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大(dà)禹治水为什么三(sān)过(guò)家(jiā)门而不入脑筋急转弯(wān),大禹治水为什(shén)么(me)三过家门(mén)而不(bù)入

  原(yuán)因:水未治平,没空(kōng)回家。

  第一次经过家门(mén)时,听到他的妻子(zi)因分娩而在呻(shēn)吟(yín),还有(yǒu)婴(yīng)儿的哇哇哭(kū)声。

  助手劝他进去看看,他怕耽(dān)误(wù)治水,没(méi)有进去。

  第(dì)二次经过(guò)家(jiā)门时,他的儿子正在他妻子的(de)怀(huái)中向(xiàng)他(tā)招(zhāo)着手,这正是工程紧张的时候,他只(zhǐ)是挥手打了(le)下(xià)招呼,就走过去了。

  第(dì)三次经(jīng)过家门时,儿子已长到10多岁了(le),跑过来使劲把他往家里拉。

  大(dà)禹深情(qíng)地抚摸(mō)着(zhe)儿子的头,告诉他,水未(wèi)治平,没(méi)空回家(jiā),又匆(cōng)忙离开,没(méi)进家门。

扩展资料

  大禹(yǔ)治(zhì)水(shuǐ)(鲧(gǔn)禹(yǔ)治(zhì)水)是中国古代的神话传说故事(shì),著名的上(shàng)古大洪水传说。

  他是黄帝(dì)的后代,三皇(huáng)五帝(dì)时期(qī),黄河泛(fàn)滥,鲧、禹父子二人受命于尧、舜二帝,任崇伯和夏伯,负责治水。

  大禹(yǔ)率领民众(zhòng),与自然灾害(hài)中的(de)洪水(shuǐ)斗(dò恒星年和回归年的区别通俗易懂的,恒星年和回归年的区别原因u)争,最终(zhōng)获得了(le)胜利。

  面对滔滔洪水,大(dà)禹从鲧治(zhì)水的失败中汲取教训,改变了"堵"的(de)办法,对洪水进行疏导(dǎo),体现出他具有带领人民战胜困(kùn)难的(de)聪明才(cái)智。

  大禹为(wèi)了治理(lǐ)洪水,长年在外与(yǔ)民众一起(qǐ)奋(fèn)战(zhàn),置个人(rén)利益(yì)于不顾(gù),"三过家门而不入"大禹治水13年,耗尽心(xīn)血与(yǔ)体(tǐ)力,终于完成了治水的大业。

  大(dà)禹(yǔ)治(zhì)水在中华文(wén)明发展史上起重要作(zuò)用。

  在治水过程中,大禹依(yī)靠艰(jiān)苦(kǔ)奋(fèn)斗、因势利导、科学治水、以人(rén)为(wèi)本的理(lǐ)念,克(kè)服重重(zhòng)困难,终于取得了(le)治水的成功。

  由此(cǐ)形成(chéng)以公(gōng)而忘私、民(mín)族至上、民(mín)为邦(bāng)本、科(kē)学创新等为内涵的大(dà)禹治水精(jīng)神(shén)。

  大禹(yǔ)治水精神是中华民族精(jīng)神的源头和象征。

大禹治水(shuǐ),三次路过家门而(ér)不入是为什恒星年和回归年的区别通俗易懂的,恒星年和回归年的区别原因么?

  大禹治水三过家(jiā)门(mén)而不(bù)入(rù)原因:水未治平(píng),没(méi)空回家。

  三过家门而不(bù)入亦(yì)称三过其门(mén)而不入(rù),这是大(dà)禹治(zhì)水中发(fā)生的故事。

  为了(le)治水,大(dà)禹曾三(sān)过家门(mén)而不敢入。

  大禹三过家门而(ér)不入,被(bèi)梁搏(bó)传(chuán)为美谈(tán),至今仍为人们(men)所传颂(sòng)。

  第一次(cì)经过(guò)家门时,听到他羡伍(wǔ)的(de)妻子因(yīn)分(fēn)娩(miǎn)而在呻(shēn)吟,还有婴儿(ér)的哇哇哭声。

  助手劝他进去看看,他怕耽误治(zhì)水,没有进(jìn)去。

  第二次经过家门时,他的儿子正(zhèng)在他妻子(zi)的怀(huái)中(zhōng)向他(tā)招着手,这正(zhèng)是工程(chéng)紧张的时候,他只是挥手打了下(xià)招呼,就走(zǒu)过去了。

  橡派(pài)祥(xiáng)

  第三(sān)次经过(guò)家门(mén)时(shí),儿子已长(zhǎng)到10多岁(suì)了(le),跑过来使劲把他往家里拉。

  大禹(yǔ)深情地抚摸着(zhe)儿子的头(tóu),告(gào)诉他(tā),水未治平,没空回家,又匆忙离开,没(méi)进家门(mén)。

  扩展资料:

  大禹治水历史(shǐ)意(yì)义(yì):

  禹(yǔ)是治理洪水的最高领导人,但(dàn)他为天下万民兴(xīng)利除(chú)害,躬(gōng)亲劳苦,手执工具,与下民一起(qǐ)栉(zhì)风沐雨,同洪水搏斗。

  大禹治(zhì)水在中华文明(míng)发展(zhǎn)史上起重要作用(yòng)。

  在治水过程中,大禹依靠艰(jiān)苦奋(fèn)斗、因势利导、科学治水、以人为本的理念,克服(fú)重重困(kùn)难,终(zhōng)于取得了治(zhì)水(shuǐ)的成功。

  由此形成以公而忘私(sī)、民族(zú)至上、民为(wèi)邦(bāng)本(běn)、科学创新等为(wèi)内涵的大禹治(zhì)水精神。

  大(dà)禹治水精神(shén)是中华民(mín)族精(jīng)神的源头和象征。

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