什么是狗啃式刘海，什么是狗啃式刘海发型g>登(dēng)高而招,臂非加长也(yě),而(ér)见者(zhě)远道理，登高(gāo)而(ér)招,臂非加长也,而见(jiàn)者远,顺风而呼是出自：《劝学》先秦·荀子意思：登到高处(chù)招手，手臂并没有加长，可是远处的人却能看(kàn)见的。

　　关于登高而招,臂非加长(zhǎng)也,而见者(zhě)远道理(lǐ)，登高(gāo)而(ér)招,臂非加长也(yě),而(ér)见者远,顺风而呼以(yǐ)及登(dēng)高(gāo)而招,臂非加长(zhǎng)也,而见者远道(dào)理(lǐ)，登高而招,臂非加(jiā)长也,而见者远翻译句式，登高而(ér)招,臂非加长也,而见者(zhě)远(yuǎn),顺风而呼(hū)，登高而招,臂(bì)非(fēi)加(jiā)长(zhǎng)也句式，登(dēng)高而招(zhāo),臂非加长也(yě),而见(jiàn)者远是什么(me)意思等问题，小编将为你整理以下知识：

登高而招,臂(bì)非加长(zhǎng)也(yě),而见者远道理，登高而招,臂非加长也,而(ér)见者远(yuǎn),顺风而(ér)呼

　　意思：登(dēng)到高处招手，手臂并没有加长，可是远处(chù)的(de)人(rén)却能看见。

　　节(jié)选：吾尝终日(rì)而思矣，不如须臾之所学也；

　　吾尝(cháng)跂而望矣，不如登高之博见(jiàn)也。

　　登(dēng)高而(ér)招，臂(bì)非加长也，而见者远(yuǎn)；

　　顺风(fēng)而呼(hū)，声非加疾也，而(ér)闻者(zhě)彰。

　　假舆马者，非利足也，而致千里；

　　假(jiǎ)舟(zhōu)楫者，非能水也，而绝江河。

　　君(jūn)子生非(fēi)异也，善假(jiǎ)于物(wù)也。

　　翻译：我曾经一天到晚地冥(míng)思苦想，（却）比(bǐ)不上片(piàn)刻学到的(de)知识（收获(huò)大）；

　　我曾经踮起脚向远处望，（却）不如(rú)登到高处见得广(guǎng)。

　　登到高处招手，手臂并没有(yǒu)加(jiā)长(zhǎng)，可(kě)是远处的人却能看见；

　　顺着风喊，声(shēng)音并没(méi)有(yǒu)加大，可是听的人却能听得(dé)很(hěn)清楚。

　　借助车马的(de)人(rén)，并(bìng)不(bù)是脚走得(dé)快，却(què)可以(yǐ)达(dá)到千(qiān)里之外，借助舟船的人(rén)，并(bìng)不善于游泳，却可(kě)以(yǐ)横(héng)渡长江黄河。

　　君(jūn)子的(de)资质(zhì)秉性跟(gēn)一(yī)般人没什么不(bù)同，（只是君子(zi)）善于(yú)借助外(wài)物罢了。

　　背景(jǐng)：战国时期儒家的重(zhòng)要代表人物是孟子和荀子(zi)。

　　孟子宣扬“劳心者治人，劳力者治于人”为统治(zhì)阶级辩护的思想(xiǎng)，而荀子却认为：人力能征服自(zì)然，应该利用自然为(wèi)人类服务。

　　他(tā)的门(mén)人(rén)韩非、李斯成为战国末期的法(fǎ)家(jiā)重要代(dài)表人(rén)物。

　　赏析：本(běn)文围绕“学不可(kě)以已”这个中(zhōng)心(xīn)论点，从学习的(de)意什么是狗啃式刘海，什么是狗啃式刘海发型义、作(zuò)用(yòng)、态度(dù)等方面(miàn)，有条理、有层(céng)次地加以阐(chǎn)述。

　　大量运用比喻来说明(míng)道(dào)理，是这篇文(wén)章的特色。

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