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  高山(shān)流水(shuǐ)比(bǐ)喻知音(yīn)难遇或乐曲高妙。

  出自《列子(zi)·汤问(wèn)》:“伯(bó)牙(yá)鼓琴,志在高山,钟子(zi)期曰:‘善哉,峨(é)峨兮若泰山。

  ’志在流水,曰:‘善哉,洋洋兮若(ruò)江河。

  ’”

高山(shān)流水的(de)意思

  1.也(yě)说流(liú)水高山。

  《列子·汤问》记载(zài),春秋时伯(bó)牙(yá)善(shàn)弹琴(qín),钟子期善听琴。

  一次伯牙弹琴时,琴声(shēng)时(shí)若(ruò)高山,时若(ruò)流水,只有钟子期(qī)能领会其中的含意。

  后来(lái)就用(yòng)“高山流(liú)水”比喻知音(yīn)或知己。

  也用以比喻乐曲的高雅精妙。

  2.琴曲。

  取材(cái)于《吕氏春(chūn)秋》中伯牙鼓(gǔ)琴的故事(shì)。

  清代琴家张孔山(shān)弹奏的(de)《流水》是近代流传最(zuì)广(guǎng)的曲(qū)目(mù)之一。

高山流水(shuǐ)的典故

  春(chūn)秋时(shí)期,俞伯牙擅长(zhǎng)于弹奏琴弦,钟子(zi)期擅长于听音辨意(yì)。

  有次,伯(bó)牙来到泰山(今武(wǔ)汉市汉阳龟山)北(běi)面游(yóu)览时(shí),突然遇到(dào)了暴(bào)雨(yǔ),只好滞(zhì)留(liú)在(zài)岩石之下,心(xīn)里寂寞忧伤,便拿(ná)出随身带的(de)古琴弹了起(qǐ)来。

  刚(gāng)开(kāi)始,他(tā)弹(dàn)奏了反(fǎn)映连(lián)绵大雨的琴曲;

  接着,他又演奏了山崩似的(de)乐音。

  恰在此时(shí),樵夫(fū)钟子期忍不住在临近的一丛野(yě)菊后叫道:”好(hǎo)曲(qū)!真是好曲!”原来,在山(shān)上砍柴的(de)钟(zhōng)子(zi)期也正在附近躲雨,听(tīng)到伯牙弹琴,不(bù)觉心旷神怡,在一旁早已(yǐ)聆听多时了,听到高(gāo)潮时便情不自禁地发出(chū)了(le)由衷的赞赏。

  俞伯牙听(tīng)到赞语,赶紧起身和钟(zhōng)子(zi)期(qī)打过招呼(hū),便又(yòu)继续(xù)弹(dàn)了起来。

  伯牙凝神于(yú)高山,赋意在曲调(diào)之中,钟子期在一旁听(tīng)后频频点(diǎn)头:”好(hǎo)啊(a),巍(wēi)巍峨峨,真像(xiàng)是一座高峻无比的(de)山啊!”伯牙又沉思(sī)于(yú)流(liú)水,隐(yǐn)情在旋律之外(wài),钟子(zi)期听后(hòu),又(yòu)在一(yī)旁击掌称绝(jué):”妙啊,浩浩(hào)荡荡(dàng),就如同江河奔流一样(yàng)呀!”

  伯(bó)牙(yá)每奏一(yī)支琴曲,钟子期就(jiù)能完全听出它(tā)的意(yì)旨和情趣(qù),这使(shǐ)得伯牙惊喜异常。

  他(tā)放下了琴,叹息着说:”好(hǎo)呵!好呵!您的听音、辨向(xiàng)、明义(yì)的功(gōng)夫实在是太高明了,您所说(shuō)的跟我心里想的真是完(wán)全(quán)一样,我的琴(qín)声(shēng)怎能(néng)逃过您的耳朵呢?”

  二人(rén)于是结为知音,并(bìng)约(yuē)好第(dì)二年(nián)再相会论(lùn)琴(qín)。

  可是第(dì)二年伯牙(yá)来会钟子(zi)期时(shí),得知钟子期不久前已(yǐ)经因(yīn)病去世。

  俞伯牙痛惜伤(shāng)感,难(nán)以用语言表达,于是就摔破了自(zì)己从不离(lí)身的古琴,从此(cǐ)不(bù)再(zài)抚弦弹奏,以谢平生难得的知音。

高山流水造(zào)句

  1、他的作品虽然(rán)动(dòng)听,可惜高山流水,知(zhī)音难觅。

  2、伯(bó)牙抚琴高山流水余音绕(rào)梁,三月不知肉味。

  3、这种(zhǒng)高(gāo)山(shān)流水之乐,真是人间难得几回闻。

  4、现在流(liú)行音乐充斥,这种乐曲恐怕是高(gāo)山流水,难(nán)有人欣赏。

  5、这位钢琴家演奏的乐曲,有如高山流水,听得人如痴如醉。

夜(yè)场里高山流水(shuǐ)是啥?

  夜场里(lǐ)的高(gāo)山(shān)流水(shuǐ)是:是(shì)酒吧(ba)的特色的倒酒方(fāng)式(shì)。

  指的是上面一(yī)个杯子(zi)底下(xià)会(huì)有(yǒu)很(hěn)多杯子,然(rán)后从(cóng)杯(bēi)子流(liú)露杯子从上(shàng)面(miàn)到(dào)酒的一(yī)个过程(chéng) 。

  这也是(shì)酒吧推出的,吸引顾袜扰码客的一种手(shǒu)段。

  不管是(shì)酒吧也好饭店(diàn)也好他们会推(tuī)出自(zì)己店里(lǐ)的特色然(rán)后给这个特色其(qí)一个优雅(yǎ)的名(míng)字,来吸引更(gèng)多(duō)的(de)顾客到自己的店里来消费(fèi)。

  高山流水服务:

  意思(sī)是采耳,采(cǎi)耳(ěr)是一个专业术语(yǔ),意思(sī)指掏耳朵(duǒ)。

  起源于民间,民(mín)间的(de)掏耳朵,工具比较简陋,一般都是就地取材,一(yī)支(zhī)竹签,一根细(xì)棍(gùn)子,就是简单的掏耳工具。

  采耳古(gǔ)代流行于(yú)川蜀发(fā)达的地区,越是有社(shè)会地(dì)位(wèi)的(de)群体,在(zài)巨大的工作压力下,似乎越容易(yì)缺乏,只有(yǒu)达(dá)官贵人才能享受。

  随着社会的不断发展,采耳无(wú)1dm等于多少cm 1dm等于多少m论在技告哪术延深方(fāng)面,还是在兴起(qǐ)李和领(lǐng)域方面,都有了实质性(xìng)的突破(pò)。

  尤其是在明(míng)末清初时,采耳开始流(liú)入民间,并融入到(dào)了传(chuán)统(tǒng)理发(fā)行业,在战(zhàn)火纷飞的年代里亦不(bù)被(bèi)湮(yān)没(méi),得到了(le)保存与发展(zhǎn)。

  一度成为皇(huáng)室(shì)宫(gōng)廷的必(bì)备项目,由(yóu)技术高超(chāo)的掏耳朵师傅,常年(nián)服侍那些王公大臣,至此,掏耳朵(duǒ)成为许多人人生的一大享受。

  而今重庆成都更是大街(jiē)小巷比比皆1dm等于多少cm 1dm等于多少m是。

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