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  马踏(tà)飞燕是东汉的(de)。

  东汉铜奔马,别称马超龙雀、马踏飞(fēi)燕、铜奔(bēn)马、马袭乌鸦、鹰掠马、马踏飞隼、凌云奔马等,为(wèi)东(dōng)汉青铜器(qì),1969年10月出(chū)土于甘肃省武(wǔ)威市雷台(tái)汉(hàn)墓,现(xiàn)藏于甘肃省博物馆(guǎn)。

  东汉铜(tóng)奔马(mǎ)身高34.5厘米,身(shēn)长45厘米,宽13厘米,重7.15千(qiān)克。

  形象矫(jiǎo)健俊美,别(bié)具风姿(zī)。

  马昂首(shǒu)嘶(sī)鸣,躯干壮实而四肢修长,腿蹄轻捷,三足腾空、飞驰向前,一(yī)足踏飞燕。

  1973年,东汉铜奔(bēn)马参(cān)加了古代历史文(wén)物出国展,在英(yīng)国和法国展出。

  2014年02月(yuè)17日(rì),由国(guó)家文(wén)物局主办、中国(guó)文物报(bào)社承办的“奔马迎春——中国马(mǎ)文物(wù)”图片展(zhǎn)在河南(nán)博物院(yuàn)举行(xíng),东汉铜奔(bēn)马在列。

扩展资(zī)料

  马踏飞燕的文化寓意

  马踏飞燕是(shì)在汉代社会(huì)尚马习俗的影响下产生的(de)具有重要价值(zhí)的青铜工艺品。

  马(mǎ)是汉代社会(huì)的(de)重要交通工具、军事装备和(hé)农业生(shēng社戏主要内容概括及中心思想50字,社戏,的主要内容)产畜力(lì)。

  汉(hàn)朝政府给马立(lì)“口籍(jí)”,武(wǔ)帝作《天马歌(gē)》,马(mǎ)在各种场合被神化和奉颂(sòng)。

  汉(hàn)代社会盛行车马冥器(qì)随(suí)葬,视马为财富的象征(zhēng)。

  汉代的“车马出(chū)行仪仗队”和“出行图”在墓葬壁画和画像(xiàng)石(shí)、画像砖(zhuān)上是常见题材。

  铜(tóng)奔(bēn)马别具(jù)一格,与其他车(chē)马相互衬托,体现了墓葬随葬冥器(qì)的(de)普遍性和特殊性(xìng)的统一。

  汉代开(kāi)拓疆(jiāng)域,通西域,设河(hé)西四(sì)郡,马发挥了独(dú)特的作(zuò)用(yòng)。

  根据(jù)河西(xī)汉简的记载(zài):马被广泛地用于(yú)交通驿站、长(zhǎng)城(chéng)防御、军事行动、民族和亲(qīn)等方面(miàn)。

  史料记载,汉武(wǔ)帝曾三次(cì)派人到(dào)西域求乌孙马(mǎ),马(mǎ)在汉(hàn)代(dài)可谓战(zhàn)功赫赫(hè),功绩卓著。

马踏飞燕是(shì)什么时期(qī)的雕(diāo)塑(sù)

  马踏飞燕是东汉时期的雕塑,又(yòu)名马超(chāo)龙雀。

  1969年10月出土于甘(gān)肃省武威市雷台汉墓,现(xiàn)藏(cáng)于甘肃省(sh社戏主要内容概括及中心思想50字,社戏,的主要内容px;'>社戏主要内容概括及中心思想50字,社戏,的主要内容ěng)博(bó)物馆(guǎn),是甘肃省博物(wù)馆镇馆之宝(bǎo)。

  马踏飞燕(yàn)造型矫健(jiàn)精(jīng)美,作昂首嘶鸣、疾足(zú)奔驰状(zhuàng),显示了一种(zhǒng)勇往直(zhí)握瞎搭前的段拿豪情(qíng)壮志(zhì),是中(zhōng)华民族(zú)伟(wěi)大气质的(de)象征神腔。

  马踏飞燕的(de)文化寓意

  马(mǎ)踏飞燕是(shì)在汉代社会尚马(mǎ)习俗的影响下(xià)产生的具有重(zhòng)要价(jià)值的(de)青铜工(gōng)艺品。

  马是汉代社会的重要交通工(gōng)具、军(jūn)事装备和农业生(shēng)产畜力。

  汉代社会盛行车(chē)马冥器随葬,视(shì)马为财富(fù)的象征。

  汉代的车马出行仪(yí)仗队和出行图在墓(mù)葬壁画和画像石、画像砖上是常见题(tí)材。

  马(mǎ)踏飞燕与其他(tā)车马(mǎ)相互(hù)衬托(tuō),体现了(le)墓葬(zàng)随葬冥器(qì)的普遍性和特殊性的(de)统一。

  汉(hàn)代通西域(yù),设河(hé)西(xī)四郡,马发挥了独特的作用。

  马被广泛地用(yòng)于(yú)交通驿(yì)站(zhàn)、长城防御、军事行动等方面。

  马在汉代(dài)可谓战功赫赫,功(gōng)绩卓著。

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