割礼这个风(fēng)俗主要是集中在埃塞尔比亚、犹太人和穆斯林这些人的身上的，在我(wǒ)们如今(jīn)看起(qǐ)来这(zhè)并不(bù)是(shì)一个正确的做法，这次我们就来了解(jiě)一些犹太人割礼是(shì)割什么吧，割礼是小孩子(zi)在很小的时候，对于(yú)他(tā)们(men)的(de)身体(tǐ)做的一种割(gē)礼，其实在如(rú)今的文明社会(huì)看起(qǐ)来的话(huà)是很(hěn)不人道的(de)，那么割礼究(jiū)竟是割的(de)什么地方呢?为什(shén)么(me)那么痛(tòng)苦的做法如今还(hái)是有国家在延续呢? 这(zhè)是(shì)亚伯兰罕和耶稣的(de)约定。

犹太人割(gē)礼

犹(yóu)太人割礼是(shì)从很早的时候就流传下(xià)来(lái)的，其实发生在(zài)很早(zǎo)以前(qián)，当时的人(rén)间已经变了模(mó)样，人(rén)们(men)之间(jiān)再(zài)也没有了善良，也没有了(le)爱，他们都是生活在嫉(jí)妒中(zhōng)的日子，这个人(rén)间都(dōu)笼罩了阴暗(àn)的雾气，上帝对于人们(men)非(fēi)常的失(shī)望，而耶稣却非常爱自己(jǐ)的(de)孩子们(men)，所以他想要去救这些自(zì)己子(zi)民，所以他在人间挑(tiāo)选(xuǎn)了一个人，他和这个人(rén)立(lì)下约(yuē)定，只要(yào)这个(gè)人信(xìn)奉他，照着(zhe)他的(de)旨意去做事情，那(nà)么他就会得(dé)到(dào)所有的福(fú)报(bào)，而且(qiě)他的子孙也(yě)会有同样的福报。

犹太人

这个的人就是(shì)亚(yà)伯(bó)兰，他那个时候(hòu)已经(jīng)86岁了，和(hé)上帝立下了约(yuē)定之后，他的妻子(zi)给他生了一个儿子，这个的儿(ér)子饼子是以(yǐ)实(shí)玛利，但是之(zhī)后的耶稣再也没有出现过，直到以实玛13岁之(zhī)后，耶(yé)稣再次的出现在了亚伯兰的面前，耶稣和亚伯兰再次的和亚伯(bó)兰(lán)重申了自己(jǐ)和(hé)的他(tā)的约定，并且还(hái)告(gào)诉(sù)他，他们之间(jiān)彼此的约定(dìng)中的福泽不仅会让亚(yà)伯兰承受恩典，他的(de)子子孙孙(sūn)都是会承受更多的恩典的(de)。

割礼是割什(shén)么(me)

在这次的约定中(zhōng)，耶(yé)稣要让亚(yà)伯兰的(de)后裔子子孙孙，越来越繁多，而(ér)且丰富富饶，而且还赐给了迦南(nán)给亚(yà)伯兰，让他和(hé)他的后裔世世(shì)代(dài)代(dài)都生活在这(zhè)片土地上面，耶稣还和亚(yà)伯兰(lán)约(yuē)定了，他们之间的契约是用割礼来作为记(jì)号的，规(guī)定亚伯兰的孩子(zi)，哪怕是他买来的孩(hái)子都是要接受割礼的(de)，因为这样才能蒙受(shòu)上帝的(de)恩典，如果没有割礼的记号(hào)的话，那么就不是(shì)神赐福(fú)的人，所以亚伯(bó)兰(lán)就让全族的人梭子蟹什么时候上市，舟山梭子蟹什么时候上市都做了(le)割礼。 

割礼

最后(hòu)上帝(dì梭子蟹什么时候上市，舟山梭子蟹什么时候上市)给亚伯(bó)兰(lán)改名(míng)为亚(yà)伯拉罕，并且(qiě)告(gào)诉他，他的妻子会在(zài)90岁的时候，为(wèi)他(tā)生下一(yī)个儿(ér)子(zi)，这个(gè)人儿子就是日后(hòu)亚伯拉罕的(de)继承人(rén)的，亚伯(bó)兰罕让全族的人(rén)都做了割礼，目的是要(yào)证明自己对于上帝(dì)的虔(qián)诚(chéng)。如(rú)果自己或(huò)者是(shì)自己后代(dài)的子子孙孙违背(bèi)了对上帝的承诺的话，那(nà)么就要承受上帝对他们(men)的惩罚，就如同剪刀剪掉包皮(pí)一般。只有割礼就成了犹太人(rén)的一(yī)种(zhǒng)的传统(tǒng)，孩子在出生8天之后就(jiù)要进行割礼。

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