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3尺是多少厘米，3尺3是多少厘米莫问前程上一句是啥莫问前程的意思

　　莫问前程上一句是啥？是(shì)但行好(hǎo)事的。关于莫问前程上(shàng)一句(jù)是啥以及莫问(wèn)前程上一(yī)句是啥，莫问(wèn)前程(chéng)上一句是什么(me)？，有句话叫莫问前(qián)程，莫问前程前面(miàn)一句是什么？，莫(mò)问前程(chéng)的上一(yī)句(jù)等问(wèn)题，小编将为(wèi)你整理以下的知识答案：

莫(mò)问前程的意思

　　莫问前程(chéng)的意思是(shì)自(zì)身要多做义举，做好(hǎo)当下，而不要去(qù)牵挂往后的发展(zhǎn)的(de)。

　　“但(dàn)行好事，莫(mò)问前程”的意思是自身要多做义举，做好当下，而3尺是多少厘米，3尺3是多少厘米不要去牵挂往后的发展。

　　出自明代的(de)《增广贤(xián)文》：但行(xíng)好事，莫问(wèn)前程。河狭水激，人急计生。

　　译(yì)文(wén)为自身要多做(zuò)义举，做好当下，而不要去牵挂往后的发展。河道窄水流湍急，人能在事态紧(jǐn)急的时候，突(tū)然想(xiǎng)出办法。

莫问前程(chéng)上一句是(shì)啥

　　是但(dàn)行好事的。

　　莫问前程的上一句是(shì)但行好(hǎo)事，意思是(shì)自身要多(duō)做义举，做(zuò)好当下。

　　出(c3尺是多少厘米，3尺3是多少厘米hū)自明(míng)代的《增广(guǎng)贤文》：但行好事，莫(mò)问前程。

　　河狭(xiá)水激，人急计生。

　　明知山有(yǒu)虎，莫(mò)向虎山行(xíng)。

　　明代《增广(guǎng)贤文(wén)》记(jì)载：但行(xíng)好事(shì)，莫问(wèn)前(qián)程。

　　指(zhǐ)的是自(zì)身要多做义(yì)举，做好当下。

这句话(huà)传递了两种心态：

　　1、第(dì)一种(zhǒng)是做善行(xíng)、善举的(de)担当之心。

　　2、第二种则是不奢望回(huí)报、报酬的豁达之心。

　　将这两种心态用(yòng)于党员(yuán)干(gàn)部身(shēn)上，则要(yào)求(qiú)党员干(gàn)部但干实事(shì)，莫问(wèn)前程。

《增广贤(xián)文》介绍

　　《增广贤文》的内容(róng)大致有这(zhè)样几个方面(miàn)：一是谈人(rén)及人际关系，二是谈命运(yùn)，三是谈如(rú)何(hé)处世，四是表达(dá)对(duì)读书的看(kàn)法(fǎ)。

　　在(zài)《增(zēng)广贤(xián)文》描述的世(shì)界里，人是虚伪的(de)，人们为了一(yī)己之私变(biàn)化无常(cháng)，嫌贫(pín)爱富，趋炎附势，从而使世(shì)界(jiè)布(bù)满了陷阱和危机。

　　文中有很(hěn)多强(qiáng)调命运和报(bào)应(yīng)的内容，认为人(rén)的一切都是命(mìng)运安排的，人(rén)应行(xíng)善，才(cái)会有(yǒu)好的际遇。

　　《增(zēng)广贤(xián)文(wén)》有大量篇幅叙述如(rú)何待人接物(wù)，这部分内容是全(quán)文的核心(xīn)。

　　文中对忍(rěn)让多有描述，认为忍让是(shì)消除烦恼(nǎo)祸患的方(fān3尺是多少厘米，3尺3是多少厘米g)法。

　　在主张自我保护、谨慎忍让的同时(shí)，也强调人的主(zhǔ)观(guān)能动性，认为这是做事的(de)原则。

　　文(wén)中也不乏劝人向善害人之心不可有，防(fáng)人之心不可(kě)无。

　　《增广(guǎng)贤文》强调了读书的重(zhòng)要、孝义的(de)可贵(guì)，这些观点体现了正统的儒家(jiā)精神。

　　但也(yě)正(zhèng)是由于这种庞杂(zá)，不同(tóng)思想的人都可以从中看到自己(jǐ)认可(kě)的格言，使(shǐ)之具有了广(guǎng)泛的代(dài)表性。

作品评价(jià)

　　一定的文化是(shì)一定的社会政治经(jīng)济(jì)在观念形(xíng)态上的反映，《增广贤(xián)文》也不例(lì)外(wài)。

　　由于时代(dài)和历史的局限，必然打(dǎ)上(shàng)那个时代(dài)的印记。

　　不少内容反(fǎn)映了封(fēng)建伦理(lǐ)和道(dào)德观念，甚(shèn)至带有明(míng)显的封建迷(mí)信、宿命论的色彩；有的内容(róng)以个人为中心(xīn)，反(fǎn)映了当时及(jí)时下人们普(pǔ)遍存(cún)在的(de)自私自利(lì)、损人(rén)利己的(de)思想；有的反映了在当时乃至当今社(shè)会(huì)制度下(xià)小市民阶层得过且过、畏缩苟安(ān)的心理(lǐ)和避祸厌世的消极人(rén)生(shēng)哲学；有(yǒu)的在当时社会不失为(wèi)对社会(huì)现象的正确反映，今天已失(shī)去了借(jiè)鉴的意义；还(hái)有一些内(nèi)容含义比(bǐ)较模糊，或(huò)者只有片面的真(zhēn)理性，如果不(bù)做正确(què)的理解，就会变成错误的(de)东(dōng)西。

　　这(zhè)些(xiē)都(dōu)是不符合时代精神的，我们要在阅读(dú)时采取批(pī)判(pàn)的态度，明察扬弃，批判继承，吸取其有营养(yǎng)的成分，古为今用。