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颜元的教育思想思维导图，颜元的教育思想主张

　　颜元(yuán)的(de)教育(yù)思想：1、培养目(mù)标(biāo)：“实德实才之士”：颜(yán)元认为人(rén)才(cái)是治国(guó)安民的根本(běn)，而人才主要(yào)依靠学校(xiào)教(jiào)育来(lái)培养。

　　学校教育的培养(yǎng)目标是(shì)“实德实才之士”，即品德(dé)高尚、有真才(cái)实学(xué)的经世致用人才。

　　“实(shí)德实才(cái)之士”有两种，一种是“上下粗(cū)精皆(jiē)尽力求全”的(de)通才，另一种是“终(zhōng)身止精一艺”的专门人(rén)才(cái)。

　　2、教育内容：“实学”：把以“六艺”为中心的(de)“三事”、“六府(fǔ)”、“三物”作为教育内容，这就(jiù)是颜元(yuán)所谓的“实学”。

　　同时，颜元基(jī)于他(tā)“富国强兵(bīng)”的政治理想，还提出教育(yù)要(yào)“兵农合一”“文武兼备”。

　　3、教学方法：“习行(xíng)”：“习(xí)性”，即学习与实践(jiàn)相结合。

　　第一，教学要联(lián)系(xì)实际，观察、练习(xí)，“躬行而实践(jiàn)之”。

　　第二，反对(duì)静坐读书、闭门读书(shū)和空谈理(lǐ)义(yì)，因(yīn)为其(qí)脱离实(shí)际，不(bù)能解决实(shí)际问(wèn)题还影响健(jiàn)康。

　　第三，并非排斥通过(guò)读(dú)讲来学习知识(shí)，而(ér)是主张读书、讲学(xué)、习(xí)行相(xiāng)结合。

　　第四，人获(huò)得知识的目(mù)的在于“实行”和“实用”。

　　4、“六斋”教(jiào)学(xué)：颜元在自(zì)己规划(huà)的漳南书(shū)院(yuàn)中，陈设(shè)六斋，并规定了(le)各斋具体教(jiào)育内容，实(shí)行“分斋教学(xué)”。

　　漳南书院(yuàn)的六斋分别为文事斋、武备斋、经(jīng)史斋、艺能(néng)斋、理学斋和(hé树荫和树阴的区别读音，树荫和树阴树荫和树阴的区别读音，树荫和树阴的区别树成荫是哪个阴的区别树成荫是哪个阴)帖括斋。

　　之(zhī)所以暂设“理学斋”和“帖括斋(zhāi)”，是为了适应(yīng)当时的实际(jì)，等(děng)时机(jī)到(dào)了则关闭这两斋。

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