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观音山上观山水下联是什么,观音山有下联了获奖名单

观音山上观山水下联是什么,观音山有下联了获奖名单 无丝竹之乱耳的之是什么用法,无丝竹之乱耳的之是什么词性

  无丝(sī)竹之乱(luàn)耳的之是什(shén)么用法,无丝竹之乱耳的(de)之是什(shén)么词(cí)性是(shì)助词,用在主(zhǔ)谓间(jiān),取(qǔ)消句(jù)子的独立性(xìng);“无丝竹之乱耳”全句译为(wèi):没(méi)有(yǒu)嘈杂(zá)的音乐扰(rǎo)乱(luàn)双耳的。

  关于无丝(sī)竹之乱耳的之是什(shén)么用法,无丝竹(zhú)之乱耳的之是(shì)什么(me)词性以及无丝竹之乱耳(ěr)的之是什么用法(fǎ)?,无(wú)丝竹(zhú)之乱耳的(de)之(zhī)是什么(me)意思?,无(wú)丝竹之乱耳的(de)之是什么词性(xìng),无丝竹之乱耳中的之,无丝(sī)竹之(zhī)乱耳(ěr)的之怎么翻译等问题,小(xiǎo)编将(jiāng)为(wèi)你整(zhěng)理以下知识:

无丝竹之乱耳的之是什么用法,无丝竹之乱耳的之是什么词性(xìng)

  助词,用(yòng)在主(zhǔ)谓(wèi)间,取消句(jù)子(zi)的独立性;

  “无丝竹之乱耳(ěr)”全句(jù)译为:没有嘈杂(zá)的音乐扰乱双耳。

  出(chū)自刘(liú)禹锡的《陋室铭》。

  全文短(duǎn)短(duǎn)八十(shí)一字(zì),作者借(jiè)赞(zàn)美陋(lòu)室抒(shū)写自己志行高洁,安(ān)贫乐(lè)道,不与世(shì)俗同流合污的意趣。

《陋(lòu)室铭》词类活用

  ⒈名:名词活(huó)用动词,出名。

  例句:山不在(zài)高,有仙则名

  ⒉灵:形容词活用为动词,显出有灵气。

  例句:水不在深(shēn),有龙则(zé)灵

  ⒊馨:名词活(huó)用为动词(cí),有了芳(fāng)馨。

  例句(jù):斯是陋室,惟吾(wú)德馨

  ⒋乱:形容词的使(shǐ)动用法,使……受到扰乱(luàn)。

  例句:无丝(sī)竹之乱耳

  ⒌劳:形容词的使动用法(fǎ),使(shǐ)……感到劳累。

  例句(jù):无案牍之劳形(xíng)

  ⒍上:方位名词作(zuò)动(dòng)词,蔓(màn)上。

  例句:苔(tái)痕(hén)上阶(jiē)绿

  ⒎绿:形容(róng)词作动词,变绿。

  例句:苔痕上阶绿

《陋室铭》古今异义

  ⒈无(wú)案牍之劳(láo)形(形:身体;

  今常用义为:样子)

  ⒉惟(wéi)吾德(dé)馨(xīn)(馨(xīn):品德高尚(shàng);

  今(jīn)义为:芳香.)

  ⒊谈笑有鸿(hóng)儒(rú)(鸿:大(dà),渊博;

  今义为:鸿雁,书信(xìn).)

  ⒋无丝(sī)竹之乱耳(丝竹(zhú):琴瑟箫(xiāo)笛等管弦乐器(qì),这里指(zhǐ)奏乐乐器的(de)声音(yīn);

  今义为:丝(sī)绸和竹子)

  5.可(kě)以调素琴(调:弹(dàn)奏;

  今义为:调解)

之有什么意思文言文

  

1. 文言(yán)文中,之有什么意思

   之

   释义 zhī

   ①到……去。

  《为学》:“吾欲(yù)~南海(hǎi)。

  ”

   ②指示代词,相(xiāng)当于“这(zhè)个”、“这”、“这种”等。

  《廉颇蔺相(xiāng)如列(liè)传》:“均~二(èr)策,宁(níng)许以负秦曲。

  ”

   ③第(dì)三人(rén)称代词(cí),相当于“他”、“它”、“它们”、“他们”等。

  《论积贮疏(shū)》:“罩山游生~有时而用(yòng)~无度。

  ”《郑伯克段于鄢》:“爱共叔段,欲立~。

  ”

  

   ④指代(dài)说话(huà)者本人或(huò)听话者的(de)对(duì)方。

  《捕蛇(shé)者说》:“君将哀而生~乎?”

   ⑤第二人(rén)称代词,相当(dāng)于“你”、“您”。

  《汉书?蒯通传》:“窃闵公之将死,故吊~。

  ”

   ⑥用在(zài)定语和中(zhōng)心词(cí)之间,表示修饰、领属的关系,相当(dāng)于“的”。

  《邵公谏厉王弭谤(bàng)》:“防民~口,甚(shèn)于防川(chuān)。

  ”

   ⑦用在主谓(wèi)之间,取消(xiāo)句子独立性,一般不必(bì)译出。

  《师说》:“师道~不传也(yě)久(jiǔ)矣。

  ”

   ⑧定语后(hòu)置的(de)标志(zhì)。

  《劝学》:“蚓(yǐn)无爪牙~利。

  ”

   ⑨补语的标志(zhì)。

  用(yòng)在(zài)中心词(动(dòng)词(cí)、形容词(cí))和补语之(zhī)间,可(kě)译(yì)作“得”。

  《捕蛇(shé)者说》:“未(wèi)若(ruò)复吾赋不(bù)幸~甚也。

  ”

   ⑩用宾语前置的标志。

  《师说》:“句读~不(bù)知。

  ”

   ⑾用在表示时间的(de)副词后,补足(zú)音节,没有实(shí)义。

  《赤壁之战》:“顷(qǐng)~,烟炎张天。

  ”

   ⑿用在“前”、“后”、“内”、“外(wài)”等词语和它们的修饰(shì)语之间,表示对方位、时间、范围等的限制。

  《教(jiào)战(zhàn)守策》:“数十年~后(hòu),甲兵顿(dùn)弊(bì)。

  ”

2. 文言(yán)文(wén)中的 之 有什么(me) 意思

   解析: 用作代词,分几种情况: (一)可以代(dài)人(rén)、代(dài)物、代事。

  代(dài)人(rén)多(duō)是第三人称。

  译为"他"(他们(men))、"它"(它们)。

  作宾(bīn)语或兼(jiān)语(yǔ),不作(zuò)主(zhǔ)语。

   例(lì)如: 作《师说》以(yǐ)贻之。

  (《师说(shuō)》,代人,作宾(bīn)语。

  ) 輮(róu)使(shǐ)之然也。

  (《劝学》,代物,作(zuò)兼语。

  ) 人非(fēi)生而知之者。

  (《师说》,代事理(lǐ),作唯岁宾语。

  ) (二(èr))指示代词,表近指。

  可译为"这",通常作复指(zhǐ)性定语。

  如: 均之(zhī)二策(cè)。

  (《廉颇蔺相如(rú)列传》) 2.用(yòng)作助词,也分几(jǐ)种情况: (一(yī))结构助词,定(dìng)语的(de)标志。

  用在定语和中心语(名词(cí))之间,可(kě)译"的(de)",有的(de)可不译(yì)。

  如: 若能(néng)以吴(wú)、越之众与中国抗(kàng)衡(héng)。

  (《赤壁之战》) 道(dào)之所存,师之所存也(《师(shī)说》) (二)结构助词,补语的标志。

  用在(zài)中(zhōng)心语(yǔ)(动词(cí)、形容(róng)词)和补(bǔ)语之间,可译(yì)为"得"。

  如: 古人之观于天地、山(shān)川、草(cǎo)木(mù)、鸟兽,往往有得,以其求(qiú)思之(zhī)深而无不在也。

  (《游(yóu)褒禅山记》) (三(sān))结构助词,宾语前置(zhì)的标志。

  用在被提(tí)前的宾语之后,动词谓(wèi)语或介词之(zhī)前,译时应省去(qù)。

  如(rú): 宋(sòng)何(hé)罪(zuì)之有?(《公输》,即"宋有何罪") (四)结构助词。

  当主(zhǔ)谓(wèi)短语(yǔ)在句中(zhōng)作为(wèi)主(zhǔ)语、宾语(yǔ)或一个分句时(shí),"之"用(yòng)在(zài)主语和谓语(yǔ)之间(jiān),起取(qǔ)消句(jù)子独立性的(de)作用,可(kě)不译。

  译(yì)时也可省去。

  如: 师道(dào)之不(bù)传也久矣!欲(yù)人之无惑也难矣!(《师说》) 悍吏之来(lái)吾乡,叫嚣乎(hū)东西。

  (《捕(bǔ)蛇者说》) 孤之有孔明(míng),犹鱼之有水也(yě)。

  (《隆(lóng)中对》) (五)音节助词。

  用在形容词、副词或某些动词的末尾,或用(yòng)在(zài)三个字之间,使(shǐ)之(zhī)凑成四个字,只起(qǐ)调整音(yīn)节的作用(yòng),无义,译时应省去(qù)。

  如: 顷(qǐng)之,烟炎张天(tiān)。

  (《赤壁(bì)之战(zhàn)》) 毛先(xiān)生以三寸之舌,强(qiáng)于百万(wàn)之师。

  (《毛遂自荐》)

3. 在文言文中之有哪些意思

   之

   一(yī)、代词(cí)

   1、人(rén)称代词,译作“他”、“她”、“他(tā)们”

   ①公与人乘,战于(yú)长勺。

  (《曹刿论战》)

   ②陈(chén)胜(shèng)佐之,并杀两尉。

  (《陈涉世家》)

   ③孔文子(zi)何以谓之“文”也?(《十(shí)则》)

   ④醒侯故(gù)使之问之。

  (《扁鹊(què)见蔡醒公》)

   2、指示代词,指代事物,译作“它(tā)”、“它(tā)们”或直译事(shì)物名称。

  

   ①学而时(shí)之,不亦说(shuō)乎?(《十则》)

   ②屠(tú)自后断其股,亦毙之。

  (《狼》)

   ③子曰:默而识之物销,学(xué)而不厌,诲人(rén)不倦。

  (《十则(zé)》)

   ④鬼问(wèn):“汝复谁(shuí)?”定伯诳(kuáng)之。

  (《宋定伯捉鬼》)

   ⑤复投之,后狼止而(ér)前狼又至。

  (《狼》)

   二、助词:

   1、结构助词,译(yì)作(zuò)“的(de)”

   ①君之病(bìng)在肠胃(wèi),不治将益深。

  (《扁鹊见蔡桓(huán)公》)

   ②以君之力,曾不能损魁(kuí)父之(zhī)丘。

  (《愚公移山》)

   ③予尝求古仁人之心。

  (《岳阳楼(lóu)记》)

   ④南(nán)面(miàn)而制秦(qín),尚何取鸡鸣(míng)狗盗(dào)之力(lì)哉?(《读孟尝(cháng)君传(chuán)》)

   ⑤叩(kòu)石垦壤,箕畚运(yùn)于渤(bó)海之(zhī)尾。

  (《愚公移山》)

   2、结(jié)构语气助词,放在主谓之间,取消句子独立性。

  

   ①医之好治不病(bìng)以为功。

  (《扁鹊见蔡桓(huán)公》)

   ②在骨(gǔ)髓(suǐ),司命之所属,无奈何(hé)也(yě)!(《扁鹊(què)见蔡桓公》)

   ③虽我之(zhī)死,有子存(cún)焉。

  (《愚(yú)公移山》)

   ④日月(yuè)之(zhī)行(xíng),若出(chū)其中。

  (《观沧(cāng)海》)

   ⑤予独爱莲之出淤泥而不染(rǎn)。

  (《爱(ài)莲说》)

   3、语气(qì)助词,凑(còu)足(zú)音节。

  

   ①公将(jiāng)鼓(gǔ)之。

  (《曹刿(guì)论战》)

   ②久之,目(mù)似暝,意暇(xiá)甚。

  (《狼》)

   ③怅恨久之。

  (《陈涉世家》)

   ④顷(qǐng)之(zhī),贼二十余(yú)骑(qí)四面集,步行负弓(gōng)矢从者(zhě)百许人。

  (《大铁椎传(chuán)》)

   4、结构助词(cí),提前宾语的标志。

  

   ①菊之爱,陶后鲜有闻。

  (《爱(ài)莲说(shuō)》)

   ②何陋之有?(《陋(lòu)室铭》)

   ③宋何罪之有?(《墨子.公输》)

4. 文言(yán)文中之(zhī)有几种(zhǒng)意思

   一、作助词用。

   主要用法有四种类型(xíng): 1、结构助(zhù)词(cí)。

  相(xiāng)当于现代汉语“的”,放在(zài)定(dìng)语和中心语(yǔ)之间,作定语的(de)标志。

   其格(gé)式为(wèi):定语+之+中心语(yǔ)。

   例(lì)如: ①故时有物外(wài)之趣。

   (沈复《幼(yòu)时(shí)记趣》)译(yì):物体本身以外(wài)的(de)乐(lè)趣。

   ②于厅事之东北角。

   (林嗣环(huán)《口技(jì)》) 译(yì):在客(kè)厅的东北角。

   ③水(shuǐ)陆草木之花。

   (周敦颐《陋(lòu)室金铭》)——各种草(cǎo)木的花。

   ④览物(wù)之情,得无异乎(hū)?(范仲淹《岳阳楼记(jì)》)译:(他们)观赏自然景物后的感情 ⑤忘路之远近(jìn)。

   (陱渊明(míng)《桃(táo)花源记》)译:忘(wàng)记了(le)路的远近。

   ⑥明(míng)有奇巧人……能以径(jìng)寸之木(mù)。

   (魏学伊《核(hé)舟记》)译:直径一寸的(de)木头。

   ⑦菊之爱,陱后鲜有闻。

   (陱(jū)渊明(míng)《桃(táo)花源记》)译:对于菊花的爱好。

   2、用在主谓之(zhī)间,取消句子独立性,使原来的主(zhǔ)谓(wèi)句成为句子成分或复(fù)句的成分。

   不(bù)必(bì)译出。

   其格式为(wèi):主语+之+谓语。

   例如: ①予(yǔ)独爱莲之出淤泥而不(bù)染。观音山上观山水下联是什么,观音山有下联了获奖名单

  (刘(liú)禹锡(xī)《爱莲(lián)说》)译:我唯独(dú)爱莲花的从淤泥中长出而不(bù)受到沾染。

   ②无丝(sī)竹(zhú)之乱耳,无(wú)案牍之劳形。

  (刘禹锡《陋(lòu)室铭》)译:这里没(méi)有嘈杂的音乐声侵扰耳鼓。

   ③予(yǔ)谓菊,花之隐逸者也。

  (刘(liú)禹锡《陋室铭》)译(yì):我认为菊花是花是的隐(yǐn)士。

   ④大道之行也。

  (《大(dà)道之行也》礼记(jì))译(yì):当政治上最高理想实施的(de)时候。

   3、用在不(bù)及物动词(cí)、形容词或(huò)时间(jiān)副词后起协调(diào)音节、舒缓语气作用。

  不必译出。

   例如: ①公将鼓(gǔ)之。

  (左(zuǒ)秋(qiū)明《曹刿论战》)译:鲁庄公观音山上观山水下联是什么,观音山有下联了获奖名单将要击鼓进(jìn)攻了。

   ②久之,目(mù)似暝,意(yì)暇甚。

  (蒲(pú)松龄《狼》)译:时间长了, 4、宾语前置标志。

   通常出现在疑(yí)问句中(zhōng),疑问代词作宾(bīn)语时,放在动词谓语前。

   其格(gé)式为:宾语+之+谓语。

   例(lì)如: ①孔子云:“何陋之(zhī)有?” (刘禹锡《陋室铭》)译:孔子说:“有什么(me)简(jiǎn)陋的呢?“ ②宋何(hé)罪(zuì)之有?(墨子《公输》)译:宋国(guó)有什么(me)罪呢? 动(dòng)词“有”,宾语(yǔ)“陋”、“何罪”,借“之”帮助(zhù),把宾语“陋”“何罪”从动词(cí)“有”后面提到动词前面。

  这个“之”只是提宾标志,无实在(zài)意义。

   按(àn)现(xiàn)代汉语的说法,“何陋(lòu)之有?”即为“有(yǒu)何陋?” “宋何罪(zuì)之有?”即(jí)为“宋有何罪?”。

   5、定语后置标志。

   为了强调定语,常(cháng)把定语放在中心语的后面(miàn)。

  例(lì)如: 马之千里者。

   (韩愈《马说》)译:日(rì)行千里的马,一顿有时吃完一石粮食。

   二、作代词(cí)用: 1、人称(chēng)代词,相当于现代汉语“我”、“他们(men)”、“她们”、“它”、“它(tā)们”。

   例如: ①具答之。

  (陱(jū)渊(yuān)明《桃花源记(jì)》)译:渔人详尽地回答(dá)了他们。

   之:代指桃花源(yuán)人。

   ②亲(qīn)戚畔(pàn)之(孟子(zi)《得道多(duō)助,失(shī)道寡(guǎ)助》)译:亲戚背叛反对他(tā)。

   之:代(dài)指(zhǐ)道的君主。

   ③彼竭我盈,故克之。

   (左秋明《曹刿(guì)论(lùn)战(zhàn)》)译:所以(yǐ)战胜了他们。

  之:代指(zhǐ)齐国(guó)军(jūn)队(duì)。

   ④又数(shù)刀毙之(zhī)。

  (蒲松龄《狼》)译:杀死了狼。

   之:代指狼。

   ⑤箬篷覆(fù)之。

   (魏(wèi)学伊《核(hé)舟(zhōu)记》)译(yì):用箬篷叶做成的(de)船篷覆盖在上(shàng)面(miàn)。

  之:代指船(chuán)舱。

   ⑥闭(bì)之,则右刻(kè)“山高月小(xiǎo),水落石(shí)出”。

  (魏学伊(yī)《核舟记(jì)》)译(yì):关(guān)上(shàng)窗户。

   之:它,代指窗户。

   2、指(zhǐ)示代词(cí),相当于现(xiàn)代汉语“这”、“这样”“这……事”、“那”、“那(nà)样(yàng)”等。

   例如: ① 渔为甚(shèn)异之。

  (陱渊明《桃花源记》)译:渔为(wèi)非常惊异这件事(shì)。

   之:代(dài)指(zh观音山上观山水下联是什么,观音山有下联了获奖名单ǐ)桃花源的情景(jǐng)。

   ② 南阳刘子(zi)骥,高(gāo)尚士也,闻之。

   (陱渊明《桃花源记(jì)》)译:听说了这件事。

  之(zhī):代指桃花(huā)源事。

   ②曾不(bù)能损魁(kuí)父(fù)之丘(qiū)(列(liè)子《愚公(gōng)移山》)译:还不能挖(wā)掉魁父(fù)这样的小山(shān)。

   三、作动词用(yòng),相(xiāng)当于“到”、“往”、“去”: 例如: ①辍耕之垄上。

   (《史(shǐ)记(jì)陈涉(shè)世家(jiā)》)译:他停止耕(gēng)作,到田埂上休(xiū)息。

   ②杜少府(fǔ)之任蜀州 译:到蜀州上(shàng)任。

   ③又间(jiān)令吴广之次(cì)所旁(páng)丛祠中。

  (《史记陈涉世家》)译:到驻(zhù)地旁的丛林里(lǐ)的神庙(miào)中。

5. "之"字在文言文中有哪些(xiē)意思

   "之"字在文言文中有到、去、的意思,词性不同意(yì)思不同。

   "之"字在(zài)文言文中用法(fǎ):

   1、“之”作代词用

   (1)执(zhí)策而临之,曰:“天下无马。

  ”(《马说》)

   (2)名之者谁?山之僧(sēng)智仙也。

  (《醉翁亭记》)

   当“之”用在动词的(de)后面(miàn),“之”的用(yòng)法为代词。

  可以代人、代物、代事。

  代人多是第(dì)三人称,译为“他”(他们)。

  作(zuò)宾语或(huò)兼语,不(bù)作主语。

   2、“之”作动词用

   (1)吾欲之南海,何如?(《蜀鄙二僧》)“之”是(shì)到,去的

   (2)送孟浩然之广陵(《送孟浩然(rán)之(zhī)广陵》)“之”是(shì)到,去的

   “之”用作动词也是(shì)有规(guī)律可循的。

  动词“之”的后面一般会(huì)跟(gēn)一个地(dì)点名词,前面有人名或人称代词,整个句子合(hé)起(qǐ)来(lái)应为“某人去(qù)某地(dì)”的句(jù)式。

   3、“之”作助词用

   (1)“之”作结构(gòu)助词(cí)“的(de)”解。

   见藐小之物必(bì)细察其纹理(lǐ),故时(shí)有物(wù)外(wài)之(zhī)趣。

  (《童趣(qù)》)

   关(guān)关(guān)雎鸠,在河(hé)之(zhī)洲。

  (《关(guān)雎》)

   结构(gòu)助(zhù)词(cí),定语的标(biāo)志。

  当“之”后面的一个词是名词(cí)(如“趣(qù)”、“洲”、“狱(yù)”、“意”、“地(dì)”)或名词性(xìng)短(duǎn)语(如“一毛”)时,“之”作(zuò)结构助词“的”解(jiě),有的(de)可(kě)不译。

   (2)“之”用于(yú)主谓之间(jiān),不(bù)译。

   徐公不若君之(zhī)美也。

  (《邹忌(jì)讽(fěng)齐王纳谏》)

   子非鱼,安知鱼之乐?(《庄子与惠子游(yóu)于濠梁》)

   结构(gòu)助词。

  当“之”用在一个名词或代词(主语(yǔ))和一个(gè)动词或(huò)形容(róng)词(谓语)之间时,起取消句(jù)子独立性的作用,可不译(yì)。

   (3)“之”起调节音节作用,不译(yì)。

   辍耕之垄上,怅恨(hèn)久之。

  (《陈(chén)涉(shè)世家》)

   音节(jié)助词。

  用在形容(róng)词、副词或某(mǒu)些动词的末尾,或用在三个字之间,使之凑成四个字,只(zhǐ)起(qǐ)调整音节(jié)的作(zuò)用(yòng),无义,译(yì)时应省去。

   扩展(zhǎn)资料:

   "之(zhī)"常见含义:

   1、到,往(wǎng)。

  【现(xiàn)代汉语解释】

   2、第三人(rén)称(chēng)代词(cí),译为“他”(他们)、“它(tā)”(它们(men))。

  作宾语或兼语,不(bù)作(zuò)主语。

   3、指示代(dài)词,这。

   4、活(huó)用为第一人称,我。

   5、可用于宾语(yǔ)前置句(jù)复(fù)代指宾(bīn)语(yǔ),用于动词之后。

   6、结构(gòu)助词(cí),相当于“的(de)”。

   7、结构助(zhù)词,宾(bīn)语前置(zhì)的标志。

   8、结构(gòu)助(zhù)词,用在主(zhǔ)语和谓语之间,起(qǐ)取消句(jù)子独(dú)立性(xìng)的作用(yòng)。

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