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中国到美国几小时飞机，中国到美国多长时间飞机远则怨近则不逊是什么意思解释，远则怨,近则不逊

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远则怨(yuàn)近则不逊是什么意思解释，远(yuǎn)则怨,近(jìn)则不逊

　　“近则不逊(xùn)，远则怨”的意思是：相(xiāng)近(jìn)了会(huì)看你(nǐ)不顺眼、对你不尊(zūn)重，远(yuǎn)离了又会埋怨你(nǐ)。

　　原文：子曰：“唯(wéi)女子(zi)与(yǔ)小人为难养也，近之则不逊，远之则怨。

　　”“唯(wéi)女子(zi)与小人(rén)为难养也”的说话(huà)对象是“君子”中的(de)“人主”，“女(nǚ)子”不是泛指所有的女性，而是特指“人主(zhǔ)”身边的“臣妾(qiè)”，亦引申为“人主”所宠幸的身边人，小(xiǎo)人则是与君子之道相违(wéi)背(bèi)之人。

近则不逊远则怨什么(me)意思

　　近则不(bù)逊，远(yuǎn)则怨的(de)意思：相近了会看你(nǐ)不(bù)顺眼、对你不尊重，远(yuǎn)离了又会埋(mái)怨你(nǐ)。

　　此(cǐ)句的原文为(wèi)子曰：“唯女(nǚ)子与键帆小人为难养(yǎng)也(yě)！近之则不孙，远之则(zé)怨。

　　”意思是(shì)孔子说(shuō)：“妾侍仆从真难蓄养啊！亲近(jìn)他们则恃宠而(ér)骄，疏远(yuǎn)他们则(zé)心生怨恨。

　　”

　　在这句话中(zhōng)，“唯”，用于句首的发语词，表肯定或(huò)无实义。

　　如《管子》中的“如月如日中国到美国几小时飞机，中国到美国多长时间飞机，唯(wéi)君之节(jié)”，《礼记·表记》中的“唯(wéi)携哗天子，受(shòu)命于天”。

　　通常是(shì)解作“只(zhǐ)有(yǒu)”，今不从。

　　女子(zi)与小人在(zài)此处应是指古时贵族所蓄养的妾侍仆(pū)从。

　　一说“女子”是指春秋时(shí)卫稿隐雹灵公(gōng)的夫人(rén)南子，也(yě)有人认(rèn)为是泛指(zhǐ)女性，皆不从。

　　“养”，蓄养。

　　也有解作“调教”、“相处”的，亦通。

　　“不孙”，即“不(bù)逊”，不恭(gōng)敬、无礼(lǐ)、骄横。

　　“孙”音义皆同“逊”。

　　唯女子与(yǔ)小(xiǎo)人为难养(yǎng)也(yě)解析

　　“唯女子与小人(rén)为(wèi)难养也”这(zhè)句话，在主张男女(nǚ)平权的现(xiàn)代受到了很(hěn)多抨击，被认为是歧(qí)视女(nǚ)性。

　　《论语(yǔ)》中的一些(xiē)章句缺乏(fá)语境(jìng)的支撑，若仅仅(jǐn)是从字面(miàn)去理(lǐ)解，而对孔子“尚仁”的思想(xiǎng)核心没(méi)有“一以贯之”的认(rèn)识，就比较容(róng)易引(yǐn)发(fā)误会。

　　本章争议的(de)焦点，就(jiù)在于“女子”一词究(jiū)竟(jìng)是否泛(fàn)指女性。

　　其(qí)实，即便本章的“女(nǚ)子”确实是泛(fàn)指(zhǐ)女性，那也是指孔(kǒng)子所观察到(dào)的(de)、当(dāng)时社(shè)会和文化背景中的特定“女(nǚ)性”群体。

　　之所(suǒ)以要强调(diào)这(zhè)一点，是因为(wèi)古代与现代的社(shè)会形态和文(wén)化背(bèi)景差(chà)异巨大，而这(zhè)些因素对于(yú)群体(tǐ)的(de)心理(lǐ)塑造则(zé)具(jù)有决定性的作用。

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远则怨近(jìn)则不逊是什么意思解释(shì)，远则怨(yuàn),近则不逊

　　“近则(zé)不逊，远则怨”的意思是：相(xiāng)近了会看你不顺(shùn)眼(yǎn)、对你不尊重，远离了(le)又会(huì)埋怨你。

　　原文中国到美国几小时飞机，中国到美国多长时间飞机：子曰：“唯女子(zi)与小人为难养也，近(jìn)之则(zé)不(bù)逊(xùn)，远之(zhī)则怨。

　　”“唯女子与小人为难养(yǎng)也”的说话对(duì)象是“君(jūn)子”中(zhōng)的“人主”，“女子”不是泛指中国到美国几小时飞机，中国到美国多长时间飞机(zhǐ)所有的女性(xìng)，而是特指“人主”身(shēn)边(biān)的“臣妾”，亦引申为“人(rén)主”所宠幸(xìng)的身边人，小人则是(shì)与君子之道相(xiāng)违背之人。