十五夜(yè)望月古诗意思是(shì)什么呢，十(shí)五夜望(wàng)月(yuè) 诗意(yì)思是《十五夜望月(yuè)》是一首中秋之夜(yè)望(wàng)月思远(yuǎn)的七言绝句(jù)的。

　　关于(yú)十五夜望月古诗意思是什么呢，十五夜望月 诗(shī)意思以及十五夜望(wàng)月古(gǔ)诗(shī)意(yì)思是什么呢，十五夜望月(yuè)古诗(shī)意思是(shì)什么解释，十五夜望月 诗意思，十五夜望(wàng)月 的(de)古诗意思，十(shí)五夜望月(yuè)古诗意思(sī)解释(shì)等问(wèn)题，小(xiǎo)编将为你整理(lǐ)以(yǐ)下知识：

十五夜望(wàng)月古诗意思(sī)是什么呢(ne)，十五夜(yè)望(wàng)月(yuè) 诗意(yì)思

　　全诗四句二十八字，以每两句为一层(céng)意(yì)思(sī)，分别写中秋月(yuè)色和望(wàng)月(yuè)怀(huái)人的心情，展现(xiàn)了(le)一幅寂寥、冷清、沉静的(de)中秋之夜的图画。

　　庭(tíng)院地面雪白树上栖息着鹊鸦，秋露无声无(wú)息打湿了(le)院中桂(guì)花。

　　今天晚(wǎn)上人们都仰望当空明(míng)月(yuè)，不知道这秋思之情落在了谁(shuí)家？

　　中庭地白树栖鸦，冷露无声(shēng)湿桂花。

　　今夜月明人尽望，不知秋思(sī)落(luò)谁家。

　　十五夜：指农(nóng)历八月十五的晚(wǎn)上，即中秋夜。

　　杜郎中，名(míng)杜元颖。

　　中庭：即庭中，庭院中。

　　地白：指月光照在(zài)庭(tíng)院的样子。

　　鸦：鸦雀。

　　冷露：秋天的露水。

　　尽(jǐn)：都(dōu)。

　　秋思：秋天的(de)情思，这里指(zhǐ)怀人的思绪。

　　落：在，到。

　　此诗(shī)具体创作时间不详。

　　只知是诗人在中秋佳节与(yǔ)朋友相(xiāng)聚时所作，寄友人杜(dù)元颖的(de)。

　　原诗诗题下注云：“时会(huì)琴客”，说明(míng)佳节良(liáng)友相聚，并(bìng)非独吟。

　　这是一首中秋之夜望月思远(yuǎn)的七言(yán)绝句。

　　在民俗中，中秋(qiū)节的形成历史悠(yōu)久(jiǔ)。

　　诗人(rén)望月兴叹(tàn)，但写法与(yǔ)其他中秋咏月(yuè)诗(shī)完全不同，很有创造性，甚(shèn)至更(gèng)耐人(rén)回味。

　　前两句写景，不带一个“月”字；

　　第(dì)三句才点明望月(yuè)，而且推己(jǐ)及人，扩大了望月(yuè)者的范围。

　　但是(shì)，同是望(wàng)月，那感秋之意，怀人之情，却是(shì)人各不同的。

　　诗人怅然于家人离散，因而由月(yuè)宫(gōng)的凄(qī)清，引出了(le)入骨的相思。

　　这首诗意(yì)境很美，首先予人的印(yìn)象是情景如画，用苏轼的话来说就(jiù)是(shì)“诗中有(yǒu)画”。

　　明《唐(táng)诗画(huà)谱》中就有以这(zhè)首诗为题材(cái)的版画，但这幅版画仅是画(huà)家别出心裁(cái)构(gòu)想出的意境，和王建原作并(bìng)不一一吻合，而且它对(duì)全诗点睛之笔——秋思未作充(chōng)分表达。

　　在这一点上，诗(shī)歌语言艺(yì)术显示了它的(de)不可代替(tì)性。

　　诗人运用形象的语(yǔ)言(yán)，丰(fēng)美的想象，渲染了中(zhōng)秋望月的特定的(de)环境气氛，把读(dú)者(zhě)带进(jìn)一个月明人远、思深情长的意境，加上一个唱叹有(yǒu)神、悠然不(bù)尽的(de)结尾(wěi)，将(jiāng)别离思聚的情意，表现得委婉动(dòng)人。

　　唐(táng)诗(shī)人。

　　字仲初，颍川（今河南许(xǔ)昌）人。

　　家贫，“从军走(zǒu)马十三年”，居乡(xiāng)则“终(zhōng)日忧衣食”，四十岁以后，“白发初为吏”，沉(chén)沦于下僚，任(rèn)县丞、司马之类，世称王司马。

　　他(tā)写了大量的乐府，同情百姓疾(jí)苦，与(yǔ)张(zhāng)籍齐名(míng)。

十五夜望(wàng)月的大概(gài)意思(sī)是(shì)什么？

　　《十五(wǔ)夜颂(sòng)旅望月》译文：庭(tíng)院地面雪白树上栖息着鹊鸦，秋露(lù)点点无(wú)声(shēng)打湿了院中桂花。

　　今夜明月当空世间人人都仰望，不(bù)知道这秋日情思(sī)可落到谁家？

　　全文(wén)：中(zhōng)庭地(dì)白树栖(qī)鸦，冷露无声湿桂花。

　　今夜月(yuè)明(míng)人(rén)尽望，不知秋(qiū)思落谁家。

　　《十五夜望月(yuè)寄杜郎中》是唐代诗人王建创作的一首以(yǐ)中(zhōng)秋月夜为(wèi)内容的(de)七绝(jué)。

　　全诗四句二十八字(zì)，以每两(liǎng)句为一(yī)层意思，分别写中(zhōng)秋月(yuè)色(sè)和望月怀人(rén)的(de)心情，展现了一幅寂寥、冷清、沉(chén)静(jìng)的中秋之夜(yè)的图画。

　　此诗以(yǐ)写(xiě)景起，以抒情结，想象丰美，韵味(wèi)无穷。

　　扩展(zhǎn)资料：

　　“今夜月明人尽望，不知(zhī)秋(qiū)思落谁家。

天津市教育局的电话是多少，天津市教育局的电话是多少号码　　”这两(liǎng)句采取了忽然宕开的写法(fǎ)，从作(zuò)者的(de)一群人的望月(yuè)联(lián)想到天下(xià)人的望(wàng)月，又由赏月(yuè)的活动升华到思人怀远，意境阔大，含(hán)蓄不露(lù)。

　　普天之下又有多(duō)少人(rén)在望月思亲：在家乡的人(rén)思念远离的亲人(rén)，离乡(xiāng)戚樱没之人(rén)遥望家乡亲(qīn)人。

　　于是，水到渠成(chéng)，吟出了这(zhè)两句(jù)。

　　前(qián)两句写景(jǐng)，不带一个“月”字；第三句才(cái)点(diǎn)明(míng)望月，而且推己及人(rén)，扩大了望月者的范(fàn)围。

　　但(dàn)是，同(tóng)是望月，那感秋之(zhī)意，怀人之情(qíng)，却是人各不同的。

　　诗人怅然于家(jiā)人离(lí)散，因而由月宫(gōng)的凄清，引出了入骨的相思(sī)。

　　他的“秋思”必然是(shì)最浓(nóng)挚的(de)。

　　然而(ér)，在表现(xiàn)的时候，诗人(rén)却并(bìng)不采用(yòng)正面抒情的方式(shì)，直(zhí)接倾诉自(zì)己的思念之切；而(ér)是(shì)用了一(yī)种(zhǒng)委婉(wǎn)的疑问语气(qì)：不知那茫(máng)茫(máng)的秋(qiū)思会(huì)落在谁(shuí)的一边。

　　天下离人千千万万，怀人(rén)愁绪(xù)如绵(mián)绵秋草，逐处(chù)丛生，

　　诗人在思(sī)谁是确定的，说“不知秋(qiū)思落谁家(jiā)”并非(fēi)真不知，而是极写秋思的浩茫浑涵，似虚而(ér)实，深得诗歌含(hán)蓄之美。

　　明(míng)明是(shì)自己在(z天津市教育局的电话是多少，天津市教育局的电话是多少号码ài)怀人，偏偏说(shuō)“秋思落谁家”，这就将诗(shī)人(rén)对(duì)月怀远的情思，表现(xiàn)得(dé)蕴(yùn)藉深(shēn)沉(chén)。

　　似(shì)乎秋思(sī)唯诗人(rén)独有，别(bié)人尽管也(yě)在望月，却并(bìng)无秋思(sī)可言。

　　这真是无理(lǐ)之(zhī)极，高纳然而愈显(xiǎn)出诗人痴情(qíng)，手法高妙(miào)。

　　在(zài)炼字上，“落”字新颖妥贴，不同(tóng)凡响，它给人以生动(dòng)形象的感(gǎn)觉，仿(fǎng)佛那秋思随着(zhe)银月的清辉，一齐洒落(luò)人间。

　　十五(wǔ)夜望月古诗意思是什么呢，十五夜望月 诗意(yì)思是《十五夜望月》是一首中秋之夜望(wàng)月(yuè)思远(yuǎn)的七言绝(jué)句的(de)。

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十五夜望月古诗意思是什么呢，十五夜望月(yuè) 诗意思

　　全诗四句二十八字，以(yǐ)每两(liǎng)句为一(yī)层意(yì)思，分别写中秋月色和望月怀人(rén)的(de)心情，展现了一幅寂寥、冷清、沉静(jìng)的(de)中秋之夜(yè)的图(tú)画。

　　庭(tíng)院地面(miàn)雪白(bái)树上栖息着(zhe)鹊鸦，秋露无(wú)声无息(xī)打湿(shī)了院中桂花。

　　今天晚上(shàng)人(rén)们都仰(yǎng)望当(dāng)空明月，不知道这秋思之情落在了谁家？

　　中(zhōng)庭地白(bái)树栖鸦，冷露无声湿桂花。

　　今(jīn)夜(yè)月明(míng)人尽望，不(bù)知秋思落谁家。

　　十五夜：指农历八(bā)月十(shí)五的晚上，即(jí)中秋(qiū)夜。

　　杜郎(láng)中，名杜元颖。

　　中庭：即庭中，庭院中(zhōng)。

　　地白：指月光照在庭院(yuàn)的样子(zi)。

　　鸦：鸦雀。

　　冷露：秋天的露水。

　　尽(jǐn)：都。

　　秋思：秋天的情思，这里指怀(huái)人的思绪。

　　落：在，到。

　　此诗具体创作时间不详。

　　只(zhǐ)知是(shì)诗人在(zài)中秋佳节(jié)与朋友相聚时所作，寄友(yǒu)人杜元颖(yǐng)的。

　　原诗诗(shī)题下注云(yún)：“时会琴客”，说明佳节良(liáng)友(yǒu)相聚，并非独吟。

　　这是一首(shǒu)中秋之夜望月思远的七言绝(jué)句(jù)。

　　在民俗中，中秋节的(de)形成(chéng)历史(shǐ)悠久(jiǔ)。

　　诗(shī)人望月(yuè)兴叹，但写法与其他中秋咏月诗完全不(bù)同，很有创造性，甚至更(gèng)耐人回味。

　　前两句写(xiě)景(jǐng)，不带(dài)一个“月”字；

　　第三句(jù)才点(diǎn)明(míng)望(wàng)月，而且(qiě)推己及人，扩(kuò)大(dà)了望(wàng)月者的范围。

　　但是，同是望(wàng)月，那感秋(qiū)之(zhī)意，怀人之情，却(què)是人各(gè)不同的(de)。

　　诗(shī)人怅然(rán)于家人(rén)离散，因(yīn)而由月宫的(de)凄清，引出了入骨的相思。

　　这(zhè)首诗意境很(hěn)美(měi)，首(shǒu)先(xiān)予人的印象是情(qíng)景(jǐng)如画，用苏轼的话来说就是“诗中有(yǒu)画(huà)”。

　　明《唐诗画谱》中就(jiù)有以这首诗为(wèi)题材的版画，但(dàn)这幅版画(huà)仅是画家别出心裁构想出(chū)的(de)意境，和王建原作并不(bù)一一吻(wěn)合，而且(qiě)它对全诗点睛之笔(bǐ)——秋思(sī)未作充(chōng)分表达。

　　在这一点上，诗歌语言艺(yì)术显示了它的不可代替性。

　　诗人运(yùn)用形象的语言，丰美的想象，渲染了(le)中秋望(wàng)月的特定的(de)环境气氛，把读者带进一个月明(míng)人远、思深情长(zhǎng)的意境，加上一(yī)个唱(chàng)叹有神(shén)、悠然不尽的结尾，将别离思聚的情意，表现得委婉动人(rén)。

　　唐(táng)诗人。

　　字仲初，颍(yǐng)川（今河南(nán)许昌）人(rén)。

　　家贫，“从军走马十三年”，居乡则“终日忧衣食”，四十(shí)岁以后，“白发初为吏”，沉沦于下僚(liáo)，任县(xiàn)丞、司马之(zhī)类，世称王(wáng)司(sī)马。

　　他写了大量(liàng)的乐府，同情百(bǎi)姓疾(jí)苦，与(yǔ)张籍(jí)齐名。

十(shí)五(wǔ)夜望(wàng)月的大概意思是(shì)什么？

　　《十五夜颂旅望(wàng)月》译文：庭院地面雪白树上栖息着鹊鸦，秋露点点无声打湿了(le)院中(zhōng)桂花。

　　今夜明月当空世间人人都(dōu)仰望，不知道这秋日情思可(kě)落到(dào)谁家(jiā)？

　　全文：中庭地白树栖鸦，冷露(lù)无声湿桂花(huā)。

　　今夜月(yuè)明人尽望(wàng)，不知(zhī)秋思落(luò)谁家(jiā)。

　　《十五(wǔ)夜望月寄(jì)杜郎中》是唐代诗(shī)人王(wáng)建创(chuàng)作的一首以中秋月夜为(wèi)内容的七(qī)绝。

　　全诗四句二十八字，以(yǐ)每(měi)两句为一(yī)层意思，分(fēn)别写中秋月色和望月怀人(rén)的心情，展现了一(yī)幅(fú)寂(jì)寥、冷清、沉静(jìng)的中秋之夜(yè)的图(tú)画。

　　此诗以写景起(qǐ)，以抒情(qíng)结，想象(xiàng)丰(fēng)美，韵味无穷。

　　扩(kuò)展资料(liào)：

　　“今夜月(yuè)明(míng)人(rén)尽望，不知(zhī)秋思(sī)落谁家。

　　”这两(liǎng)句采取了(le)忽然宕开的(de)写法，从作(zuò)者的一群人的(de)望月联想到天下人的望(wàng)月，又(yòu)由赏月的活动升华到(dào)思人怀远，意(yì)境阔大，含蓄不(bù)露。

　　普天之下(xià)又有(yǒu)多少人在(zài)望(wàng)月思亲：在(zài)家乡的(de)人思(sī)念远离的(de)亲(qīn)人，离(lí)乡戚樱(yīng)没之人遥(yáo)望家乡亲人。

　　于是，水到渠(qú)成(chéng)，吟(yín)出了这(zhè)两句(jù)。

　　前两句写景(jǐng)，不带一(yī)个“月(yuè)”字；第(dì)三句才点明望月，而(ér)且(qiě)推己及(jí)人，扩(kuò)大(dà)了望(wàng)月者的(de)范(fàn)围。

　　但是，同是(shì)望月，那感秋之意，怀人之情，却(què)是人(rén)各不同(tóng)的。

　　诗(shī)人怅然于家人离(lí)散，因(yīn)而由月宫的凄清，引出了入骨的(de)相思。

　　他的“秋思”必然是最浓挚的。

　　然而，在表现的时候，诗人却并不采用(yòng)正面抒情的方式，直接(jiē)倾诉(sù)自(zì)己的思念之切；而(ér)是用了一(yī)种(zhǒng)委婉的(de)疑问语气(qì)：不知(zhī)那茫茫(máng)的秋思会落在谁的(de)一边。

　　天下离(lí)人千千万万，怀人愁绪如绵(mián)绵秋草，逐处丛生，

　　诗(shī)人在思谁(shuí)是确(què)定的，说“不知秋(qiū)思(sī)落(luò)谁家(jiā)”并非真不知，而是(shì)极写秋思的浩茫浑涵，似虚而实，深(shēn)得诗歌含蓄之美(měi)。

　　明明是自己在怀人，偏偏说“秋(qiū)思(sī)落谁家”，这就将诗(shī)人(rén)对月怀远的情思，表现得蕴藉深沉。

　　似乎秋思唯诗人独(dú)有，别(bié)人尽管也(yě)在望月，却并无秋思可(kě)言(yán)。

　　这真(zhēn)是无(wú)理(lǐ)之(zhī)极(jí)，高纳(nà)然而愈显(xiǎn)出诗人痴情(qíng)，手法高(gāo)妙。

　　在炼(liàn)字上，“落”字新颖妥贴(tiē)，不(bù)同凡(fán)响，它(tā)给(gěi)人以生动形(xíng)象的感觉(jué)，仿(fǎng)佛(fú)那秋思随着银月(yuè)的清辉，一(yī)齐洒落人(rén)间。

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