生人回避，湘西赶尸～夜幕下，一(yī)队尸体在道(dào)士模样(yàng)的人(rén)率领下，整齐划一地跳行，也就(jiù)是僵尸步(bù)。每个(gè)僵(jiāng)尸的头上贴着(zhe)一道镇(zhèn)尸符，防(fáng)止他们发生(shēng)尸变。这是电(diàn)视上鬼片(piàn)的经典场景！赶尸，是巫术的一种，它(tā)与蛊毒、落花(huā)洞(dòng)女一(yī)起(qǐ)，并称为“湘西(xī)三邪”。

关于湘西赶尸的传(chuán)说很(hěn)多，今(jīn)人(rén)对赶(gǎn)尸(shī)人这(zhè)个神秘的职业充(chōng)满了(le)好(hǎo)奇。你越想(xiǎng)一探究竟，他们越是讳莫(mò)如深，掩盖的越是神秘。大家要(yào)是都知道其中的玄(xuán)机，那价格就(jiù)高不上(shàng)去(qù)了。所以(yǐ)，湘西(xī)赶(gǎn)尸(shī)这个(gè)现象一直到(dào)现在都是一(yī)个迷。

湘西赶尸的(de)传说
在古代，因为交通不发达(dá)，有人客死(sǐ)他乡，家(jiā)人(rén)会(huì)委托赶尸(shī)人把家人带(dài)回(huí)家(jiā)，让(ràng)他们魂归故乡，入土为安(ān)，使灵(líng)魂得到安(ān)息(xī)。若是(shì)回不了家，就会(huì)变成孤魂野鬼。

湘(xiāng)西赶尸

赶尸(shī)人这个职业在当时是一个(gè)很赚钱(qián)的(de)职业，一般是一(yī)个(gè)师父带两三个徒弟。师徒几人密切(qiè)协作，穿梭在崇(chóng)山峻岭(lǐng)之(zhī)间。他们一般在晚(wǎn)上行(xíng)动，很少有人(rén)碰见(jiàn)，若是不小心碰(pèng)到，一般人也(yě)会远远(yuǎn)地躲开。本来(lái)对于这(zhè)种事(shì)，常人(rén)是(shì)唯恐(kǒng)避之不及的，因此更加(jiā)神秘(mì)。


尸体怎么会动？
据赶(gǎn)尸人的后代揭(jiē)秘(mì)说(shuō)，他们(men)接(jiē)到死者家属委托后(hòu)，迅(xùn)速(sù)赶到现场，将死者绑在竹竿上，趁着夜幕的掩护，抬起(qǐ)就走。若是遇(yù)到人(rén)，则跳着前行。他们这么做的目的，就(jiù)是(shì)要(yào)让人(rén)觉得神秘莫测，增(zēng)添了这个职业(yè)的神秘(mì)性。

湘(xiāng)西赶尸

沈从文曾在作品中提及过赶尸一事：“经过(guò)辰州，那地方出辰砂，且(qiě)有人会赶尸。若眼(yǎn)福好，必有机会看到一(yī)群死尸(shī)在公路(lù)上行走，汽车近(jìn)身(shēn)时，还知道避(bì)让(ràng)在路旁，完全同活人(rén)一样。”
按(àn)照沈(shěn)从文的描述，赶尸人(rén)在(zài)大(dà)庭广众之(zhī)下，堂而皇之地赶着尸体在公路上行走！

上路前(qián)，他们(men)会给尸体身上擦拭一中秘制的药水，据说尸体身上涂抹之后，不会发愁腐烂，而且骨关(guān)节(jié)不会变硬。一次赶尸，最(zuì)多可(kě)以赶(gǎn)5具尸(shī)体，再加上(shàng)前中后三(sān)个(gè)徒弟，一共8个人的队伍，由师父(fù)在前(qián)面开路(lù)，浩浩荡荡，好不威风。

尸体披(pī)着黑布，头戴(dài)高筒毡帽，额上压着符咒，赶(gǎn)尸匠敲着(zhe)锣，口中喊道(dào)：“尘归尘，土归土，人生一(yī)世好(hǎo)辛苦。僵尸僵尸跟我走，早回(huí)故乡下地(dì)府。”凡病死(sǐ)的、投河(hé)上吊自愿而亡(wáng)的、雷(léi)打火烧肢体不(bù)全的这(zhè)三种不能赶(gǎn)。从(cóng古诗《画》的作者是谁？哪个朝代人，画的作者是哪个朝代的诗人)事这个职业的人，必须(xū)胆大，想想看，夜幕下，行(xíng)动的尸体……胆(dǎn)小(xiǎo)的人别说驱动尸(shī)体，看(kàn)见都腿肚(dù)子哆嗦 。抗战期间(jiān)，重庆打铜(tóng)街一个住家(jiā)古诗《画》的作者是谁？哪个朝代人，画的作者是哪个朝代的诗人屋檐下(xià)，门框(kuāng)上(shàng)还贴着一张(zhāng)纸条(tiáo)，上面(miàn)写：“代办运尸(shī)古诗《画》的作者是谁？哪个朝代人，画的作者是哪个朝代的诗人还湘”，以次(cì)招揽客户。据说每天都有(yǒu)人来洽谈业务。

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