1976年8月，阿姆斯特朗在月球上(shàng)留(liú)下的(de)脚印还清晰可(kě)见，而此时，在(zài)地球上(shàng)的阿(ā)姆斯特朗开启了另一项危险(xiǎn)而神秘(mì)的任务。他这(zhè)次的(de)目的地(dì)并不是38.4万千米之外的月球，而是(shì)安第斯山脉(mài)的一片原始丛林。

据说，在(zài)那里埋(mái)藏着一个足以颠覆人类历(lì)史的(de)远古遗迹，未知文明遗留的秘密就藏在那里。

在厄瓜多(duō)尔(ěr)境内的亚马逊原始(shǐ)森林当(dāng)中，有(yǒu)着(zhe)超过1000个(gè)巨大神秘的洞(dòng)穴系统(tǒng)，其中(zhōng)位于安第斯(sī)山(shān)脉东坡(pō)的塔约斯(sī)洞穴，被当(dāng)地的土著部落舒尔人严格把守了上千年(nián)，相传这里可能(néng)隐藏着关于(yú)人(rén)类起源的最(zuì)大秘(mì)密，一(yī)座失(shī)落(luò)的金(jīn)属图书馆中隐藏着，起(qǐ)源(yuán)于另一(yī)个世界的(de)科技(jì)信息，这些(xiē)信息如果可以被破解，足以彻底改变人(rén)类的(de)未来。但(dàn)是这个传说背后的故事，为什么会让阿姆(mǔ)斯(sī)特朗这(zhè)样伟大的宇航(háng)员相(xiāng)信，而且要亲自(zì)前往探索呢？

1969年7月16日，土星5号载着阿波(bō)罗11号飞船从美国肯(kěn)尼(ní)迪航天中心(xīn)点火升空，开启了人类首(shǒu)次登月的太空征程。全(quán)世界几乎有(yǒu)禧与喜的区别是什么，喜字logo设计电视的家庭(tíng)全都(dōu)观(guān)看了登月直播，总人数超(chāo)过了5亿(yì)。

在直播的过程当(dāng)中，突然发生了长达两分钟的信(xìn)号中(zhōng)断(duàn)。至今为止，美国宇航局并没有对此给(gěi)出明确的答复，只是(shì)说，因为(wèi)月(yuè)球上(shàng)阿(ā)波罗11号(hào)所(suǒ)发出的信号需要在澳大利(lì)亚的(de)接收站中转到美国(guó)，然(rán)后再转播(bō)给全(quán)世界，所以偶尔出(chū)现中断是(shì)正(zhèng)常现象(xiàng)。但是这样的解释很(hěn)难(nán)令(lìng)民众信服。且不说信号从月球(qiú)到地(dì)球的传输只需要(yào)1.2秒(miǎo)，即(jí)便是(shì)人工传播(bō)操作需要时(shí)间，那(nà)也只会是产生(shēng)信号的延迟而(ér)非中断，所(suǒ)以(yǐ)多(duō)数(shù)人认为(wèi)其(qí)中必定另(lìng)有原(yuán)因。

有(yǒu)人推测信号的(de)中(zhōng)断是因为阿(ā)姆(mǔ)斯特朗在(zài)登月的过程中看到了(le)超出他(tā)认知(zhī)的景象。随后，一份神秘的(de)通话记(jì)录(lù)开始流传，记录(lù)中显示，当时的(de)宇航员们看到了不属(shǔ)于(yú)地球的未(wèi)知物体，接(jiē)着全球转播信(xìn)号中(zhōng)断。

据说，在月球上的阿姆斯特朗将(jiāng)通讯频(pín)道(dào)切换到了医(yī)务人(rén)员，并向其转述了当时(shí)看到的(de)一切(qiè)。当时月(yuè)球(qiú)上的三(sān)名宇航员(yuán)惊愕地看到了(le)在(zài)一个环形山的(de)边缘，一(yī)艘巨大的宇宙飞船停在(zài)那里。

宇航员们断定(dìng)它并不属于(yú)地球(qiú)，因为它比(bǐ)阿波罗(luó)11号大得多，看(kàn)上去也要先进得多。这显然(rán)是一(yī)个让人难(nán)以置(zhì)信的都市传说。最(zuì)终(zhōng)，这些相(xiāng)关的报道(dào)并没(méi)有(yǒu)得到美(měi)国航天局的证实。

阿姆斯特朗完(wán)成了登月任务(wù)，回到地(dì)球之后，虽然和另外的(de)两(liǎng)位(wèi)宇(yǔ)航员成了万(wàn)众瞩目(mù)的(de)英雄，可是这些凯旋的英(yīng)雄们在(zài)发布会的大(dà)厅里不但没有表现出(chū)应有的喜悦，反而显得心事重重。

特别(bié)是阿姆斯特(tè)朗对登(dēng)月的(de)过程(chéng)只字(zì)不提，却和记者聊起了上帝。随后(hòu)他也从一位无神论者变成了虔诚的宗(zōng)教徒，而且开始对外星文明产生了极大的兴趣。

而阿姆斯特朗(lǎng)决(jué)定加(jiā)入寻找失(shī)落文(wén)明(míng)的探险队(duì)伍当(dāng)中，是因为他了解(jiě)到(dào)了一位意大利神父的故事，这个(gè)故事要从100年前的梵蒂冈说起---“神父的收藏(cáng)”。

梵(fàn)蒂冈第257任教皇庇护(hù)11世登基(jī)之后，命令(lìng)被分配到世界(jiè)各地的传教士，去(qù)收集各个地区一些稀奇古怪的文物和艺(yì)术品，计划要在1925年举办一场(chǎng)国际性的大(dà)型展览，意在(zài)展示天(tiān)主教会对世界(jiè)各国人民文化和艺(yì)术(shù)的尊(zūn)重。

意大利籍的神父卡洛斯克雷斯皮(pí)克罗奇在接到了教皇的命令(lìng)之后，就在1923年来到了厄(è)瓜多尔，后来搬到了(le)一个叫做昆卡的小城里，一(yī)边传教一边为(wèi)国(guó)际展览获取信息。由于当时昆卡的(de)各项基础设施相(xiāng)对落后，克里斯皮神父(fù)就决定留在当地帮助这些(xiē)当地的居(jū)民。

于是，神(shén)父在(zài)这里进(jìn)行丰富的宣教活(huó)动(dòng)，同时还组(zǔ)织教会往当地(dì)输送民生的必需品，并且和他的父亲一起用了10年的时间建立了一所农业学校和一(yī)所研究机构，这让(ràng)当地的(de)土著(zhù)们，也就是我们(men)开始所说的舒尔(ěr)人，对他充(chōng)满了感激。

渐渐地，舒尔人也(yě)开始(shǐ)送给他一(yī)些礼物(wù)作(zuò)为回馈。有一天，他收到了一块非常特别(bié)的金属板，金属板(bǎn)上刻着一座金字(zì)塔，两边刻(kè)有大(dà)象(xiàng)、猫、蕨类植物以及(jí)蛇的图案，在(zài)金字塔的(de)基(jī)座上还有象(xiàng)征(zhēng)着太(tài)阳和行星的符号。

克雷斯(sī)皮神父本身就对(duì)考古有(yǒu)着很大的兴趣，这块金属板立刻(kè)引起了他的(de)注意(yì)。神父好奇地去追问舒尔人这些物品(pǐn)的来(lái)历，结果(guǒ)土著人(rén)的回答让他大吃一(yī)惊。

舒尔人告(gào)诉他，这些物品来(lái)自一个地下的(de)洞(dòng)穴当(dāng)中。渐渐(jiàn)地，神(shén)父收到的工艺品越来越多(duō)，其中很多都非常奇(qí)怪，并且具(jù)有年代感。于是神父小心(xīn)翼翼(yì)地将这(zhè)些文物妥善保(bǎo)管(guǎn)。这些物品(pǐn)被存放(fàng)在(zài)了(le)学(xué)校里，装满了整(zhěng)整三个大房间，从印加陶(táo)器到石(shí)板，从金属面(miàn)板到(dào)宝座，连克雷斯皮(pí)神父自己(jǐ)也不知(zhī)道究竟有多少东西。他(tā)也并(bìng)没(méi)有对其进行过分类，但(dàn)是这些文物可以根据时间分成三个种类。

第(dì)一种(zhǒng)主要是(shì)现代(dài)的物品，以仿制品居(jū)多，里(lǐ)面有模仿古代厄(è)瓜多尔(ěr)艺术品的(de)仿品，还有当(dāng)地(dì)的(de)土著(zhù)模仿基督教传统精神所仿造的物品(pǐn)，以(yǐ)及一些16到19世(shì)纪(jì)的旧物件。

第二种类的物品最多，主要是(shì)哥伦布时期前的各种(zhǒng)文(wén)化的产物。这些(xiē)出土文物是当(dāng)地人在(zài)他们的(de)田野(yě)里或(huò)者(zhě)是(shì)未经授权的挖掘过(guò)程中(zhōng)所发(fā)现的，几乎包(bāo)含着厄瓜多尔所有美洲原住民文(wén)化的陶器。

而第三(sān)种类的物品则最为神秘，它主(zhǔ)要(yào)由铜、铜合金以及纯金制成，它们(men)大多数是通过打包金属板形成的，上面刻(kè)有铭文和神秘的符(fú)号，其中有些可以(yǐ)用苏美尔(ěr)语言(yán)进(jìn)行(xíng)解(jiě)读，也有一些接(jiē)近古埃(āi)及(jí)的文字，类似这(zhè)样的金属(shǔ)版克雷(léi)斯皮(pí)神(shén)父收集(jí)了(le)100多块。

更(gèng)神奇的是，其中(zhōng)一块神(shén)秘的金属板(bǎn)还具有(yǒu)形状(zhuàng)记忆(yì)功(gōng)能，在(zài)发生巨大的形(xíng)变之后(hòu)，能(néng)够在一小时之内恢复到(dào)原来的形状(zhuàng)，这让人不禁联想到了(le)罗斯威尔(ěr)事件当中坠毁的不(bù)明物体所使用的(de)特殊材(cái)料。

农场主(zhǔ)所发(fā)现的坠毁残(cán)骸同样具有类似(shì)的功能，所以有人(rén)认(rèn)为它们之间似乎存(cún)在着(zhe)某种神(shén)秘(mì)的联系。

后(hòu)来，梵蒂冈教廷出资，威克(kè)雷斯皮神父在当地建立起(qǐ)了一(yī)间卡洛(luò)斯克雷斯皮(pí)博物馆，专门用来展览和收藏这些神秘的文物(wù)。

1962年7月(yuè)19日晚，此时(shí)的博物馆(guǎn)才(cái)刚刚(gāng)建成没有(yǒu)多久，就突(tū)然(rán)发生(shēng)了一场诡异的大(dà)火，这场大火把(bǎ)所(suǒ)有(yǒu)的文物烧得一干二净(jìng)，显(xiǎn)然在今天看来(lái)，这是一件不可思议的事情(qíng)。文物当中(zhōng)有着极耐高温(wēn)的陶(táo)艺品，有各(gè)种熔点极高的金(jīn)属(shǔ)板，所以外(wài)界(jiè)认为最(zuì)符合逻(luó)辑的解(jiě)释是，这些文(wén)物极可能在(zài)大火之前(qián)就(jiù)已经被洗(xǐ)劫一空了，而大(dà)火只是抹去掠夺痕迹的一场事故。有人认为幕后操作这一切的(de)正是(shì)当时的天主教徒，文物已(yǐ)经被提前一步(bù)转(zhuǎn)移到了梵蒂冈城，并存放在(zài)了梵蒂冈机密档案(àn)馆当中。

关于这座列(liè)入世界十大禁(jìn)地之一的神秘档案(àn)馆，但(dàn)这个论(lùn)点(diǎn)因(yīn)为缺(quē)少(shǎo)可靠的证据支撑，所(suǒ)以最终(zhōng)成了(le)一个人尽(jǐn)皆知的都市传说。在这场(chǎng)大火之后，当地的(de)土著人仍会(huì)时不时地去洞穴里探(tàn)险，尽管(guǎn)克里斯皮(pí)神父后来又收到了一些(xiē)物品(pǐn)，但(dàn)是有了前车之(zhī)鉴(jiàn)，他拒绝重建博物馆(guǎn)。

1965年(nián)，他(tā)把这个(gè)消(xiāo)息告诉了阿根廷的探险家莫(mò)里茨。得(dé)知(zhī)了这个消息(xī)之后，莫(mò)里茨在当(dāng)地(dì)一个神秘向导(dǎo)的带(dài)领之下进入了洞(dòng)穴。莫(mò)里茨宣(xuān)称，他进入洞(dòng)穴之(zhī)后，先是(shì)经(jīng)过了一条狭窄的过道(dào)，然后通过绳(shéng)索(suǒ)垂直下降(jiàng)到(dào)70层(céng)楼(lóu)的深度(dù)，并到达了一条狭长的(de)地道(dào)当(dāng)中，里面藏着史(shǐ)无(wú)前例的奇珍(zhēn)异(yì)宝以及不计其数，由金属制成(chéng)的(de)书籍。这些(xiē)书籍大部分由一(yī)种不起眼(yǎn)的金(jīn)属(shǔ)片制成，其中(zhōng)最引(yǐn)人注目的是当地民族古老(lǎo)传说当中(zhōng)的“黄金书(shū)”。

“黄金书”共有70几公分厚，页数(shù)大约有(yǒu)3000多(duō)页(yè)，书页的尺寸是96乘以48厘(lí)米(mǐ)，每页除了(le)印着精美(měi)的文字，还盖着古怪的印(yìn)章。这(zhè)些文字看上去好像是被机(jī)器碾碎了一(yī)样，并不属于现在(zài)人类已知的任何一(yī)种语(yǔ)言(yán)。除了(le)这本黄金书以外(wài)，地洞(dòng)里还(hái)有很(hěn)多黄金(jīn)制成的薄板，并且(qiě)都有文字时刻(kè)在(zài)上面。

几年后(hòu)，在(zài)莫里茨的陪伴之下，德国(guó)作(zuò)家丹尼肯也(yě)曾进入(rù)隧(suì)道当中，并出版(bǎn)了一本小(xiǎo)说(shuō)《众神(shén)的黄金》。

其中详(xiáng)尽描述了地道的雄(xióng)伟和(hé)神(shén)奇，地下深处(chù)被人为加工得平整的大厅(tīng)，面(miàn)积(jī)超过2万多平(píng)方米，地(dì)道内的(de)通道墙壁光滑，时窄时宽，顶部被人为加(jiā)工得(dé)非常平整，宽阔笔(bǐ)直的过道和墙(qiáng)体以及精(jīng)美的(de)巨大石门(mén)，让(ràng)这位以大胆想象(xiàng)而闻名的(de)作家惊呆了。

大(dà)殿(diàn)内还有很(hěn)多用(yòng)纯金制成的动物模型(xín禧与喜的区别是什么，喜字logo设计g)，以及很多(duō)不属于那个时代文明(míng)的(de)物品，因(yīn)此他深信不(bù)疑(yí)地认(rèn)为(wèi)这(zhè)将是(shì)人类(lèi)最大的谜(mí)团。

虽然没有(yǒu)任何的照(zhào)片(piàn)和(hé)实(shí)物(wù)证(zhèng)据，一个(gè)淘金探险(xiǎn)家和非(fēi)主流畅销书作家的说辞似乎(hū)也没(méi)有太大的(de)可信度，但很(hěn)多人认为，即便(biàn)以(yǐ)上(shàng)的(de)故事只有(yǒu)1%的可能是真实的，人(rén)类依(yī)然得去探寻真(zhēn)相(xiāng)。于是，阿姆(mǔ)斯(sī)特朗开始着手调查这个传(chuán)说的(de)真实(shí)性，并联合荷兰探险家斯坦利霍尔进行了有史以来规模最大、成本最高的(de)洞穴(xué)探险之一，“探险亚马逊(xùn)”。

1976年，英国(guó)和厄瓜(guā)多尔的军事(shì)人员、各个领域的(de)专家、大学机(jī)构(gòu)、摄制组(zǔ)共计100多人集(jí)结(jié)在了致命的亚马逊丛林(lín)。探(tàn)险队发现了(le)巨大深渊中的黑色虚(xū)空地带。

当他们进入洞穴之后，阿(ā)姆斯特朗和霍(huò)尔被惊呆了，他们穿过了一个(gè)又一(yī)个教堂般(bān)巨大的(de)空间，四(sì)周有着(zhe)很多垂(chuí)直的墙壁以及直角的转(zhuǎn)角，看起来似(shì)乎并不是自然形成(chéng)的(de)。

可当(dāng)阿(ā)姆斯(sī)特朗进一(yī)步(bù)探索到洞(dòng)穴深处时，虽然没有(yǒu)发现任何金属的(de)书(shū)籍和(hé)黄金的动(dòng)物(wù)，但是却(què)有了(le)一(yī)个让人毛骨(gǔ)悚然的发现。

探险队抵达到了古老的墓室，经过对里(lǐ)面一具(jù)坐着(zhe)的骨架进行分析，这(zhè)具骸(hái)骨来源于公元前1500年(nián)，比图坦卡(kǎ)蒙法老还要早上200年。在那个古老的时(shí)代，厄瓜(guā)多(duō)尔是当时整个美(měi)洲最发达的地区，可能也(yě)正是这(zhè)个原因，坟墓的设计非常地巧妙。虽然它隐(yǐn)藏在深(shēn)不可测的洞穴深处，但是(shì)在夏(xià)至的时候(hòu)，阳(yáng)光会从洞口射(shè)进来，直接照耀在(zài)这座(zuò)坟墓之上，所(suǒ)以(yǐ)研究人员认为这座坟墓的放置设计(jì)充满了宇宙(zhòu)学的元(yuán)素。遗憾(hàn)的是，里(lǐ)面(miàn)并没有(yǒu)发(fā)现任何的金(jīn)属物(wù)品。

接着，在(zài)沿着(zhe)隧道进行了数英里的艰难探险之后，探险队到(dào)达了一个无法继续(xù)前(qián)进的(de)区域(yù)，被迫折返了回来(lái)。

尽(jǐn)管这次探险发现洞穴(xué)的某些物理特征确实与莫里茨的描述相近，并且也发(fā)现(xiàn)了一些具有动物(wù)学、植(zhí)物学和考古意义的物品，但是传(chuán)说中的金(jīn)属图书馆并没有被找到。

后来莫(mò)里(lǐ)茨(cí)曾表示，霍尔的探险队调查(chá)了错误的洞穴，并非真正的(de)金(jīn)属(shǔ)图书馆遗迹所在(zài)。

莫里茨还以自己不(bù)相信外国研(yán)究者为由，不愿(yuàn)意透露(lù)“洞穴禧与喜的区别是什么，喜字logo设计的真实位置”，甚至不会提供任(rèn)何实物的证据和金属(shǔ)书的图片(piàn)。随后，斯坦利霍尔恢(huī)复到了正常(cháng)的(de)工(gōng)作中，但他始终坚信这(zhè)是(shì)一个人类未知的(de)文明所留下的遗迹，想要破解人类(lèi)起源的奥秘，就必须要找到传(chuán)说中的“金(jīn)属(shǔ)图(tú)书(shū)馆”。

直到1991年(nián)2月(yuè)莫(mò)里(lǐ)茨去世，斯坦利霍尔依然没有获得任何有(yǒu)效的信息，但是他(tā)却(què)偶然在莫(mò)里茨的探险手稿当中发现了一(yī)个名字，贾拉米洛。

这(zhè)个人就是莫里茨(cí)当(dāng)年(nián)探访遗迹的向导，是另一个(gè)声称亲自造访过(guò)金属(shǔ)图书馆的关键人物(wù)。贾拉米洛是厄瓜(guā)多尔(ěr)当地的居民，他的叔叔因为与书尔人建立了非常(cháng)好的友(yǒu)谊，曾经(jīng)在(zài)舒尔人的(de)带领之下(xià)参(cān)观了(le)他(tā)们守护千年的秘(mì)密(mì)地点(diǎn)。

1946年，只有17岁(suì)的贾(jiǎ)拉米(mǐ)洛在他的叔(shū)叔带领下进入了这个地方，并在之后至(zhì)少(shǎo)还光临过“金属图书(shū)馆”一次。

在(zài)他的(de)描述(shù)当中，图(tú)书馆里陈列(liè)着数千本大型的金属书籍，每一本都(dōu)至少有大约18KG重，上面时刻(kè)着(zhe)神(shén)秘的(de)未知(zhī)文(wén)字和符号(hào)。除(chú)了放(fàng)置金属(shǔ)图书的地方，还有第(dì)二个(gè)图(tú)书(shū)馆，里面收藏着一些坚(jiān)硬(yìng)光滑的“半透(tòu)明平板”。

几经辗转，斯坦利霍尔(ěr)终(zhōng)于联系到了贾拉米(mǐ)洛，两个人成了(le)朋友(yǒu)，并(bìng)决定(dìng)联手再一次(cì)筹划对金属图(tú)书(shū)馆(guǎn)的探访之旅(lǚ)。

贾(jiǎ)拉米(mǐ)洛告诉(sù)斯坦利霍尔，通往真正的(de)金属图书馆遗迹(jì)的入口，是在洞穴当中一(yī)条河流的下(xià)方。

斯坦利霍(huò)尔(ěr)开始联络相关国家的大使，请求各(gè)大科学团体的帮助(zhù)，并在(zài)1997年借由一次重要的人类学大会来(lái)宣传他(tā)的探险之旅。有6位人类学家对其产(chǎn)生(shēng)了极大的(de)兴(xīng)趣并与之会(huì)面。尽管在筹划的过程(chéng)当(dāng)中遭(zāo)遇了厄瓜多尔的政变等(děng)不利因素，探险计划依然在持续(xù)地推(tuī)进当中。

然而，在1998年5月的一天(tiān)，霍尔接(jiē)到了一个噩耗，唯一(yī)直到遗迹(jì)入口的贾(jiǎ)拉米(mǐ)洛被暗杀身亡。

至此，最可(kě)能接(jiē)近真相的一次探险被迫终(zhōng)止(zhǐ)了，传说中(zhōng)的“金属图书(shū)馆”是否存在依然成(chéng)谜。

可身为(wèi)地球上最著(zhù)名的宇航员，阿姆斯特朗为什么会参加那次探险呢？

很多人问过，阿姆斯特(tè)朗从(cóng)月球回来之后，为何突然对外星文(wén)明产生(shēng)浓厚的兴趣，是不是因为他亲(qīn)身(shēn)接触(chù)的经(jīng)历(lì)所触(chù)发的兴趣？

但(dàn)由(yóu)于有NASA的经历，阿姆斯特(tè)朗日常(cháng)的(de)言行遭到了严格的管控，所(suǒ)以(yǐ)人们无法得到他(tā)的正面回答。

然而在1994年，阿姆斯(sī)特朗(lǎng)在白宫接受了采访，在(zài)这次采访当中，他(tā)多次(cì)欲言又止，但还是(shì)说了以下耐(nài)人寻味(wèi)的话：我们(men)只是完成(chéng)了(le)一个(gè)开始，我们(men)给你(nǐ)们留下了很多未完成(chéng)的使命，有(yǒu)一些(xiē)伟大的想法(fǎ)并没有被发现，只(zhǐ)有那些可以去除真(zhēn)理保护层的人能(néng)够获得突破。

有(yǒu)人认(rèn)为阿(ā)姆斯(sī)特朗所说的保(bǎo)护(hù)层是(shì)指官(guān)方对公(gōng)众的隐瞒，暗示有(yǒu)很多民众无法获知(zhī)的(de)信(xìn)息被官方完全地(dì)隐藏(cáng)了起来，也有人(rén)认(rèn)为他所(suǒ)说的“层”是(shì)指另一个维度(dù)的(de)开(kāi)启方式，也是他后半生(shēng)一直所(suǒ)要寻找的答案，这也就是他要探索金属图书(shū)馆的深(shēn)层原因。

遗憾的(de)是(shì)，这一个(gè)谜团(tuán)随着“金属图书馆(guǎn)”探险计划的终止(zhǐ)，最(zuì)终也(yě)只能搁浅(qiǎn)，成了(le)一个令人遗(yí)憾的未解之(zhī)谜。阿姆斯(sī)特朗在登月“断(duàn)联(lián)”的两分钟真的有意(yì)外(wài)经历(lì)吗？黄金图书(shū)馆真的存在吗(ma)？喜(xǐ)欢请(qǐng)记得点赞，你的支持是我的动力！

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