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  然则全国之事的然则是什么(me)意思,然(rán)则全国之(zhī)事的然则翻译是“然则全国之事(shì)”的“然则”是连词,意思是(shì)“已然这样,那么…”或“尽(jǐn)管如(rú)此(cǐ),那么…”的。

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然则全(quán)国之事的然则是什么意思,然则全(quán)国之事的然则翻(fān)译(yì)

  “然则全国(guó)之事”的(de)“然则”是连(lián)词,意(yì)思(sī)是“已(yǐ)然这(zhè)样,那(nà)么…”或(huò)“尽管如此,那么…”。

  整句意思(sī)是已然这(zhè)样,那么全(quán)国的事。

  出自纪晓岚《河中石兽》。

  原文节(jié)选:一老河兵(bīng)闻之,又笑曰:“凡河中(zhōng)失石,当求之于(yú)上流。

  盖石性坚重,沙性松浮,水不能冲(chōng)石(shí),其反激之力姐姐的孩子怎么称呼我,姐姐的女儿怎么称呼e-height: 24px;'>姐姐的孩子怎么称呼我,姐姐的女儿怎么称呼,必于(yú)石(shí)下(xià)迎(yíng)水处啮沙为坎穴(xué),渐激渐深,至石(shí)之(zhī)半,石必倒掷坎穴中。

  如是(shì)再(zài)啮,石又再转。

  转转不(bù)已,遂反溯流逆(nì)上矣。

  求之下贱(jiàn),固颠;

  求之地中,不更颠乎?”如其言,果得于数(shù)里外。

  然(rán)则全(quán)国之事,但知其(qí)一,不知其二者多矣(yǐ),可据理臆断欤?全文(wén)层次(cì)明晰,其行文(wén)结构(gòu)首要(yào)环绕石兽的搜索作业(yè)打(dǎ)开(kāi),在戏剧性的(de)情(qíng)节中(zhōng)发掘出(chū)日子中的道理。

  庙(miào)里的和尚和(hé)普通人(rén)相同,由于对(duì)外界事物的(de)知(zhī)道有限,依照惯例思(sī)想划着几(jǐ)只小舟(zhōu),顺着河流去寻觅石兽,当然是找不到;

  可是学者(zhě)依照自己(jǐ)从书(shū)本上学来的常识进行推理也不正确,他的一套理论或许能让(ràng)世(shì)人暂时服气,可(kě)是(shì)现实仍是现实,依照学(xué)者的(de)理(lǐ)论和(hé)办法向地下发掘,必定也是找不到石兽的(de)。

  老(lǎo)河兵由(yóu)于(yú)终年与河(hé)流(liú)打交(jiāo)道,对河(hé)流的水、石、泥(ní)沙等习性有(yǒu)更详尽的(de)了解(jiě),因而能得出正(zhèng)确的定论:石头逆流而(ér)上了。

  依照老河兵的办法(fǎ)在(zài)上游寻(xún)觅,公然找到了石兽。

“然则全国(guó)之(zhī)事(shì)中(zhōng)的然则”是什么意(yì)思(sī)?

  然(rán姐姐的孩子怎么称呼我,姐姐的女儿怎么称呼)则是连词,,意思是(shì)“已然这样,那(nà)么…”。

  出自:《河中石兽》是清(qīng)代文学家纪昀创造的一篇白话小说(shuō)。

  原文节选:求之下贱(jiàn),固颠;求之地中,不更颠乎?”如其言,果得于(yú)数(shù)里外。

  然则全(quán)国(guó)之岩山(shān)事(shì),但(dàn)知(zhī)其一,不知其二者多矣(yǐ),可据理(lǐ)臆(yì)断欤?

  译文:到河的下流寻(xún)觅石兽,当然张狂;在石兽淹没的(de)当地寻觅它们,不是更张狂吗?”依照他的话(去(qù)寻觅),公然在(上游)几里外寻到了(le)石兽。

  已然这样(yàng)那么(me)全国的事(shì),只知道(dào)表面(miàn)现象,不知(zhī)道底子道理的状(zhuàng)况(kuàng)有许多(duō),莫非能够依据(jù)某个(gè)道理就片(piàn)面判别(bié)吗(ma)?

  文学赏析

  这篇文章用(yòng)简练(liàn)的言语(yǔ)叙述了一则十分有教育含义(yì)的寓言(yán)故事(shì),讴歌了赋(fù)有实践经(jīng)验的老河(hé)兵,嘲笑了讲学粗散(sàn)中家的愚笨,挖(wā)苦了(le)儒道学的自(zì)以为高超。

  关于人(rén)们的思想和知道(dào)具有较大的启(qǐ)示和指(zhǐ)导含义。

  全文层次明晰,其行文结构首要(yào)环绕石(shí)兽的搜索作业打开,在戏(xì)剧性的(de)情节中发掘出日(rì)子中的道理。

  庙里的讲学家和普通人相同,由(yóu)于(yú)对外界(jiè)事(shì)物的知道有限,依照惯(guàn)例思想划着(zhe)几只小舟,顺着河流去寻觅石兽,当然是(shì)找不到。

  可是学者依照自己从书本上学来(lái)的常(cháng)识进行(xíng)推理也不正(zhèng)确,他(tā)的一套(tào)理论(lùn)或许能让世(shì)人(rén)暂时服(fú)气,可是现实(shí)仍是现实,依(yī)照学者的理论和(hé)办法向地掘胡(hú)下发掘,必定也是找不到(dào)石兽的。

  老河兵(bīng)由于(yú)终年与河(hé)流打交道,对河流(liú)的水、石、泥沙等习(xí)性有(yǒu)更详尽的了解,因而能得(dé)出正确的定论:石头(tóu)逆流而上了。

  依照老河兵(bīng)的办法(fǎ)在上游寻(xún)觅,公然(rán)找到了石兽。

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