龙有几个爪(zhǎo)？是(shì)中国神话(huà)传(chuán)说中的龙有三、四、五(wǔ)个爪子不等的。关于龙有几(jǐ)个爪以(yǐ)及(jí)龙有几个爪子，龙有几个爪子蟒(mǎng)有几个(gè)爪，龙有(yǒu)几个爪(zhǎo)子图片，龙有几爪和蟒(mǎng)有几爪(zhǎo)的(de)区别，古代龙(lóng)有几个爪等(děng)问题，小编将为你整理以下的知识答案：

龙有两个根吗

　　龙是(shì)双根的。

　　两根，左右各一根(gēn)。

　　龙，通常描(miáo)述(shù)为(wèi)有类似美洲狮的身(shēn)体(tǐ)，两只巨大(dà)的蝙蝠翅膀或(huò)者羽翼，四(sì)条腿，和一个(gè)有些像马的(de)头。

　　故事中最常提(tí)到的(de)颜色是绿，红或金(jīn)色。它的尾巴长而蜿蜒，末端有刺，可能有倒钩(gōu)。每条腿的末端都(dōu)是巨大的爪子，类似于(yú)肉(ròu)食性鸟类的。

龙(lóng)有几个爪

　　是中国神话传说中(zhōng)的龙有三、四、五个爪(zhǎo)子不等。元朝以前的龙基本是三爪的,有时前两足(zú)为(wèi)三爪,后两足为四爪(zhǎo)的(de)。

　　龙是中国古代(dài)传说中的(de)神(shén)异(yì)动物(wù)。

　　 龙是中华民(mín)族的象征，中国(guó)人都以自己是(shì)“龙的传人”而骄傲。

　　亚洲其他国家和民族亦有(yǒu)受(shòu)中华龙文化(huà)影响。

　　传(chuán)说多为其能显能隐，能(néng)细(xì)能巨，能说唱歌手bp，说唱b7是什么意思短能长。

　　春分登天，秋分潜渊，呼风唤雨，而这些已经是晚期发展而来的龙的形象，相比最(zuì)初的龙而(ér)言更加复杂。

　　古(gǔ)有九为至尊之象；就(jiù)象古代皇(huáng)帝的九(jiǔ)五至尊，所以(yǐ)皇帝身上都有9只(zhǐ)五爪金(jīn)龙，在(zài)以前封建社(shè)会，衣服(fú)上有龙，五个(gè)爪的龙(lóng),是皇帝穿的。

　　四个爪的龙是亲(qīn)王，地位就(jiù)降一等。

　　三(sān)个爪地位就更低。

　　皇族里(lǐ)虽然都是龙袍，看(kàn)爪(zhǎo)多少，阶级(jí)从(cóng)那(nà)里分。

　　所以(yǐ)文武百(bǎi)官(guān)的衣(yī)服叫章(zhāng)服。

　　图案代表阶(jiē)级，衣服的颜色(sè)代表身分，代(dài)表阶级。

龙的人(rén)文精神

　　一个民族(zú)的文化是这个(gè)民族精神的(de)载体，多姿(zī)多彩的(de)龙(lóng)文(wén)化中(zhōng)，从中也(yě)可(kě)看出(chū)古代中国人的人文精神。

　　创新(xīn)精神(shén)。

　　龙文(wén)化历久(jiǔ)不衰，与古(gǔ)代中国(guó)人的创新精神(shén)分不开(kāi)。

　　龙(lóng)文化经(jīng)历了若干发展(zhǎn)阶段，每(měi)一个发(fā)展阶段主要是通过内部(bù)创(chuàng)新完(wán)成的。

　　观察(chá)各个历史时(shí)期不同的龙(lóng)艺术形(xíng)态，从无(wú)角到有角，从无翼(yì)到有翼(yì)，从无足(zú)到有足，可看(kàn)出(chū)龙形象(xiàng)是经(jīng)过不断(duàn)创新而形成的。

　　综(zōng)合精神。

　　龙的形(xíng)象是古代中国人综合(hé)了(le)走(zǒu)兽、飞禽、水中动(dòng)物(wù)和爬行(xíng)动物(wù)的优长而形成的(de)。

　　龙文化的(de)综合性还(hái)表说唱歌手bp，说唱b7是什么意思现在长期的发展过(guò)程中，龙不断吸收外来的(de)优秀(xiù)艺术(shù)元素(sù)，从而使其形象更为完(wán)美。

　　比(bǐ)如，唐宋时期龙吸收了印(yìn)度佛教中狮子的形象，头圆而丰满，脑(nǎo)后披鬣，鼻子也近(jìn)似狮鼻，增加了龙的权威感。

　　包(bāo)容(róng)精神。

　　古代龙文(wén)化丰富(fù)多(duō)彩，与古代中国人的包容精(jīng)神分不开。

　　中国龙文化在自己的(de)发展(zhǎn)过程中，曾受(shòu)到(dào)来自印(yìn)度的龙(lóng)王信仰的冲(chōng)击，但中国人并没有将其拒之门外(wài)，而是包容与改造，形成(chéng)了(le)中国化的龙(lóng)王(wáng)，丰富了中国龙(lóng)文化的内涵。

　　进取精(jīng)神。

　　从古代(dài)中国人描(miáo)述(shù)的龙形象(xiàng)来看(kàn)，龙具有(yǒu)很强的进(jìn)取精神。

　　龙(lóng)的活(huó)动空间十分广阔(kuò)，能上九天，能潜(qián)深(shēn)渊。

　　各(gè)种艺术中(zhōng)的龙形(xíng)象(xiàng)，大(dà)多是飞龙、腾(téng)龙或奔(bēn)龙，朝(cháo)气蓬勃，奋发向上(shàng)，威武(wǔ)不屈。

　　神话传说(shuō)中(zhōng)的龙(lóng)，大多是一往无前、势不可挡、无所畏惧(jù)的。

　　这些都是古代龙开拓进取(qǔ)精神的表现。

　　独(dú)立精神。

　　中国龙的艺(yì)术形象是(shì)独一无二的(de)，与(yǔ)龙(lóng)有关的种种文(wén)化现象也自成一体、独具一格。

　　在中(zhōng)国传统文化中，龙(lóng)文化(huà)虽与儒教、道教和佛(fú)教有着(zhe)密不可分的关系(xì)，但始终(zhōng)保持着相对的独立性，不附属于任何一种宗教。

产生背景(jǐng)

　　早期社会生产力低下，人们在(zài)严酷的(de)自然环境里生存，还不能独立的(de)支(zhī)配自然力，也(yě)不能解释自(zì)身来(lái)源，对(duì)自然界充满(mǎn)幻想(xiǎng)、憧憬乃至畏惧，崇(chóng)拜各(gè)种比(bǐ)人类更(gèng)强大的(de)自然或超自然力(lì)量，这就(jiù)是(shì)图(tú)腾和鬼神产生的社会基础。

　　龙图腾形成(chéng)的时间，可(kě)以上溯(sù)到上古伏羲时代，伏(fú)羲氏(shì)以蛇(shé)为图腾。

　　古(gǔ)书(shū)中记载，伏羲氏生(shēng)于成纪，徒治陈(chén)仓，都于陈，在位一(yī)百五(wǔ)十(shí)年，传十五世。

　　伏羲氏发源于成纪(jì)，发展壮大后，沿着渭河谷(gǔ)地进(jìn)入关中，出潼关(guān)，傍(bàng)崤山、王屋(wū)山(shān)、太行山东迁，而后(hòu)折向(xiàng)东南，最后都于陈。

　　这一活动区大(dà)体与仰韶文化古遗址的(de)分(fēn)布区相吻合(hé)。

文化影响

　　在(zài)中华，龙(lóng)文化、龙的传说蕴涵着(zhe)中国人(rén)所重视的天人合一的(de)宇(yǔ)宙观；仁(rén)者爱(ài)人(rén)互(hù)主体观的诉求；阴(yīn)阳交合的发展观；兼容并包的多元文化观。

　　中国龙文化内涵丰富，从性质和(hé)内涵(hán)来看，龙(lóng)文化可分为三大类型：宗(zōng)教龙、政治龙和艺术龙(lóng)。

　　宗教龙即把龙当作圣物或神灵来(lái)崇拜，把(bǎ)龙视为(wèi)主宰(zǎi)雨(yǔ)水之(zhī)神或保护神等。

　　政治龙是统治阶级利用人们普(pǔ)遍崇拜龙的心理，把帝王(wáng)说成是龙神的化身(shēn)，是(shì)神圣不可侵犯的，用以维护(hù)统治。

　　艺术龙就是(shì)以(yǐ)艺(yì)术(shù)的形式(shì)表现对龙的(de)敬仰(yǎng)和崇(chóng)拜，即以(yǐ)雕(diāo)刻、塑造、绘(huì)画、舞蹈、神话传说、竞技活动等(děng)方式表现龙。

中(zhōng)国龙

　　中国龙文化具(jù)有鲜明特色。

龙一共有几个爪 ？

　　古代的龙有(yǒu)三、四(sì)、五个爪不(bù)等。

　　这是因为(wèi)当时龙象(xiàng)征着权力，而随(suí)着中央集权的加强，天子(zi)对权力(lì)象征的看(kàn)重更高了，于是(shì)就把龙的爪子数逐渐(jiàn)增多(duō)，以区分除了天子之(zhī)外的龙不是真龙。

　　这也是天(tiān)子对臣民们的压(yā)制(zhì)力。

　　在最早的时候，三爪、四爪龙象(xiàng)征(zhēng)着地位重要的(de)人，而后面天(tiān)子注重(zhòng)自己的威严后，给自己定(dìng)了五爪(zhǎo)龙(lóng)的标志，然后四爪龙象征臣子，三爪龙则是此外的(de)平民。

　　拓(tuò)展资料(liào)：

　　日本在(zài)唐代时(shí)与(yǔ)中(zhōng)国(guó)频(pín)繁往来，大(dà)量学(xué)习中国文化，促(cù)进了其(qí)社(shè)会进步。

　　如(rú)日本的传统建筑和(hé)传(chuán)统服(fú)饰其实完(wán)全就是中国唐代时的样(yàng)子。

　　而在那个时候，中国的(de)龙(lóng)都是三爪，日本(běn)也就(jiù)只能从中国引(yǐn)进三爪的龙。

　　在(zài)中国出现四爪龙后(hòu)，已经开始闭(bì)关锁国，与日本断了往来。

　　而韩国古时候叫(jiào)做高丽，一(yī)直到清末前都是中(zhōng)国的附属(shǔ)国，当中国统(tǒng)治者开(kāi)始(shǐ)用五爪龙图(tú)案(àn)的时(shí)候，自然不可能让(ràng)属国和自己平起平坐，於是韩(hán)国的龙就只能是四爪(zhǎo)了(le)。

　　参(cān)考资料(liào)：龙 （中国(guó)神话传说中(zhōng)的动物）_百度百科

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