大漠孤烟直长(zhǎng)河(hé)落(luò)日圆(yuán)是什么意思(sī)，长河(hé)落日圆啥(shá)意思是“长河落日圆”的意思：无尽黄河上落日浑圆的。

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大(dà)漠孤烟直长河(hé)落日圆是(shì)什(shén)么(me)意思，长河落日圆(yuán)啥意思

　　1、“长河落日(rì)圆”的意思：无(wú)尽黄(huáng)河上落日浑圆。

　　2、“长河落日圆(yuán)”出(chū)自唐(táng)代王维(wéi)的诗《使(shǐ)至塞上》，全诗如(rú)下：单车欲问边(biān)，属国过(guò)居延。

　　征(zhēng)蓬(péng)出汉(hàn)塞(sāi)，归雁(yàn)入(rù)胡天。

　　大(dà)漠孤(gū)烟直，长河落日圆。

　　萧关逢(féng)候吏(lì)，都护在(zài)燕然。

　　3、该(gāi)诗大(dà)意：乘单(dān)车想去(qù)慰(wèi)问边关，路经的属国已过(guò)居延(yán)。

　　千(qiān)里飞蓬也(yě)飘出(chū)汉塞，北归(guī)大雁正翱翔云(yún)天。

　　浩(hào)瀚沙漠中孤烟直上，无尽黄河上落日浑圆。

　　到萧关遇到侦候骑士，告诉我都(dōu)护已在(zài)燕然。

　　4、王维（701年－761年，一(yī)说(shuō)699年—761年），河东蒲(pú)州（今山西(xī)运城(chéng)）人，祖(zǔ)籍山(shān)西祁(qí)县，唐朝著(zhù)名诗人、画家，字(zì)摩诘(jí)，号摩诘居士，世称“王右丞”，因笃信佛教(jiào)，有“诗佛”之称。

　　今(jīn)存诗400余首，重要(yào)诗作有《相思》、《山居秋暝》等(děng)。

　　受(shòu)禅(chán)宗影响很大，精通(tōng)佛(fú)学，精通诗、书、画(huà)、音(yīn)乐等，与孟(mèng)浩然(rán)合称“王孟”。

　　苏轼评价(jià)其：“味摩诘之诗(shī)，诗中有画(huà)；

　　观(guān)摩诘之画，画中有诗。

大漠孤(gū)烟直,长河落日圆是什么意思(sī)？

　　“大漠孤烟直，长(zhǎng)河(hé)落日圆”的意(yì)思——浩瀚(hàn)的(de)沙漠中(zhōng)孤烟直上云天，无尽的黄河(hé)上(shàng)落(luò)日浑圆。

　　这是千古流传的名句，描述了塞(sāi)外孤(gū)寂(jì)、死静(jìng)、萧(xiāo)条的画面，给(gěi)人(rén)凄凉的感(gǎn)觉(jué)。

　　【“大(dà)漠(mò)孤烟直，长河落日圆”解析】

　　解析(xī)一：

　　那茫茫无边的沙漠(mò)，只有用一个“大(dà)”字才能状其景观；在这纯然一(yī)色、荒凉(liáng)无边(biān)的背(bèi)景之上(shàng)，那远处独起的(de)一(yī)股(gǔ)炊烟，既显(xiǎn)得(dé)孤单，又格(gé)外醒目，也只有“孤烟(yān)”二字方能(néng)状(zhuàng)其神韵(yùn)。

　　“孤烟”之后随一“直(zhí)”字，使景(jǐng)物(wù)一下(xià)子变得挺拔坚韧，刚直有(yǒu)力。

　　“长河(hé)落日圆”，苍(cāng)茫(máng)的沙漠，没有山，没有树，只有黄(huáng)河横贯其间。

　　视野(yě)所及，大漠(mò)无边无(wú)际，黄(huáng)河杳无尽头，“长”字(zì)便自(zì)然涌上作者心头。

　　而“长河”之上，是那一轮圆(yuán)圆的落日，这里的“圆”字与前面的(de)“直(zhí)”字(zì)，都用(yòng)得逼真传神(shén)，难以(yǐ)言其(qí)妙处。

　　真像《红楼梦(mèng)》里(lǐ)香菱所(suǒ)说：“这‘直’字似无理(lǐ)，‘圆’字似(shì)太(tài)俗。

　　合上书一(yī)想，倒像是见了这景的(de)。

　　若说再找两个字换(huàn)这两(liǎng)个，竟(jìng)再找不(bù)出两个字(zì)来。

　　”

　　解析二：

　　“大(dà)漠(mò)孤(gū)烟(yān)直，长(zhǎng)河落(luò)日(rì)圆”这不是(shì)描(miáo)写河流的句子，它其实(shí)是具(jù)体描写进入边塞后所看到的塞外奇特壮丽的(de)风(fēng)光。

　　画面开阔(kuò)，意(yì)境雄(xióng)浑。

　　边疆沙漠，浩瀚无边，所以(yǐ)用了“大漠“的“大”字(zì)。

　　边塞荒凉，没(méi)有什么奇观异景，烽火台燃起的那一股浓烟就显得格外醒(xǐng)目，因(yīn)此(cǐ)称作“孤烟(yān)”。

　　一个“孤”字写出(chū)了景(jǐng)物的单(dān)调，紧接一个“直”字，却(què)又表(biǎo)现了它的劲拔、坚毅之美。

　　沙漠上(shàng)没有山(shān)峦林木(mù)，那横贯(guàn)其(qí)间的黄(huáng)河，就非用一肆纳(nà)慧(huì)个“长(zhǎng)”字不(bù)能表达诗人的感觉。

　　落日，本来容易给人以(yǐ)感伤(shāng)的印(yìn)象，这(zhè)里(lǐ)用一“圆”字，却给人(rén)以亲切(qiè)温(wēn)暖(nuǎn)而又苍茫的感觉。

　　一个“圆”字，一个“直”字，不仅准确地描绘了沙漠的景象，而且表现了作者的深切的感受。

　　诗人把(bǎ)自己的孤寂情绪巧妙(miào)地溶化在广(guǎng)阔的自然(rán)景(jǐng)象的(de)描(miáo)绘中。

　　【作品出处】

　　“大漠孤(gū)烟(yān)直，长河落日圆”出(chū)自《使至塞上》，是唐(táng)代诗人王维奉(fèng)命赴边疆(jiāng)慰问将士途中所作的一首纪行(xíng)诗，记述出(chū)使塞上(shàng)的(de)旅程以及旅(lǚ)程中(zhōng)所见的塞外(wài)风光。

　　【作(zuò)品(pǐn)原文】

　　使至塞上

　　单车欲问边，属国过居延(yán)。

　　征蓬出汉塞，归(guī)雁入胡天。

　　大漠孤烟(yān)直，长河落(luò)日圆(yuán)。

　　萧关逢候骑，都护在燕然。

　　【词句(jù)注释】

　　⑴使至塞上：奉命出使边塞。

　　使(shǐ)：出使(shǐ)。

　　⑵单车：一辆车，车辆少，这里形容轻车简从。

　　问边：到(dào)边塞去看望，指慰问守卫边疆的官兵。

　　⑶属(shǔ)国：有几种解释(shì)：一指少数(shù)民族(zú)附属于汉族(zú)朝廷而存其国号者。

　　汉、唐两(liǎng)朝均(jūn)有一些属(shǔ)国。

　　二指官名，秦汉时(shí)有一种官职名(míng)为(wèi)典属国，苏(sū)武归汉后即授(shòu)典属国官职(zhí)裂答。

　　属国，即典属国的简称，汉代称负责外交事物的官员(yuán)为(wèi)典属国，唐人(rén)有时以“属国”代(dài)称出使边陲的使臣，这(zhè)里诗人用(yòng)来(lái)指自己使者的(de)身份。

　　居延：地名，汉(hàn)代称(chēng)居延(yán)泽(zé)，唐代(dài)称居延海(hǎi)，在今内蒙古(gǔ)额济纳旗北境。

　　又西汉(hàn)张掖郡有居延县（参见《汉书(shū)·地理志》），故(gù)城在(zài)今额济纳旗东南。

　　又东汉凉州刺史部有(yǒu)张掖居延属国，辖境在居延泽一带。

　　此句一般注本均(jūn)言王维路过居延。

　　然而王(wáng)维(wéi)此次(cì)出使，实际上无需经过居延(yán)。

　　因而林庚、冯沅君主编的《中国历代诗(shī)歌选》认为此句是写唐王(wáng)朝“边塞(sāi)的(de)辽(liáo)阔，附属国直到居延以外(wài)”。

　　⑷征(zhēng)蓬：随风远飞的枯蓬，此处(chù)茄键为(wèi)诗人自喻。

　　⑸归雁：雁是候(hòu)鸟，春天北飞(fēi)，秋天南行，这里是指大雁北飞(fēi)。

　　胡天：胡人(rén)的(de)领地。

　　这里是指(zhǐ)唐军占领的北方。

　　⑹大漠：大(dà)沙漠，此处(chù)大(dà)约是指凉州(zhōu)之(zhī)北的沙漠。

　　孤烟：赵殿成注有(yǒu)二解：一云古代边防报警时燃狼(láng)粪，“其烟直而聚，虽风吹之不散”。

　　二云塞外多旋风，“袅烟沙(shā)而(ér)直上(shàng)”。

　　据后人(rén)有到(dào)甘肃(sù)、新疆(jiāng)实地(dì)考察(chá)者证实，确有旋风如“孤(gū)烟直上”。

　　又：孤烟也(yě)可能是(shì)唐(táng)代边(biān)防使(shǐ)用(yòng)的平(píng)安火。

　　《通(tōng)典》卷(juǎn)二一八云：“及(jí)暮，平安火不至。

　　”胡三(sān)省注：“《六典》：唐(táng)镇戍烽(fēng)候所(suǒ)至，大率(lǜ)相去三十里(lǐ)，每日初(chū)夜，放烟一(yī)炬(jù)，谓(wèi)之平安火(huǒ)。

　　”

　　⑺长河：即黄河；一(yī)说指流经凉州（今甘(gān)肃武威）以北沙漠(mò)的一条内(nèi)陆(lù)河(hé)，这条(tiáo)河在(zài)唐代(dài)叫马成河，疑即今石羊河。

　　⑻萧关(guān)：古关名，又(yòu)名陇山关，故址在今宁夏固原东(dōng)南。

　　候骑：负责(zé)侦察、通讯的骑兵。

　　王(wáng)维出使(shǐ)河西(xī)并不经过(guò)萧关，此处大概是用何(hé)逊诗“候骑出萧关，追兵赴马邑”之意，非(fēi)实写。

　　候(hòu)骑：一作(zuò)“候吏(lì)”。

　　⑼都护：唐朝在西北边疆置安西、安北等(děng)六(liù)大都护府，其长官称都护，每府派大都护(hù)一人，副(fù)都护二人，负责辖区一切事务。

　　这里指前敌(dí)统帅。

　　燕(yàn)然：古山名，即今(jīn)蒙古国杭爱山。

　　这里代(dài)指(zhǐ)前线。

　　《后汉书·窦宪传》：宪率军(jūn)大破单于(yú)军，“遂登燕然山，去塞三(sān)千余(yú)里，刻石勒功(gōng)，纪汉威德(dé)，令班(bān)固作铭。

　　”此两句意(yì)谓在途中遇到候骑，得知主(zhǔ)帅破敌后尚在前线未归。

　　【作品(pǐn)白话译(yì)文(wén)】

　　乘单车想(xiǎng)去(qù)慰问边(biān)关，路经(jīng)的属国(guó)已(yǐ)过居延。

　　千里飞蓬也(yě)飘出汉塞(sāi)，北(běi)归大(dà)雁正翱翔云天。

　　浩瀚沙漠中孤烟直(zhí)上，无尽黄河上落日浑圆。

　　到萧关遇到侦候骑士，告(gào)诉我都护已在燕(yàn)然(rán)。

　　【创作(zuò)背景(jǐng)】

　　唐玄(xuán)宗开元二(èr)十四(sì)年(nián)（736年）吐蕃发兵攻打唐属国小勃(bó)律(lǜ)（在今克什米(mǐ)尔(ěr)北）。

　　开元二(èr)十(shí)五年（737年）春(chūn)，河西(xī)节度副大使崔(cuī)希(xī)逸在青涤西大破吐蕃军(jūn)。

　　唐玄宗(zōng)命王维以监察御史的(de)身份(fèn)奉(fèng)使(shǐ)凉州，出塞宣(xuān)慰，察访军情(qíng)，并任河西节度使判(pàn)官，实(shí)际上是将王(wáng)维(wéi)排(pái)挤出朝(cháo)廷。

　　这首诗即(jí)作(zuò)于(yú)此次出(chū)塞途中(zhōng)。

　　【作品赏析(xī)】

　　《使至(zhì)塞(sāi)上(shàng)》载(zài)于《全唐诗》卷(juǎn)一百二十六。

　　此诗描(miáo)绘(huì)了出使边塞的艰(jiān)苦情况，抒发了(le)作者漂泊(pō)天涯的(de)悲壮情怀和孤寂之(zhī)情。

　　首联两句交待此行目的(de)和到达(dá)地点，诗缘何而作；颔联两(liǎng)句包含多重意蕴，借(jiè)蓬草自(zì)况，写飘零之感；颈联两句描绘了(le)边陲大漠中壮(zhuàng)阔雄(xióng)奇的景象，境界(jiè)阔大，气象雄(xióng)浑；尾(wěi)联两句虚写战争已(yǐ)取得胜利，流露(lù)出对(duì)都护的赞叹。

　　此(cǐ)诗既反映了边塞生活，同时(shí)也表达了诗人由于被排挤(jǐ)而产生的(de)孤独、寂寞(mò)、悲伤(shāng)之情以及在大漠(mò)的雄浑(hún)景色中情感得到(dào)熏陶、净化、升华(huá)后产生的慷慨悲壮(zhuàng)之情(qíng)，显露出一(yī)种豁(huō)达情怀。

　　“单车欲问边”，轻车前往，所往之处(chù)是：“属(shǔ)国过居延(yán)。

　　”居延在今甘肃张(zhāng)掖县西北(běi)，远在西北(běi)边塞。

　　“征(zhēng)蓬出(chū)汉塞，归雁(yàn)入胡天。

　　”诗人以“蓬(péng)”“雁”自比，说自己(jǐ)像随(suí)风而去的(de)蓬草(cǎo)一样出临“汉塞”，像(xiàng)振翮(hé)北(běi)飞的(de)“归雁(yàn)”一样进入“胡天”。

　　古诗(shī)中(zhōng)多用飞蓬比喻漂流(liú)在外的游(yóu)子，这里(lǐ)却(què)是比喻(yù)一个负有朝廷使命的(de)大(dà)臣，正是暗(àn)写诗(shī)人内心的激愤(fèn)和抑郁。

　　与首(shǒu)句(jù)的“单车”相呼应。

　　万里行程只用(yòng)了十(shí)个字轻轻(qīng)带过(guò)。

　　然后抓住沙漠(mò)中的典型(xíng)景物进行刻画：“大漠(mò)孤烟直(zhí)，长河落日圆。

　　”

　　最后两句写到达边塞(sāi)：“萧关逢候骑，都护在燕然。

　　”到了边塞，却没(méi)有(yǒu)遇到将官，侦察兵(bīng)告(gào)诉(sù)使臣：首将正在燕然前线。

　　诗(shī)人把笔墨(mò)重点用在了他最擅胜场的方面——写景。

　　作(zuò)者出使，恰在春天。

　　途中见数行归雁(yàn)北(běi)翔，诗人(rén)即景设喻，用(yòng)归雁自比，既(jì)叙事(shì)，又写缺少父爱的女生易恋上什么人，缺父爱的女孩子不会谈恋爱景，一笔两到，贴切自然(rán)。

　　尤其(qí)是“大漠孤烟(yān)直，长河落日圆”一联，写进入(rù)边塞后所(suǒ)看到(dào)的塞外奇(qí)特壮丽的风光，画面开(kāi)阔，意境(jìng)雄浑，近人王国维称之为“千古壮观”的名句。

　　边疆(jiāng)沙(shā)漠，浩瀚无边(biān)，所以用了“大漠“的“大(dà)”字。

　　边塞(sāi)荒凉(liáng)，没(méi)有什么奇观异景(jǐng)，烽火台燃(rán)起的那一股浓(nóng)烟就显得(dé)格外醒目(mù)，因此称作“孤烟”。

　　一(yī)个“孤”字写出了景(jǐng)物的单调，紧(jǐn)接一(yī)个“直”字，却又(yòu)表现了(le)它的劲拔、坚毅(yì)之(zhī)美。

　　沙(shā)漠上没(méi)有山峦林木，那横贯其间的(de)黄河(hé)，就非(fēi)用一个(gè)“长”字不能(néng)表达诗人的感觉。

　　落日，本来容易给人以(yǐ)感伤的印象，这里用一“圆”字，却(què)给人以(yǐ)亲切温暖而又苍茫的(de)感觉。

　　一个“圆”字，一个“直”字，不仅(jǐn)准确地(dì)描(miáo)绘了沙(shā)漠的景(jǐng)象，而且(qiě)表现了作者(zhě)的深切的感受。

　　诗人把自己的孤寂情绪(xù)巧妙地溶化(huà)在广阔(kuò)的自(zì)然(rán)景象的描绘中。

　　【名家点(diǎn)评(píng)】

　　屈复《唐诗(shī)成法》评此诗(shī)：“前四写其芜远，故有“过(guò)”字、‘出’‘入’字。

　　五六写其无人(rén)，故用‘孤(gū)烟’‘落(luò)日’、‘直’字、‘圆(yuán)’字，又(yòu)加一(yī)倍(bèi)惊恐，方转出七八，乃为有(yǒu)力(lì)。

　　”

　　徐增《而庵说(shuō)唐诗》评此诗：“‘大漠’‘长(zhǎng)河’一联，独绝(jué)千古。

　　”

　　王(wáng)士祯《唐(táng)贤(xián)三(sān)昧集笺江》评此诗：“‘直’‘圆(yuán)’二(èr)字极锤炼，亦极自然。

　　后(hòu)人全讲炼字(zì)之法，非也；不讲炼字之法，亦(yì)非也。

　　”

　　曹雪芹《红楼梦》中(zhōng)借书(shū)中人物(wù)香菱(líng)之(zhī)口评价此诗：“‘大漠孤烟直，长(zhǎng)河落日(rì)圆。

　　’想来烟如何直(zhí)？日自然是圆的。

　　这(zhè)‘直’字似无理(lǐ)，‘圆’字(zì)似太俗(sú)。

　　要(yào)说再(zài)找两个字(zì)换这两个，竟再(zài)找不出两个字来。

　　”“诗的好处，有口里(lǐ)说不(bù)出来(lái)的意思，想去却(què)是(shì)逼真的(de)；又似乎无理的，想(xiǎng)去竟(jìng)是有(yǒu)理有(yǒu)情的。

　　”

　　赵(zhào)殿(diàn)成在《王右(yòu)丞(chéng)集笺(jiān)注》中评此诗颈联两(liǎng)句说：“亲见其景者，始知(zhī)‘直’字之佳。

　　”

　　王国维在(zài)《人间词(cí)话》中高(gāo)度评价此诗颈联两(liǎng)句：“‘明月照积雪’‘大江流日夜’‘中天悬明月’‘黄河(hé)落日圆(yuán)’，此种境(jìng)界，可(kě)谓千(qiān)古壮观。

　　求之于词，唯纳兰容若(ruò)塞上(shàng)之作，如《长相思缺少父爱的女生易恋上什么人，缺父爱的女孩子不会谈恋爱》之‘夜深千帐灯(dēng)’，《如梦(mèng)令》之‘万帐穹庐(lú)人醉，形(xíng)影摇摇(yáo)欲坠(zhuì)’差近(jìn)之(zhī)。

　　”

　　【作(zuò)者(zhě)简介】

　　王(wáng)维，唐代诗人，字摩诘。

　　原籍祁（今属山西），其父(fù)迁居蒲州(zhōu)（治今山(shān)西永济西），遂为(wèi)河东人(rén)。

　　开元（唐玄宗(zōng)年号，713—741年）进士。

　　累官至(zhì)给事中。

　　安禄山(shān)叛军陷(xiàn)长(zhǎng)安时曾受职，乱平后，降为太子中允。

　　后(hòu)官至尚书右(yòu)丞(chéng)，故(gù)亦称王右丞。

　　晚(wǎn)年居蓝田辋(wǎng)川，过着亦(yì)官亦隐的优游生活。

　　诗与孟(mèng)浩然齐(qí)名，并称“王孟(mèng)”。

　　前期写过一些(xiē)以边塞题材的诗篇，但其作品最主要的(de)则为山水诗，通过田(tián)园山水的描绘，宣扬隐士生活和佛教禅理；体物精细，状写(xiě)传(chuán)神，有独特成就。

　　兼通(tōng)音乐，工(gōng)书画。

　　有《王右丞(chéng)集》。

　　大(dà)漠孤烟(yān)直长河落日圆(yuán)是(shì)什么意思，长河(hé)落日圆啥(shá)意思(sī)是(shì)“长(zhǎng)河(hé)落日圆”的(de)意思：无尽黄河上(shàng)落(luò)日浑(hún)圆的(de)。

　　关(guān)于大漠孤(gū)烟(yān)直(zhí)长河落日圆是什(shén)么(me)意思，长河落日圆啥意思以及大漠(mò)孤(gū)烟直长河落日圆是什么意(yì)思，大(dà)漠孤烟长河落日圆是什么(me)意思(sī)，长(zhǎng)河落(luò)日圆啥意思，长河落(luò)日圆的出处(chù)，长河落日圆上一(yī)句是等问题，小编将为你整理以下知识：

大漠孤烟(yān)直长河落(luò)日圆是(shì)什么(me)意思，长河落日圆啥意思(sī)

　　1、“长河(hé)落日圆”的意思(sī)：无尽(jǐn)黄(huáng)河(hé)上落(luò)日浑圆。

　　2、“长河落日圆”出自唐代王维的诗《使至(zhì)塞上》，全诗如下：单(dān)车欲问边，属国过居延(yán)。

　　征蓬出汉塞(sāi)，归雁入胡天。

　　大漠孤烟直，长河落日圆。

　　萧(xiāo)关逢(féng)候吏，都护在燕(yàn)然。

　　3、该诗大(dà)意(yì)：乘单(dān)车想去慰(wèi)问边(biān)关，路经的属国(guó)已过居延。

　　千里飞蓬(péng)也飘(piāo)出汉塞，北归大(dà)雁(yàn)正翱翔云天。

　　浩瀚沙(shā)漠中孤烟直上，无(wú)尽黄河上落日浑圆。

　　到(dào)萧关(guān)遇到侦候骑士(shì)，告诉我都护已在燕然。

　　4、王维(wéi)（701年－761年，一说(shuō)699年(nián)—761年），河东蒲(pú)州(zhōu)（今山(shān)西运城）人，祖籍山西祁县，唐朝著名诗人、画家(jiā)，字摩(mó)诘，号摩诘(jí)居士，世称“王右丞”，因笃信(xìn)佛教，有(yǒu)“诗佛”之称。

　　今存诗400余首，重要诗作有《相思》、《山居(jū)秋暝》等。

　　受(shòu)禅宗影响很(hěn)大，精通佛学，精通(tōng)诗、书、画、音乐等，与(yǔ)孟浩然(rán)合称“王孟”。

　　苏轼评(píng)价其：“味(wèi)摩(mó)诘之诗(shī)，诗中有(yǒu)画；

　　观摩(mó)诘(jí)之画，画(huà)中有诗。

大漠孤(gū)烟直,长(zhǎng)河(hé)落日(rì)圆是什(shén)么意思？

　　“大漠孤(gū)烟直(zhí)，长河落日圆(yuán)”的意思——浩(hào)瀚的沙漠中孤烟直上云(yún)天，无尽的黄(huáng)河上落日浑圆。

　　这(zhè)是千古流传的名(míng)句，描述了塞外孤寂、死静、萧条的(de)画面，给(gěi)人(rén)凄凉的感觉。

　　【“大漠孤烟直(zhí)，长河落(luò)日圆”解析(xī)】

　　解(jiě)析一：

　　那茫茫无边的(de)沙漠，只有(yǒu)用一个“大”字才能状其景(jǐng)观；在这纯然一色(sè)、荒凉无(wú)边(biān)的背景之上(shàng)，那远处独(dú)起的一股(gǔ)炊烟，既显得孤单，又格外醒目，也只有“孤烟”二字(zì)方能状其神韵。

　　“孤烟(yān)”之后随一“直”字，使(shǐ)景(jǐng)物(wù)一下子变得挺(tǐng)拔(bá)坚韧，刚直(zhí)有力。

　　“长河(hé)落日圆”，苍(cāng)茫的沙漠(mò)，没有山，没有树，只有黄河横贯(guàn)其(qí)间。

　　视(shì)野所及，大漠无边无(wú)际，黄河(hé)杳无尽头，“长”字(zì)便自(zì)然涌上作者心头。

　　而“长河”之上，是那(nà)一轮圆圆的落日，这(zhè)里的(de)“圆”字(zì)与前面(miàn)的“直”字，都用得逼真传神，难以言其妙处。

　　真像《红楼梦(mèng)》里香(xiāng)菱所说：“这‘直(zhí)’字似无理，‘圆(yuán)’字似太俗。

　　合上书一想，倒像是见(jiàn)了这景的。

　　若说再找(zhǎo)两个字换(huàn)这两个(gè)，竟再找不出两个(gè)字(zì)来(lái)。

　　”

　　解析(xī)二：

　　“大漠孤烟直，长河落日圆”这不是描(miáo)写河流(liú)的(de)句(jù)子，它其实是具(jù)体描写进入边塞(sāi)后所看到(dào)的塞外奇特壮丽的风光。

　　画面(miàn)开阔，意境雄浑(hún)。

　　边疆沙(shā)漠，浩瀚(hàn)无边，所以用(yòng)了(le)“大漠“的“大”字。

　　边塞荒(huāng)凉(liáng)，没(méi)有什么(me)奇观异(yì)景，烽火台燃起的那一股浓烟就显得格外醒目，因此称作(zuò)“孤烟”。

　　一个“孤”字写出了景物的单调，紧接一个“直”字，却又表现了它的(de)劲拔、坚毅之美。

　　沙(shā)漠上没有山峦林木，那横贯(guàn)其间的黄河，就非用一(yī)肆(sì)纳慧个(gè)“长”字不(bù)能(néng)表(biǎo)达诗(shī)人的感(gǎn)觉。

　　落(luò)日，本(běn)来(lái)容易给人(rén)以感伤的(de)印象，这里用(yòng)一“圆”字，却(què)给人以(yǐ)亲(qīn)切(qiè)温暖而又苍茫的感觉。

　　一个“圆”字，一个“直”字，不仅准(zhǔn)确地描(miáo)绘了沙漠(mò)的景象，而且表现了(le)作(zuò)者的深切的感受。

　　诗人把自(zì)己(jǐ)的(de)孤寂情绪巧(qiǎo)妙地溶化(huà)在广阔(kuò)的(de)自然景象的描绘(huì)中。

　　【作品(pǐn)出处】

　　“大漠孤烟直，长河落日(rì)圆”出自《使(shǐ)至(zhì)塞上(shàng)》，是(shì)唐代诗(shī)人王(wáng)维(wéi)奉命赴边疆慰问(wèn)将士途中所作的一(yī)首纪行诗，记述出使塞上的旅(lǚ)程以及旅程中(zhōng)所见的塞(sāi)外风光。

　　【作(zuò)品原文】

　　使至(zhì)塞上

　　单车欲问边(biān)，属国过居延。

　　征(zhēng)蓬(péng)出汉塞，归雁入胡(hú)天。

　　大漠(mò)孤烟直，长河落日圆。

　　萧(xiāo)关(guān)逢候骑(qí)，都护在燕(yàn)然。

　　【词句注释】

　　⑴使(shǐ)至塞上：奉(fèng)命出(chū)使边塞。

　　使(shǐ)：出使(shǐ)。

　　⑵单车：一辆(liàng)车，车辆少，这里形容轻车简(jiǎn)从。

　　问边：到边塞去看望(wàng)，指慰(wèi)问守(shǒu)卫边疆的官兵。

　　⑶属国(guó)：有几种(zhǒng)解释：一(yī)指少数民族附(fù)属于汉族朝廷而存其国号者(zhě)。

　　汉、唐两朝均有一些(xiē)属国。

　　二(èr)指官名，秦汉时有一(yī)种(zhǒng)官职名为典属国(guó)，苏武归汉后(hòu)即授典(diǎn)属国(guó)官职裂答(dá)。

　　属(shǔ)国(guó)，即(jí)典属国的简(jiǎn)称，汉代称负责外(wài)交事(shì)物的官员(yuán)为典(diǎn)属国，唐人有时以“属(shǔ)国”代(dài)称出使边陲(chuí)的(de)使(shǐ)臣，这里诗(shī)人用来指自己使者的(de)身份(fèn)。

　　居(jū)延：地(dì)名(míng)，汉代称居(jū)延泽，唐代称居延海，在(zài)今内蒙古额济纳旗(qí)北境(jìng)。

　　又西汉(hàn)张(zhāng)掖郡有(yǒu)居延县(xiàn)（参见《汉书·地理志》），故(gù)城在今额济纳旗东南。

　　又东汉凉州(zhōu)刺史部有张掖居延(yán)属(shǔ)国(guó)，辖境在(zài)居(jū)延(yán)泽(zé)一带。

　　此句一般注本均言王维路过居延(yán)。

　　然而(ér)王维此(cǐ)次出使，实际上无需经过居(jū)延。

　　因而林(lín)庚(gēng)、冯沅君主编(biān)的《中国历(lì)代(dài)诗(shī)歌选(xuǎn)》认为此句是写唐王朝“边塞的辽阔(kuò)，附属国直(zhí)到居延以外”。

　　⑷征蓬：随风远飞的枯蓬(péng)，此处茄键为诗人(rén)自喻。

　　⑸归雁：雁(yàn)是候鸟，春天(tiān)北(běi)飞，秋天南行，这(zhè)里(lǐ)是(shì)指大(dà)雁北飞。

　　胡天(tiān)：胡人的领(lǐng)地(dì)。

　　这里是指唐军占领的北方。

　　⑹大漠：大沙漠(mò)，此处大约是指凉州之北的(de)沙漠。

　　孤烟(yān)：赵(zhào)殿成注有二解：一云古代边防(fáng)报警(jǐng)时(shí)燃狼粪，“其烟直而聚(jù)，虽风吹之不散(sàn)”。

　　二(èr)云塞外多旋风，“袅烟沙而直(zhí)上”。

　　据(jù)后人有到甘肃、新疆实地考察(chá)者证实，确有旋风如(rú)“孤烟直上”。

　　又：孤烟也(yě)可能(néng)是唐代边防使(shǐ)用(yòng)的(de)平安火。

　　《通典》卷二(èr)一八云(yún)：“及暮，平安火不至。

　　”胡三(sān)省注：“《六典》：唐镇戍烽(fēng)候(hòu)所至(zhì)，大率相去三(sān)十里，每(měi)日(rì)初夜，放烟一炬(jù)，谓之平安火。

　　”

　　⑺长河(hé)：即黄(huáng)河；一说指流经(jīng)凉州（今甘肃武威）以(yǐ)北沙漠的一条内(nèi)陆河(hé)，这条河在(zài)唐代叫(jiào)马(mǎ)成河，疑(yí)即今石(shí)羊河。

　　⑻萧关：古关名，又名(míng)陇山关，故(gù)址在(zài)今宁(níng)夏固原东南。

　　候骑：负责侦察、通(tōng)讯的骑兵(bīng)。

　　王维(wéi)出使(shǐ)河(hé)西(xī)并不经过(guò)萧关，此处大概是用何(hé)逊(xùn)诗“候骑出萧关，追兵赴(fù)马邑”之(zhī)意，非实写。

　　候骑：一作“候吏”。

　　⑼都(dōu)护：唐朝在西北(běi)边疆置安西、安北等(děng)六大都护府(fǔ)，其长(zhǎng)官称都(dōu)护，每府派大(dà)都护一人，副都护二人，负责辖(xiá)区一(yī)切事务(wù)。

　　这里指前(qián)敌统帅。

　　燕(yàn)然(rán)：古山名，即今蒙古国杭爱山。

　　这里代指前线。

　　《后汉书·窦宪传(chuán)》：宪率军(jūn)大破单(dān)于(yú)军，“遂(suì)登燕然山，去塞三千余里，刻石勒功(gōng)，纪汉(hàn)威德，令班固作铭。

　　”此两句意(yì)谓在(zài)途中遇到候骑，得知主帅破敌后尚在(zài)前线(xiàn)未归。

　　【作品白话译文】

　　乘单车想去慰问边(biān)关，路经(jīng)的属国已过居延(yán)。

　　千(qiān)里(lǐ)飞(fēi)蓬也飘出汉塞，北归(guī)大雁正翱翔云天。

　　浩瀚沙漠中孤(gū)烟(yān)直上，无尽黄河(hé)上落日浑圆。

　　到萧(xiāo)关遇到侦候(hòu)骑(qí)士，告诉(sù)我(wǒ)都护已在燕然。

　　【创作背景】

　　唐(táng)玄宗开(kāi)元二十四年（736年(nián)）吐蕃发兵攻打唐属(shǔ)国小(xiǎo)勃律(lǜ)（在(zài)今(jīn)克什(shén)米尔北）。

　　开元二(èr)十(shí)五年(nián)（737年）春，河西节度(dù)副大使崔希逸在青(qīng)涤西大破吐蕃军。

　　唐(táng)玄宗(zōng)命王维以监察御史(shǐ)的身份奉使凉(liáng)州(zhōu)，出塞宣慰，察访(fǎng)军情，并任河西节度使判官，实际(jì)上是(shì)将(jiāng)王(wáng)维(wéi)排(pái)挤出朝廷(tíng)。

　　这首(shǒu)诗即作于此(cǐ)次出(chū)塞(sāi)途中。

　　【作品赏析】

　　《使至(zhì)塞上》载于《全唐诗》卷一百二十六(liù)。

　　此诗描绘了出使(shǐ)边塞的(de)艰(jiān)苦情况，抒(shū)发了(le)作者漂泊(pō)天涯(yá)的悲(bēi)壮(zhuàng)情怀和孤寂之情。

　　首联两句(jù)交待此行目的和到(dào)达地点，诗(shī)缘何(hé)而作；颔联两句包含多重意(yì)蕴，借蓬草自(zì)况，写飘零之感；颈联(lián)两句描绘(huì)了边陲(chuí)大漠(mò)中壮阔雄(xióng)奇的景象，境界阔大(dà)，气象雄浑(hún)；尾联两句虚写战争已取得胜利，流露出(chū)对都护的(de)赞(zàn)叹。

　　此诗既反(fǎn)映了边塞(sāi)生活，同时也表(biǎo)达了诗(shī)人由(yóu)于被排挤而产生的孤独(dú)、寂寞(mò)、悲伤之情以(yǐ)及在大漠的(de)雄浑景色中情(qíng)感得(dé)到熏陶、净化、升华后产(chǎn)生的慷慨悲(bēi)壮之情(qíng)，显露出一种豁达(dá)情(qíng)怀。

　　“单车(chē)欲问(wèn)边”，轻车前往，所往之处(chù)是(shì)：“属(shǔ)国过(guò)居(jū)延。

　　”居(jū)延(yán)在今甘(gān)肃张掖县西北，远(yuǎn)在(zài)西北边塞。

　　“征蓬出汉塞，归(guī)雁入胡(hú)天。

　　”诗人以“蓬”“雁”自比，说自己像随风而去(qù)的蓬草一样出临(lín)“汉(hàn)塞”，像振翮北飞的“归雁”一样进(jìn)入“胡天(tiān)”。

　　古诗中多用飞蓬(péng)比喻(yù)漂流在外(wài)的(de)游(yóu)子，这(zhè)里(lǐ)却(què)是比喻一个(gè)负有朝廷使命的大(dà)臣，正是(shì)暗写诗(shī)人(rén)内心(xīn)的激愤(fèn)和抑郁。

　　与首句的“单车”相(xiāng)呼应。

　　万里行程只用(yòng)了十个(gè)字轻轻带过(guò)。

　　然(rán)后抓住沙漠(mò)中的典型景物进行(xíng)刻画：“大漠(mò)孤(gū)烟直，长河落日圆(yuán)。

　　”

　　最后两(liǎng)句(jù)写(xiě)到(dào)达边塞(sāi)：“萧关逢候(hòu)骑，都护在(zài)燕然(rán)。

　　”到了边塞，却(què)没有遇到将官(guān)，侦察兵告(gào)诉使臣：首将正在燕然前线。

　　诗人把笔墨(mò)重点用在(zài)了他最擅(shàn)胜场的方面——写(xiě)景。

　　作者出使，恰在春天。

　　途中(zhōng)见数(shù)行归雁北翔，诗人即(jí)景(jǐng)设喻(yù)，用(yòng)归雁自比，既叙事，又写景，一(yī)笔两到，贴切自然。

　　尤其是(shì)“大(dà)漠孤(gū)烟直(zhí)，长河落(luò)日(rì)圆”一联，写进(jìn)入边塞(sāi)后所(suǒ)看到的(de)塞外奇特壮丽(lì)的风光，画面开阔，意境(jìng)雄浑，近人(rén)王国维称之为“千(qiān)古壮(zhuàng)观”的名句。

　　边疆沙漠，浩瀚无边，所以用(yòng)了“大(dà)漠“的“大(dà)”字。

　　边塞荒凉，没有什(shén)么奇观异景，烽(fēng)火台燃起的那一股浓烟就(jiù)显得格外醒(xǐng)目，因此称作(zuò)“孤烟”。

　　一(yī)个“孤”字写(xiě)出了景物(wù)的单调，紧接(jiē)一个“直”字，却又表现(xiàn)了它的劲拔(bá)、坚(jiān)毅(yì)之美。

　　沙漠上没有山峦林木，那横贯其间的黄河，就非用一个“长”字(zì)不能表达诗人的感觉。

　　落日，本来容易给人以感伤(shāng)的印象，这里用(yòng)一“圆(yuán)”字，却给人以亲(qīn)切温暖而又苍茫的感觉(jué)。

　　一个“圆”字，一个“直”字，不仅准确(què)地描绘了(le)沙漠的景象(xiàng)，而且表(biǎo)现了(le)作者的深切(qiè)的感受。

　　诗人把自己的(de)孤(gū)寂情绪巧妙地(dì)溶化在广(guǎng)阔的自然景象的(de)描绘中(zhōng)。

　　【名家点评】

　　屈复《唐诗成法》评此诗：“前四写其(qí)芜(wú)远，故有“过”字、‘出’‘入’字。

　　五六(liù)写(xiě)其无(wú)人，故(gù)用‘孤烟’‘落日’、‘直’字、‘圆(yuán)’字，又加一(yī)倍(bèi)惊恐，方转(zhuǎn)出七八，乃为(wèi)有力。

　　”

　　徐增《而庵(ān)说唐诗(shī)》评此诗(shī)：“‘大(dà)漠’‘长河’一(yī)联，独绝千古。

　　”

　　王士祯《唐贤三昧集笺(jiān)江》评此(cǐ)诗：“‘直’‘圆’二字极锤(chuí)炼，亦极自然。

　　后人(rén)全(quán)讲炼字之法，非也；不讲炼(liàn)字之法(fǎ)，亦非也(yě)。

　　”

　　曹雪芹《红楼梦》中借书中人物香菱之口评价此诗(shī)：“‘大漠孤(gū)烟(yān)直，长河落日圆。

　　’想来烟如何(hé)直？日自然是圆的。

　　这‘直’字似无理，‘圆’字似太俗。

　　要(yào)说再找两个字(zì)换这两个，竟再(zài)找不出两个(gè)字来。

　　”“诗的好处，有口里说不出来的意(yì)思，想去却是逼真的；又似乎无理的，想去(qù)竟(jìng)是有理有情的(de)。

　　”

　　赵(zhào)殿成在《王右丞集笺注》中(zhōng)评此诗颈联(lián)两(liǎng)句说：“亲见其景(jǐng)者(zhě)，始知‘直(zhí)’字之(zhī)佳。

　　”

　　王国维在《人间(jiān)词话》中高度评(píng)价此(cǐ)诗颈(jǐng)联两句：“‘明(míng)月照积雪(xuě)’‘大(dà)江流日夜(yè)’‘中天悬明月’‘黄(huáng)河落日圆’，此种境界，可谓千古壮观。

　　求之于词，唯纳兰容若塞上之(zhī)作，如《长相思(sī)》之‘夜(yè)深千(qiān)帐灯(dēng)’，《如梦(mèng)令》之(zhī)‘万帐穹庐人醉，形影摇摇欲坠’差(chà)近之(zhī)。

　　”

　　【作者简介】

　　王维，唐代诗人(rén)，字摩诘。

　　原籍祁（今(jīn)属山西），其(qí)父迁(qiān)居(jū)蒲州（治(zhì)今山西永济西），遂为(wèi)河(hé)东人。

　　开元（唐玄宗年号，713—741年）进士。

　　累官至给事(shì)中。

　　安禄山叛军(jūn)陷长(zhǎng)安时曾受(shòu)职，乱平后，降为太子中允。

　　后官至尚书(shū)右丞(chéng)，故(gù)亦称王右丞。

　　晚年(nián)居蓝田辋川，过着(zhe)亦(yì)官亦(yì)隐的(de)优游(yóu)生活。

　　诗(shī)与孟浩然齐名，并称(chēng)“王(wáng)孟(mèng)”。

　　前(qián)期(qī)写过一些(xiē)以边塞(sāi)题材(cái)的诗篇，但(dàn)其(qí)作(zuò)品最主(zhǔ)要的则(zé)为山水诗(shī)，通(tōng)过(guò)田园山水的描绘，宣扬隐士生活和佛教禅理(lǐ)；体物精细，状写传神，有独特成就。

　　兼通音乐，工书画(huà)。

　　有《王(wáng)右丞(chéng)集》。

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