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粉骨碎身浑不怕要留清白(bái)在人间的意思(sī)是什么,粉骨碎(suì)身浑不怕后一句

  即使粉身碎骨也毫不惧怕,甘愿把一(yī)身清白留在人(rén)世(shì)间。

  出自明代于谦(qiān)的(de)《石灰吟》。

  此(cǐ)诗托(tuō)物言(yán)志,采用(yòng)象征手法(fǎ),字面(miàn)上(shàng)是咏石(shí)灰,实际借(jiè)物喻人,托物寄怀,表(biǎo)现了诗人(rén)高(gāo)洁的理想。

《石灰吟》原诗

  千锤万凿出(chū)深(shēn)山,烈火焚烧若等(děng)闲。

  粉骨碎(suì)身浑不怕,要留清白在人间(jiān)。

《石灰吟(yín)》注释

  1.石灰吟:赞颂石灰。

  吟:吟(yín)颂,指(zhǐ)古(gǔ)代诗歌体裁的一种名称(古代诗歌(gē)的一种形式)。

  2.千锤万凿:也作“千锤万(wàn)击”或(huò)“千鎚(chuí)万击”;

  指无(wú)数次的锤击开凿,形容开采石灰非常(cháng)艰难。

  千、万:虚词,形容(ró模棱两可是什么意思 模棱两可的人心机重吗ng)很多。

  锤(chuí):锤打。

  凿:开凿。

  3.若等闲:好像很平常的(de)事情。

  若:好像、好似;

  等闲:平(píng)常,轻松。

  4.粉骨碎身:也作(zuò)“粉身碎(suì)骨”;

  浑:亦作“全”;

  怕:也作(zuò)“惜”。

  5.清白:指石灰(huī)洁白的本(běn)色,又比喻(yù)高尚(shàng)的(de)节操。

  人间(jiān):人世间。

粉骨碎身(shēn)浑不(bù)怕,要留清白在(zài)人间的意思?

  意(yì)思是:即使粉身(shēn)碎骨也毫不惧怕,甘愿把一身清白留在人世间。

  出自:于谦·明(míng)《石灰吟》

  千锤(chuí)万凿(záo)出深(shēn)山,烈火焚烧若等闲。

  粉骨碎(suì)身浑(hún)不怕,要(yào)留(liú)清白在人间(jiān)模棱两可是什么意思 模棱两可的人心机重吗

  译文:石灰石只有(yǒu)经(jīng)过千万次捶(chuí)打(dǎ)才能(néng)从深山里开采出来,它把熊熊烈火的焚烧当(dāng)做很(hěn)平(píng)常的一件事。

  即使粉身碎骨也毫不惧怕,甘愿把一身清白(bái)留在人世间(jiān)。

  石灰吟:赞颂石(shí)灰(huī)。

  吟:吟(yín)诵,指古代诗歌体(tǐ)裁的一种(zhǒng)名称(古代诗(shī)歌的(de)一种形式(shì))。

  千锤(chuí)万凿:也作“千锤(chuí)万击”或“千_万击(jī)”;指无(wú)数次的锤击喊衫(shān)开凿,形容开采石灰非(fēi)常艰(jiān)难。

  千、万:虚词,形容很多。

  锤:锤打。

  凿:开凿。

  若等闲:好像很平常的事(shì)情。

  若(ruò):好(hǎo)像(xiàng)、好似(shì);等闲:平常,轻松。

  清(qīng)白:指石(shí)灰洁白的本色,又比(bǐ)喻(yù)高尚的节(jié)操。

  人间(jiān):人世间。

  

  扩展资料:

模棱两可是什么意思 模棱两可的人心机重吗

  首(shǒu)句“千锤(chuí)万凿出深山”是(shì)形容开采石灰石很(hěn)不(bù)容易(yì)。

  次句郑(zhèng)斗腔“烈火焚烧若(ruò)等闲”。

  “烈火焚(fén)烧”,当然是指烧炼(liàn)石灰石。

  加“若等闲”三字,又使人感到不(bù)仅(jǐn)是在写(xiě)烧(shāo)炼石灰石,它似(shì)乎还象征着(zhe)志士仁(rén)人(rén)无论面(miàn)临着(zhe)怎样(yàng)严峻的考验,都从容不迫,视若等闲。

  第三(sān)句“粉(fěn)身碎骨浑不怕”。

  “粉身碎骨”极形象地写出将石灰石烧(shāo)成石灰粉,而“浑(hún)不怕”三(sān)字又使我们联(lián)想到其中(zhōng)可能寓(yù)有不(bù)怕牺(xī)牲的精神。

  至(zhì)于最(zuì)后一句“要留清(qīng)白在人间”,更是作者在直抒情怀(huái),立志要做纯洁清(qīng)白的人。

  作者于谦为官廉洁正直,曾平反冤狱(yù),救灾赈荒(huāng),深受百姓爱戴(dài)。

  明英宗时,瓦剌入侵,英宗被俘。

  于(yú)谦议立景帝,亲自率兵(bīng)固(gù)守北京,击退(tuì)瓦(wǎ)剌,使人(rén)民免遭蒙古贵族再次野蛮(mán)统治(zhì)。

  但英宗复(fù)辟后却以“谋逆(nì)罪”诬杀了这(zhè)位(wèi)民族(zú)英雄。

  这首《石灰吟》可以说是于谦生平和(hé)人格的真实写照。

  此诗通篇(piān)用(yòng)象征手(shǒu)销塌法,以(yǐ)物比(bǐ)人,把物的(de)性格(gé)和(hé)人的性格(gé)熔铸成(chéng)一体。

  言在物,而意在人(rén),不(bù)言人(rén)而人在其中,似呼之(zhī)即出(chū)。

  风(fēng)格豪迈,气势坦荡、铿锵有力。

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