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岳飞满江红多少字不含标点，岳飞《满江红》多少字加标点扶大厦之将倾全诗解释，扶大厦之将倾挽狂澜于既倒原文

　　扶(fú)大厦之将(jiāng)倾全诗解释，扶(fú)大(dà)厦之将倾(qīng) 挽狂澜(lán)于既倒原文是(shì)“扶大厦之将倾”出(chū)自卞毓方《文天祥千秋祭》，全诗（节选）：天祥至潮阳，见弘范，左(zuǒ)右(yòu)命之拜，不拜，弘范(fàn)遂以(yǐ)客礼见之(zhī)，与俱入厓山(shān)，使为书招张(zhāng)世杰的。

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扶大厦之(zhī)将倾全诗解(jiě)释，扶(fú)大(dà)厦之将倾(qīng) 挽狂澜于(yú)既(jì)倒原文

　　“扶大厦(shà)之(zhī)将倾(qīng)”出自卞毓方《文(wén)天(tiān)祥千秋(qiū)祭》，全(quán)诗（节选(xuǎn)）：天祥至潮阳，见弘范，左右命之(zhī)拜，不拜，弘(hóng)范遂以客(kè)礼见之，与(yǔ)俱入厓山，使(shǐ)为书招张世杰。

　　天祥曰：“吾不能捍(hàn)父母(mǔ)，乃教人叛(pàn)父(fù)母(mǔ)，可乎？”索之固，乃书所过《零(líng)丁洋诗》与(yǔ)之。

　　其(qí)末有(yǒu)云：“人生自(zì)古(gǔ)谁无死(sǐ)，留取(qǔ)丹心(xīn)照(zhào)汗青(qīng)。

　　”弘范笑而置之(zhī)。

　　厓山破，军(jūn)中置酒(jiǔ)大(dà)会(huì)，弘(hóng)范曰(yuē)：“国(guó)亡(wáng)，丞(chéng)相忠孝尽矣，能改心以(yǐ)事宋(sòng)者事皇上，将不(bù)失为宰相也。

　　”天祥泫然(rán)出涕，曰：“国亡不能救，为人臣(chén)者死(sǐ)有余罪，况敢逃其死(sǐ)而二(èr)其心乎。

　　”译文(wén)：文天祥(xiáng)到了潮阳，见(jiàn)到了弘范，弘范的(de)手下让文天祥跪下(xià)，他不(bù)跪(guì)，弘范马上像(xiàng)客人(rén)一(yī)样接(jiē)待他(tā)，和他(tā)一(yī)起(qǐ)去崖山，并让他写信招降张世杰。

　　文天(tiān)祥(xiáng)说：“我没能(néng)保护国(guó)家，还(hái)教唆人(rén)家(jiā)叛国，行吗？”弘范(fàn)劝(quàn)说了文(wén)天祥(xiáng)好几次(cì)，于是文天祥作《过(guò)零丁洋》给(gěi)弘范。

　　诗(shī)里最后(hòu)说：“人生自古谁无死，留取丹心照(zhào)汗青。

　　”弘(hóng)范笑笑没有管它。

　　崖山(shān)被(bèi)攻破(pò)了，军营中大家聚在一(yī)起喝酒，弘范(fàn)说(shuō)：“国家亡了，你(nǐ)忠孝已经尽到了，如果能像为宋朝做事那样为(wèi)我(wǒ)们皇上做(zuò)事，至少(shǎo)也能做宰相啊。

　　”文(wén)天祥悲(bēi)哭，说(shuō)到：“国家亡了不能去救，作为人臣(chén)死了还不够抵罪，哪敢不死还生(shēng)出(chū)二心？”《文天(tiān)祥(xiáng)千秋(qiū)祭》是当(dāng)代著名(míng)作家卞(biàn)毓方“大散文”的代(dài)表之(zhī)作，作者(zhě)于文中多处(chù)运用(yòng)夸张、比喻(yù)的(de)手法，给(gěi)予了文天(tiān)祥的人格(gé)以高(gāo)度(dù)肯定。

　　文天(tiān)祥是我国历史上著(zhù)名的(de)爱国名臣，他忠贞报国、誓死(sǐ)不屈的精神成为后世之榜样。

　　几百年(nián)来(lái)，文天祥从(cóng)来不乏仰慕者，历来(lái)学者(zhě)对他也颇多赞誉之(zhī)词，《文天(tiān)祥千秋(qiū)祭》就是(shì)卞(biàn)毓方书写文天祥精神的优秀作品，他以洋洋洒洒五千(qiān)多字(zì)，通过对史实的(de)运用和(hé)丰(fēng)富的想象力(lì)，写下了一篇动人(rén)心(xīn)弦的大散文。

挽狂澜于既倒扶大厦之将倾(qīng)的出处和意思

　　“挽狂(kuáng)澜于既倒，扶大厦之将倾”的出(chū)处是《文天(tiān)祥千秋祭》。

　　“挽狂澜(lán)于既倒芦敬，扶大(dà)厦(shà)之将倾(qīng)”这(zhè)句话(huà)比(bǐ)喻拯(zhěng)救(jiù)事物于危(wēi)险的境陪(péi)樱慎地。

　　《文(wén)天祥千秋祭》是(shì)当代(dài)著名作家卞毓方的代(dài)表(biǎo)之作，作者(zhě)在文章(zhāng)中多处运用(yòng)夸张、比喻的手法，给予了文天祥(xiáng)的人格以高(gāo)度肯定。

　　《文(wén)天祥(xiáng)千秋(qiū)祭》节选：怦(pēng)然令我心跳的，是他已活了七百六(liù)十岁。

　　颂(sòng)闭七个(gè)多世(shì)纪，一个不朽(xiǔ)的生命，从南宋跨元、明、清(qīng)、民国昂(áng)昂而(ér)来，并将踏着无穷的岁月凛(lǐn)凛而去。

　　他(tā)生于公元1236年。

　　当他生时(shí)，“直把杭州作汴州(zhōu)”的临安(ān)朝(cháo)廷，已经危(wēi)在(zài)旦夕，人们指望他能(néng)挽狂澜于既倒(dào)，扶(fú)大厦之将倾，然而，毕竟“独(dú)柱擎天力弗支(zhī)”，终(zhōng)其一(yī)生，他没能，也(yě)无法延续赵(zhào)宋王朝的社稷。

　　文天祥是我国历史上著名的(de)爱国名臣(chén)，他(tā)忠贞报(bào)国、誓死不屈的(de)精神成为后世之榜样(yàng)。

　　《文天祥(xiáng)千(qi岳飞满江红多少字不含标点，岳飞《满江红》多少字加标点ān)秋祭》就是卞(biàn)毓方(fāng)书(shū)写文(wén)天祥精神的优秀作(zuò)品(pǐn)。

　　扶大厦(shà)之将倾全(quán)诗(shī)解释，扶大厦之(zhī)将倾挽狂澜于既倒原文是“扶大厦(shà)之将倾”出自卞(biàn)毓方《文(wén)天祥(xiáng)千秋祭》，全诗(shī)（节(jié)选）：天祥至潮阳，见弘范，左右命(mìng)之(zhī)拜，不拜，弘范遂以客礼见之，与俱入厓山，使(shǐ)为书招张世(shì)杰的(de)。

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扶大厦之将(jiāng)倾全诗解释，扶大(dà)厦之将倾挽(wǎn)狂澜于既倒原文

　　“扶大厦(shà)之(zhī)将倾”出自卞毓方(fāng)《文天祥(xiáng)千秋祭(jì)》，全诗（节选）：天祥(xiáng)至潮阳，见弘范(fàn)，左(zuǒ)右命之拜(bài)，不拜，弘(hóng)范遂(suì)以客礼见之，与(yǔ)俱入厓山，使为(wèi)书(shū)招张世杰。

　　天(tiān)祥(xiáng)曰：“吾不能捍(hàn)父母，乃教人(rén)叛父母(mǔ)，可乎(hū)？”索之固，乃书所过《零丁洋诗》与之。

　　其末(mò)有(yǒu)云(yún)：“人生(shēng)自古谁(shuí)无死，留取丹(dān)心照汗青。

　　”弘范笑而置之。

　　厓山破，军中(zhōng)置酒大(dà)会，弘范曰：“国亡，丞相忠孝尽矣，能改心以事宋者(zhě)事皇上，将不失(shī)为宰相也。

　　”天祥泫然出涕，曰：“国(guó)亡不(bù)能救，为人臣者(zhě)死有余罪，况敢逃其死而二其心乎。

　　”译文：文天祥到了潮阳，见到了弘范，弘范的手下(xià)让文天祥(xiáng)跪下，他不(bù)跪(guì)，弘(hóng)范马上像客人一(yī)样接待(dài)他，和他一起去崖山(shān)，并(bìng)让他(tā)写信(xìn)招降张世杰。

　　文(wén)天祥说：“我没能保护国家，还教唆人家叛国(guó)，行吗？”弘范(fàn)劝说了(le)文天祥好几岳飞满江红多少字不含标点，岳飞《满江红》多少字加标点次，于(yú)是文天(tiān)祥作《过零(líng)丁洋(yáng)》给(gěi)弘范。

　　诗里最后(hòu)说：“人生自(zì)古谁无死，留取丹心照汗青(qīng)。

　　”弘(hóng)范笑笑没有管它。

　　崖山(shān)被攻破(pò)了，军营中大(dà)家聚在一起喝酒，弘范说：“国家亡了，你忠孝(xiào)已经尽到了(le)，如果能像为宋(sòng)朝做(zuò)事那样为我们(men)皇上做事，至少也能做宰相(xiāng)啊。

　　”文(wén)天(tiān)祥悲哭，说(shuō)到(dào)：“国家亡了(le)不(bù)能去救，作为人(rén)臣死了还不够抵罪，哪敢不死还生出二(èr)心？”《文(wén)天祥千秋祭》是当代(dài)著名作家卞毓(yù)方“大散文”的代表(biǎo)之(zhī)作，作者于文中多处运用夸张、比喻的手法，给(gěi)予了文天祥的人格以高(gāo)度肯定。

　　文天祥是(shì)我国历史上著名的爱国名臣(chén)，他忠贞报国、誓(shì)死不屈的(de)精神成(chéng)为后世之榜(bǎng)样。

　　几百年(nián)来，文天祥从来(lái)不(bù)乏(fá)仰慕(mù)者，历来学(xué)者对他也(yě)颇多赞誉之词，《文天(tiān)祥千秋祭》就是卞(biàn)毓方书写文天祥(xiáng)精神(shén)的优秀(xiù)作品(pǐn)，他以(yǐ)洋洋洒洒五千多字，通过对史实的(de)运用和丰富的(de)想象力，写下了一篇动人心弦的大散(sàn)文。