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红雨(yǔ)随心翻作浪(làng)青山着意化为(wèi)桥是(shì)岂汝先人志邪的翻译是什么,岂汝先人志邪的翻译英文什(shén)么修辞手法全(quán)诗(shī),红(hóng)雨随心翻作浪(làng)青山着(zhe)意化(huà)为桥是什么修(xiū)辞手(shǒu)法书法

  “红雨随心翻作浪,青(qīng)山着(zhe)意化为桥”是比方、拟人和对偶的修辞手法。

  出自(zì)《七律二首·送瘟神》,全诗虽(suī)分两首,实(shí)为一(yī)体(tǐ),前(qián)一首写(xiě)旧社(shè)会,后一(yī)首写(xiě)新社会,起到了明显(xiǎn)对比(bǐ)的效果,其安排又如(rú)一首(shǒu)词的(de)上下片,趁(chèn)热(rè)打铁(tiě),而且诗句意象明显,含蕴深沉(chén),耐(nài)人寻味。

  原文:其一(yī):绿(lǜ)水青(qīng)山枉自(zì)多(duō),华佗无法小虫何!千(qiān)村薜(bì)荔人遗矢,万(wàn)户萧疏鬼歌唱。

  坐地日行八万里(lǐ),巡天遥(yáo)看一千河。

  牛(niú)郎欲问瘟神事,相同悲欢逐逝波。

  其二:春风柳树万千条(tiáo),六(liù)亿神州尽舜(shùn)尧。

  红雨随(suí)心翻(fān)作(zuò)浪(làng),青(qīng)山着(zhe)意化为桥(qiáo)。

  天连五岭(lǐng)银锄(chú)落,地动(dòng)三河(hé)铁臂(bì)摇。

  借(jiè)问瘟(wēn)君欲何往,纸(zhǐ)船明烛(zhú)照天烧。

  创造布景:1956年2月27日(rì),作者在最(zuì)高(gāo)国务(wù)会(huì)议上着重“全党发动,全民发动,消(xiāo)除血吸虫病(bìng)”。

  最终(zhōng)仅用了(le)两年时刻,就根绝了血吸(xī)虫(chóng)病。

  1958年6月(yuè)30日《人民日(rì)报(bào)》用头版头条报(bào)导了这个音讯(xùn)。

  作(zuò)者读后非常欣喜,第二天(tiān)早晨(chén)便(biàn)写了这两首诗,并在诗题下用(yòng)一段美丽的(de)文字描(miáo)述了(le)作诗时的(de)高兴(xīng)心境。

红(hóng)雨随(suí)心翻作浪(làng),青山(shān)着意(yì)化为桥是(shì)什么修(xiū)辞手法?

  夸大  拟(nǐ)人

  “红雨随庆羡心翻作浪(làng),青山着(zhe)意化为桥”景象彻底化(huà)为了情思(sī),天然景象变得通人心(xīn)、随人意,人与(yǔ)美丽的风(fēng)光(guāng)融合一体。

  暮(mù)春的落花飘入水(shuǐ)中,随人的心(xīn)运(yùn)老(lǎo)意翻(fān)着(zhe)锦浪,一(yī)座座青山彼此(cǐ)连同,就象专为人们搭(dā)起的凌波(bō)之(zhī)桥,整个我国呈现(xiàn)出一(yī)派昌盛(shèng)的气候(hòu)。

  此(cǐ)刻的水和山,仍然是早年的“绿水青(qīng)山(shān)”,可(kě)在旧时代,山河被(bèi)瘟神浪费,虽多亦徒然(rán)。

  到了新时代,人(rén)人(rén)成为舜尧(yáo),山水也勃(bó)发芳华,大地在一日千里地改(gǎi)誉悄(qiāo)拍变(biàn)着相(xiāng)貌。

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