盛唐时(shí)期贵族(zú)以肥为美(měi)，中国四大美人之(zhī)一(yī)的(de)杨玉环便是(shì)丰腴(yú)美人。

但随(suí)着时(shí)代变(biàn)迁，人们的审(shěn)美(měi)也(yě)因为各国来往交(jiāo)流发生(shēng)变化。

现在(zài)越(yuè)来(lái)越多的年轻人喜(xǐ)欢异域风情的(de)长相，因为这和国(guó)内普遍长(zhǎng)相(xiāng)有着明显(xiǎn)区分，在(zài)人(rén)群(qún)中(zhōng)更容易留下印象。

但是(shì)异(yì)域风(fēng)情不仅仅局限于海外，在我国(guó)新疆这(zhè)个地方，同(tóng)样拥有众多(duō)眼窝深遂、浓眉(méi)大(dà)眼的美女。

如(rú)今电视上经(jīng)常看到的女星，大多(duō)数来自新疆。但有一个奇怪的现(xiàn)象，那(nà)就(jiù)是很少有新疆女孩子会(huì)嫁到内陆生活，这其中有(yǒu)什么不可言说的隐情吗？

那么新疆姑娘(niáng)们(men)又是(shì)怎么看待这个问(wèn)题的呢？

新疆的风土人情和内陆有(yǒu)很(hěn)大差异，因为这里是个多民族聚集的地区，不(bù)同的民族有着各自的(de)宗教信(xìn)仰和(hé)习俗(sú)，他们说着民(mín)族的语言，饮食(shí)习惯也和内陆有所不同(tóng)。

中国人拥(yōng)有宗教(jiào)信仰自由，新疆的大部分姑娘因从小生长的(de)环境(jìng)和接受的(de)文(wén)化教育(yù)，不同程2100是平年还是闰年，2100是平年还是闰年最佳答案(chéng)度上都有(yǒu)自(zì)己的信仰。

而内陆大部分(fēn)男性都是(shì)无(wú)神论者、不信奉神佛，或者说(shuō)是唯物主义者，一些(xiē)宗(zōng)教文化方面的规(guī)定和习俗会让这些(xiē)男性无法适应，也(yě)不是所(suǒ)有人都能接(jiē)受，自然而然地，他们也不(bù)会与意见不合的人(rén)组(zǔ)合家庭。

再来说说(shuō)饮食方面，除了(le)素食主(zh2100是平年还是闰年，2100是平年还是闰年最佳答案ǔ)义者(zhě)外(wài)，肉是内(nèi)陆人一日(rì)三餐不可或缺(quē)的食(shí)物，它们通常(cháng)以配(pèi)菜的形式出现在饭桌上。

相较于(yú)内陆人(rén)以水稻和小麦(mài)作为主(zhǔ)食，肉类被新疆人摆在了主位。

饮(yǐn)食习(xí)惯无法达到统一的人即使结了婚(hūn)，也难免会因(yīn)为一日三餐意(yì)见(jiàn)不合(hé)，久而久之分(fēn)歧变大，也(yě)不利于家庭和睦。

影响新疆人和内陆(lù)人(rén)结婚的最大因素还是文(wén)化差(chà)异。

国家与国家(jiā)之间有文化冲突，地区与地区之间也存在同样(yàng)的(de)问题。

试想一下，两个(gè)在(zài)文化(huà)差异(yì)巨大的环境中成长的(de)人，若其中一方要为(wèi)了另(lìng)一方改(gǎi)掉养成了(le)二十多年的生活(huó)习惯，放下偏见去(qù)学习、适应他(tā)们的习俗(sú)文化，是(shì)一件(jiàn)多不容易的事情？短时间(jiān)内(nèi)也难以完成。

更何况大多数父(fù)母也(yě)不(bù)希望自己(jǐ)看着(zhe)长(z2100是平年还是闰年，2100是平年还是闰年最佳答案hǎng)大的女(nǚ)儿嫁到遥远的内陆，每天看(kàn)不(bù)见也摸不着，内陆男性哪怕(pà)有超强(qiáng)的适应能力，也难(nán)过女(nǚ)方父母(mǔ)那一关。

虽说(shuō)恋爱是两(liǎng)个人的事(shì)，但从恋爱走向婚姻总(zǒng)要牵扯到两方的家庭，要(yào)做到两(liǎng)碗水端平，确实不(bù)是易(yì)事。

·完·

卓文君、柳如是、仓(cāng)央嘉措(cuò)、高渐(jiàn)离(lí)。。。古人的名字实在(zài)是太美了(le)！是(shì)不(bù)是(shì)很羡慕呢？

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