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甘为人梯的意思是什么意思，甘为人梯出处朱子家训是谁写的朱子家训的作者是谁

　　朱子(zi)家训(xùn)是谁写的？是(shì)《朱子家训》作者有二，一为朱柏庐所作(zuò)，二为(wèi)南宋(sòng)著名理学(xué)家(jiā)朱熹所做的。关(guān)于朱(zhū)子(zi)家训是谁写的以及朱子家(jiā)训(xùn)是谁写的什(shén)么(me)朝代(dài)，朱子(zi)家训是谁写的作者是谁，朱(zhū)子家训(xùn)是谁写的？，朱子家训是谁写的书，朱子家训是(shì)谁写的字(zì)等问题(tí)，小编将为你(nǐ)整理以下的(de)知识答(dá)案：

朱子家训的作者是(shì)谁

　　朱(zhū)子(zi)家训的作者是朱熹(xī)所做(zuò)的。

　　《朱子家(jiā)训》作者有(yǒu)二，一为朱柏庐(lú)所(suǒ)作，二为南宋著名理(lǐ)学(xué)家朱熹所做。

　　朱柏庐所作《朱子(zi)家训》原名为(wèi)《治家格言》，朱熹所作(zuò)《朱子家训》原题为《紫阳朱(zhū)子家训》，而“紫阳”是朱熹的(de)别号。

　　“朱(zhū)文公的《朱子家训》和朱柏(bǎi)庐的《治家格言》是在(zài)不同时代由不同的朱家先贤所(suǒ)撰写出(chū)来(lái)的不同传(chuán)世巨作(zuò)。很可惜世人(rén)多把他们的文章搞混了，通常人们多(duō)以《朱子家训》来称呼朱柏庐的《治家格言》，反而(ér)朱熹老夫子真正的《朱(zhū)子家训(xùn)》一(yī)般人多不了解。”——朱祥南(nán)(朱子(zi)25世孙，世界朱氏联合会会长(zhǎng))

　　朱柏(bǎi)庐(1627-1698)，原名朱用纯，字致(zhì)一，自号柏(bǎi)庐(lú)，江苏(sū)昆山(shān)人(今昆山市)，明(míng)末清初江苏昆山县人。著名(míng)理学家、教育家(jiā)。其父朱集璜是明(míng)末的(de)学者，清顺治(zhì)二年(nián)(1645)守昆城抵御清军，城破，投(tóu)河自尽。

　　朱柏庐自(zì)幼致力读书曾考(kǎo)取(qǔ)秀才，志于仕途。清(qīng)入关明亡遂不再求取(qǔ)功名，居乡教授学生并潜心(xīn)程朱理学(xué)主张知行并进，一时颇负盛名。康熙曾(céng)多次(cì)征(zhēng)召(zhào)，然均为先生所(suǒ)拒(jù)绝。曾用精楷手写数十本教材用于(yú)教学。潜心研究程朱理学，主张(zhāng)知行并进，躬(gōng)行实(shí)践。

　　康熙间(jiān)坚辞博学鸿词之荐，后又(yòu)坚拒地方官举荐的乡(xiāng)饮大宾。与(yǔ)徐枋、杨无咎号称“吴中三高士”。康(kāng)熙(xī)三十(shí)七年(公元1698年)染疾，临(lín)终前嘱弟(dì)子："学问在性命，事业在忠孝"。著有《删补易经(jīng)蒙(méng)引(yǐn)》、《四书(shū)讲义》、《劝言》、《耻耕堂诗文集》、《愧讷集(jí)》和《毋欺(qī)录(lù)》等。

朱子家训是谁(shuí)写的

　　是《朱(zhū)子家训》作(zuò)者(zhě)有二，一为朱柏庐所作，二(èr)为南宋著名(míng)理(lǐ)学家(jiā)朱熹所做(zuò)的。

　　朱柏庐（1627－1698），原名(míng)朱用纯，字致一，自(zì)号(hào)柏庐，江苏昆山人（今昆(kūn)山(shān)市(shì)），明末清(qīng)初江苏昆山县(xiàn)人。

　　著(zhù)名(míng)理学家、教育(yù)家(jiā)。

　　其父朱集(jí)璜是明(míng)末的学者，清顺治二年（1645）守昆城抵御清军，城(chéng)破(pò)，投河自尽。

朱柏庐

　　朱(zhū)柏庐 (1627～1698年(nián) )。

　　著名理学家、教(jiào)育家，名用纯，字(zì)致一。

　　昆山玉山人。

　　明(míng)诸生。

　　清顺治二年（1645年）其父朱集璜(huáng)在守昆城抵御(yù)清军时遇难。

　　朱昼夜恸(tòng)哭，痛不欲(yù)生。

　　时(shí)其弟用白(bái)、用锦尚幼，从商遗腹(fù)未生。

　　他上侍奉老母，下抚育(yù)弟妹甘为人梯的意思是什么意思，甘为人梯出处，播(bō)迁流离，备(bèi)极艰辛。

　　待(dài)局势稍定，才返故里。

　　目敬仰晋人王哀(āi)攀柏庐墓之义，故(gù)自号柏庐。

　　居(jū)乡教授学生，潜(qián)心治(zhì)学，以(yǐ)程、朱理学为本(běn)，提(tí)倡知行并进，躬行实(shí)践。

　　他(tā)深感当(dāng)时的教育方(fāng)法，使学生难以学到真实的(de)学问，故写了《辍讲语》，反躬自责，语颇(pǒ)痛(tòng)切。

　　曾用精楷(kǎi)手写数十(shí)本教材用(yòng)于教学。

　　生平(píng)精神宁谧，严以律己(jǐ)，对当时(shí)愿和他交往的官(guān)吏、豪绅(shēn)，以(yǐ)礼自持(chí)。

　　清康熙(xī)十(shí)八年（1679年(nián)）他坚(jiān)辞不应博学鸿儒(rú)科，后又坚拒地方官举荐的乡饮大(dà)宾。

　　康熙三十七年(nián)染疾(jí)，临终(zhōng)前(qián)嘱弟(dì)子："学问在性(xìng)命，事(shì)业(yè)在忠(zhōng)孝"。

　　著有《删补易经蒙(méng)引(yǐn)》、《四书讲义》、《困衡录》、《愧讷集》、《春(chūn)秋五(wǔ)传酌解》、《毋欺录》等。

　　其《朱柏庐(lú)治家格(gé)言(yán)》，世称《朱子家训》，流传(chuán)很广。

　　自问世以来流传(chuán)甚广，被历代士大夫尊为治家之经，清至民(mín)国年间(jiān)一度成为童蒙(méng)必读(dú)课本之一。

　　《朱子家训》精辟(pì)地阐明了修身治家之道是一篇家(jiā)教名(míng)著，通篇意在劝人要勤俭持家安分守己。

　　其中"一粥(zhōu)一饭(fàn)，当思来处不易(yì)，半丝半缕，恒(héng)念物(wù)力维艰(jiān)"等(děng)句，尤(yóu)股炙人口。

朱熹

　　朱熹(xī)（1130年(nián)9月(yuè)15日～1200年(nián)4月23日(rì)），行五十(shí)二(èr)，小(xiǎo)名沋郎，小字季延，字元晦，一(yī)字仲晦，号晦庵，晚(wǎn)称晦翁，又称紫阳先生、考(kǎo)亭(tíng)先生、沧(cāng)州病叟、云(yún)谷老人、逆(nì)翁。

　　谥文，又称朱文公(gōng)。

　　汉族(zú)，祖(zǔ)籍南宋(sòng)江南东路(lù)徽州府婺源(yuán)县（今(jīn)江(jiāng)西省婺源），出生于南剑州尤溪（今属(shǔ)福建三明市）。

　　南(nán)宋著名的理(lǐ)学家、思想家(jiā)、哲学家、甘为人梯的意思是什么意思，甘为人梯出处教(jiào)育家、诗人、闽学派的代表人物，世(shì)称(chēng)朱子，是孔(kǒng)子、孟(mèng)子以来最杰(jié)出的弘扬儒学的大师。

教育(yù)思想

　　朱熹的(de)长期从事讲学活动，精(jīng)心编(biān)撰了《四书集注》等多种(zhǒng)教(jiào)材(cái)，培养了众多人才(cái)。

　　他的教育思(sī)想博大精深，其中最值得关注的，一(yī)是论(lùn)述小学和大学(xué)教(jiào)育，二是关于朱(zhū)子读书法。

论述教育

　　朱熹(xī)在(zài)总结前人教育经验和自己教育实践的(de)基础上，基于对人(rén)的生(shēng)理和心(xīn)理特征的初步认(rèn)识，把一个(gè)人的教育分成小学和(hé)大学两个(gè)既(jì)有区别又有联系的(de)阶段(duàn)，并提出了两者不同的教育任务(wù)、内容(róng)和方法。

　　朱熹认为8~15岁(suì)为小学教育阶(jiē)段，其任务是(shì)培养(yǎng)圣(shèng)贤坯璞。

　　鉴(jiàn)于小学儿童智识未开，思维能力薄(báo)弱，因(yīn)此(cǐ)他(tā)提出小学教育的内容是学(xué)其事，主张儿童在日常生活中(zhōng)，通过具体行事，懂(dǒng)得(dé)基本的伦理(lǐ)道德规范，养成一(yī)定的行为习惯，学习初步(bù)的文化知(zhī)识技能。

　　在教(jiào)育方(fāng)法上(shàng)，朱熹(xī)强(qiáng)调(diào)先入为主，及早施教(jiào)；要力求(qiú)形象、生动，能激(jī)发(fā)兴趣；以《须知》、《学(xué)规(guī)》的(de)形(xíng)式培(péi)养儿童道(dào)德行为(wèi)习(xí)惯。

　　朱(zhū)熹认为15岁以后大学(xué)教育，其任(rèn)务是在(zài)坯(pī)璞的基础上再(zài)加光饰，把他们培养(yǎng)成为国家所(suǒ)需要的人才。

　　朱(zhū)熹认为，与(yǔ)重在教事的小学(xué)教(jiào)育(yù)不同，大学(xué)教(jiào)育(yù)内容(róng)的重点是教(jiào)理，即重(zhòng)在探(tàn)究(jiū)事物(wù)之所以然。

　　对于大学教(jiào)育方法，朱熹一是重视自学，二是提(tí)倡不同学术观点之间的相互交流(liú)。

　　朱(zhū)熹关于小学和大学教育的见(jiàn)解，为中国古代教育思想增添(tiān)了新(xīn)鲜的(de)内容(róng)。