怀的忧愤哟(yō)，突然喷涌而出汇成长河。

　　远方(fāng)宾客踏着(zhe)田间小路，一(yī)个个屈驾前来探望(wàng)我(wǒ)。

　　久(jiǔ)别(bié)重逢欢宴(yàn)畅谈，争(zhēng)着将(jiāng)往日(rì)的(de)情谊诉说。

　　月(yuè)光明亮星光稀疏，一群寻(xún)巢乌鹊向(xiàng)南飞去。

　　绕树飞了三周却没敛翅，哪里(lǐ)才(cái)有它们栖(qī)身之所？高山不辞土石才(cái)见(jiàn)巍峨，大海不弃(qì)涓(juān)流才(cái)见壮阔。

　　我愿如周公一般(bān)礼贤下士，愿天下的英杰真心归顺与我。

　　《短歌(gē)行(xíng)》是(shì)政治性(xìng)很强的诗(shī)作，主要是为曹渗祥操当(dāng)时所(suǒ)实行的政治(zhì)路线和政治策略服务(wù)的；然(rán)而它那(nà)政治内容和意义(yì)却完全熔铸(zhù)在浓郁的(de)抒情意境之中。

　　全诗充分发挥了(le)诗歌的特长，准确而巧妙地运(yùn)用了(le)比兴手法，达到寓(yù)理于情、以情感人的目的丛锋搏。

　　在那个(gè)时代(dài)，曹操就已经能够按照抒情诗的特殊(shū)规律来取得(dé)预(yù)期(qī)的社会效果(guǒ)，这一创作经验是(shì)值得(dé)后人(rén)借鉴的。

　　同时(shí)因为曹操在当时强调“唯才是举”有一定的进步(bù)意义，所以他对“求贤”这一主(zhǔ)题所作(zuò)的高度艺术(shù)化的表现，也得到了历史的肯(kěn)定。<秋以为期句式特点，秋以为期句式判断/p>

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周公吐哺天下归心的意思(sī)是什么意思(sī)，周公吐哺天(tiān)下(xià)归(guī)心的意思是什(shén)么解释

　　至(zhì)于“周公赐养”的典故(gù)，据说周公说：“文王之子，武王(wáng)之(zhī)弟，成(chéng)王伯父，我世(shì)上不轻。

　　不过，一亩三抱头发，一顿饭三吐喂，还怕失去天下男(nán)人。

　　”这也表(biǎo)达了诗人当时的心情秋以为期句式特点，秋以为期句式判断。

　　曹操

　　当(dāng)你用酒唱歌的时候，生(shēng)活(huó)如何！

　　比(bǐ)如早晨的露水更难(nán)去。

　　慷慨而(ér)难忘。

　　如(rú)何解决问题？只有杜康。

　　清清紫金，悠闲我的心(xīn)。

　　但为(wèi)了国(guó)王的缘故，我现在一直(zhí)在思考。

　　你，鹿，吃野苹(píng)果(guǒ)。

　　我有个客人(rén)吹长(zhǎng)笛和笙。

　　我什么时候能修(xiū)好(hǎo)？

　　忧(yōu)虑(lǜ)来自于此，无(wú)法割断。

　　多了莫都(dōu)钱，徒劳地用(yòng)香村。

　　戚阔谈旧情。

　　月亮明媚，星星稀(xī)少(shǎo)，黑(hēi)喜鹊向南飞。

　　绕(rào)着(zhe)树(shù)转(zhuǎn)三圈，靠什么(me)树枝？

　　山(shān)不厌倦高，海(hǎi)不厌(yàn)倦深。

　　周公(gōng)推，回(huí)到世界的中(zhōng)心。

　　《韩(hán)世(shì)外传》第三卷：“成王(wáng)将(jiāng)伯秦（周公之子）赐(cì)给鲁国。

　　周公曰：“去！他的(de)儿子不(bù)能成(chéng)为国家的(de)骄傲。

　　他是文王(wáng)的儿子，武王的弟弟，成(chéng)王的叔叔，他也在这个世界(jiè)上。

　　我不是世(shì)界上的光。

　　但是，一次洗澡(zǎo)、三次染发、一顿饭(fàn)、三(sān)次喂食，仍然(rán)害(hài)怕(pà)在这(zhè)个世界上(shàng)失(shī)去(qù)一个男人。

　　”

　　为了(le)吸引(yǐn)来自世界各地(dì)的(de)人才(cái)，周公不(bù)得不多次在洗澡时抱着头(tóu)发，在一(yī)顿(dùn)饭(fàn)中(zhōng)多次吐出(chū)食物。

　　后(hòu)来(lái)，他用“周公食、一浴、三抱、一顿(dùn)饭、三吐”来表(biǎo)达(dá)他对人(rén)才的渴(kě)求(qiú)和(hé)对人才的追求。

周公吐哺(bǔ)天下归心(xīn)是什(shén)么意思

　　首先来看“哺(bǔ)”这个字的意思，是指嘴中(zhōng)正(zhèng)在咀嚼着食(shí)物(wù)。

　　那么(me)“周公(gōng)吐哺”的意思就(jiù)是(shì)，周公吐出嘴中(zhōng)正在咀(jǔ)嚼着(zhe)的(de)食物。

　　“周公吐哺，天(tiān)下归(guī)心”的意(yì)思是我愿如周公一般礼贤(xián)下士，愿天下的(de)英杰真(zhēn)心归顺与我。

　　出自曹操《短(duǎn)歌行》：“忧从中来(lái)，不可断绝。

　　越陌度阡，枉(wǎng)用相存。

　　契阔谈讌(yàn)，心念旧恩。

　　月明(míng)星稀，乌(wū)基顷鹊南飞(fēi)。

　　绕树三匝(zā)，何枝可依？山不(bù)厌高(gāo)，海(hǎi)不(bù)厌深(shēn)。

　　周公(gōng)吐哺，天下归心。

　　”

　　译(yì)文：

　　我久蓄于怀的忧(yōu)愤哟，突然喷涌而出汇(huì)成(chéng)长河。

　　远方宾客踏(tà)着田间(jiān)小路，一(yī)个个(gè)屈驾(jià)前来探望(wàng)我。

　　久(jiǔ)别重逢欢宴畅谈，争(zhēng)着将往日的情谊诉说。

　　月光明亮星光(guāng)稀疏，一群寻巢乌鹊向南飞(fēi)去(qù)。

　　绕树飞了三周却(què)没敛(liǎn)翅，哪里才有它们栖身之所？高山不(bù)辞土石(shí)才见(jiàn)巍峨(é)，大(dà)海(hǎi)不弃涓流(liú)才见壮阔。

　　我(wǒ)愿如周公一般礼贤下士(shì)，愿(yuàn)天下的英杰真心归(guī)顺与我(wǒ)。

　　《短歌(gē)行》是政治性很强(qiáng)的(de)诗作，主要是为曹渗祥(xiáng)操当(dāng)时(shí)所实行的政治路线和政治(zhì)策略服务的；然而它(tā)那政治内容和意义却完全熔(róng)铸在浓郁(yù)的(de)抒情意境之中。

　　全诗(shī)充分发挥了诗(shī)歌(gē)的特(tè)长，准确而巧妙地运(yùn)用了比兴(xīng)手法，达到寓理于情、以情感人的目的丛锋搏。

　　在那个时代(dài)，曹(cáo)操就已经能够按照抒情诗的特殊规律来(lái)取得(dé)预(yù)期(qī)的社会(huì)效果，这(zhè)一创作经验是值得后(hòu)人借鉴的。

　　同时因(yīn)为曹操在(zài)当时强调“唯才(cái)是举”有(yǒu)一定的进步(bù)意义，所以他对“求贤”这(zhè)一(yī)主题所(suǒ)作的高度艺术化(huà)的(de)表现(xiàn)，也得(dé)到了(le)历(lì)史的肯定。

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