推敲(qiāo)文言文原牛鬼蛇神是什么生肖(yuán)文及翻译注音，推敲(qiāo)文言文(wén)原文及(jí)翻译注释是推敲(qiāo)用来形(xíng)容斟酌(zhuó)字(zì)句，反复(fù)琢磨，反复思考的。

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推(tuī)敲文言文原文及(jí)翻译注音，推敲文(wén)言文原文及翻译注释(shì)

　　这一个(gè)词来自于诗人贾岛和韩愈的一个(gè)典故。

　　下面(miàn)整(zhěng)理了原文(wén)及翻译，供(gōng)大家参考。

　　贾(jiǎ)岛初赴举，在京(jīng)师(shī)。

　　一日，于驴(lǘ)上得句云：“鸟宿池边(biān)树(shù)，僧敲月下门”。

　　始欲“推”字，又欲(yù)做“敲”，炼(liàn)之(zhī)未定。

　　于驴上(shàng)吟哦，引手作(zuò)推(tuī)敲之势，观者讶之(zhī)。

　　时韩退之权京兆伊，车骑方出，岛不觉(jué)，行至第三(sān)节。

　　俄左右拥至尹前(qián)。

　　岛(dǎo)具对所得诗(shī)句。

　　韩立马良(liáng)久，谓岛(dǎo)曰：“作‘敲(qiāo)’字佳矣。

　　”遂并辔(pèi)而归，共论诗道，留连累(lèi)日(rì)，因与岛为布衣之(zhī)交。

　　译(yì)文：

　　贾岛初次去科举考试，在京城(chéng)。

　　(贾岛即兴写了一首诗。

　　)一天他在驴背上想(xiǎng)到了这首诗：“鸟宿池边树，僧敲(qiāo)月(yuè)下门(mén)。

　　”开始想用“推”字，又想(xiǎng)用“敲”字，反复思(sī)考没(méi)有定(dìng)下来，便在驴背上（继续）吟诵，伸(shēn)出手来做(zuò)着(zhe)推和敲的动作。

　　看到的人感(gǎn)到很惊讶(yà)。

　　当(dāng)时韩愈临时代理京城的地方长官，他(tā)正带车马出巡，贾岛不(bù)知不觉，直走到(dào)（韩愈仪仗队的）第三节，还在不停地(dì)做（推(tuī)敲）的(de)手势(shì)。

　　于是一(yī)会儿就被（韩(hán)愈）左右的(de)侍从推搡到(dào)京兆尹的面(miàn)前(qián)。

　　贾岛详(xiáng)细地回答了(le)他在酝酿的诗句(jù)，用(yòng)“推”字(zì)还是用“敲”字没有确定(dìng)，思想离(lí)开了眼前的事物，不(bù)知(zhī)道(dào)要(yào)回避。

　　韩愈停下车(chē)马思考了(le)好一会，对贾岛说：“用‘敲’字好。

　　”两人(rén)于(yú)是并排骑着驴马回家，一(yī)同谈论作(zuò)诗的(de)方法，互相舍不得离开，共游(yóu)好几天。

　　（韩愈）因此跟贾岛成为了普通人之间的交往。

　　贾岛：唐(táng)朝诗人，字阆仙，范阳人。

　　初：第(dì)一次，首次。

　　赴举：参加科举(jǔ)考试。

　　京(jīng)师：京(jīng)城(chéng)，此指长(zhǎng)安。

　　始：最初，开始(shǐ)。

　　炼之未定(dìng)：用心琢磨，反复锤(chuí)炼(liàn)，决定不(bù)下(xià)来。

　　炼：琢磨。

　　之：这里指从“推”和“敲”中选一个。

　　吟哦：吟颂。

　　时时：不(bù)时。

　　引(yǐn)手：伸手。

　　引：举。

　　势：样子，态势。

　　引手做推敲之势：伸出手做出推和敲的(de)姿势(shì)来。

　　讶：对……而(ér)感到(dào)诧异。

　　韩退之：指(zhǐ)韩愈,字(zì)退之，唐(táng)代文学(xué)家，为“唐(táng)宋八大家”之首。

　　权：临时代(dài)理。

　　仪(yí)仗队：仗队是(shì)军队中(zhōng)执行(xíng)礼仪任务的分队，由陆、海、空三(sān)军人(rén)员共同组(zǔ)成或由某一军种人员单独组成。

推(tuī)敲文言(yán)文原文(wén)及(jí)翻译注音

　　《刘公(gōng)嘉话》云：岛袭逗初赴举京师，一日(rì)于驴(lǘ)上(shàng)得句云(yún)：“鸟宿池边树，僧敲月(yuè)下门(mén)。

　　”始欲着(zhe)“慧(huì)橘推”字，又欲着“敲(qiāo)”字，练之未定，遂(suì)于驴(lǘ)前禅团上吟哦(ó)，时时引手作推敲之势(shì)。

　　时韩(hán)愈吏部权京兆，岛不(bù)觉(jué)冲至(zhì)第三节。

　　左右(yòu)拥至(zhì)尹前，岛(dǎo)具对所得(dé)诗句云云。

　　韩(hán)立马良久，谓岛曰：“作敲字佳矣。

　　”遂与并辔而归(guī)。

　　留连论诗，与为布衣之交。

　　古文之家喜欢请关注(zhù)我们关(guān)注推敲对照翻(fān)译(yì)原(yuán)文拼音版对照翻译推敲(qiāo)唐代(dài) 韦绚(xuàn)《刘(liú)公嘉话》云：《刘公嘉话》一书记载着：岛初(chū)赴举(jǔ)京(jīng)师，一日于驴上得句云：“贾(jiǎ)岛初(chū)次到京城长(zhǎng)安参(cān)加科(kē)举考试，一天骑在驴背(bèi)上吟得诗(shī)句道：“鸟(niǎo)宿(sù)池边树，僧(sēng)敲月下门(mén)。

　　”深夜万簌寂静，鸟儿栖息在池塘边的(de)树枝上(shàng)，僧人晚(wǎn)归在月光下敲响(xiǎn牛鬼蛇神是什么生肖g)寺院的门。

　　”始欲着“推”字，又欲着“敲”字，练之未定，遂于驴上吟哦，时(shí)时(shí)引(yǐn)手作(zuò)推敲(qiāo)之(zhī)势。

　　开始想要用“推”字，后(hòu)来又想要用“敲”字(zì)，用心(xīn)琢磨词句(jù)，一(yī)直未能确定用哪(nǎ)个字更精美(měi)传神，于是(shì)在驴(lǘ)背上吟咏(yǒng)诵(sòng)读(dú)，还不(bù)停地伸手比划“推(tuī)”、“敲”的姿势。

　　时(shí)韩愈吏部权京兆，岛不(bù)觉冲(chōng)至第(dì)三(sān)节。

　　这时，吏部侍郎兼京兆(zhào)尹(yǐn)韩愈正路(lù)过(guò)此地，贾(jiǎ)岛不(bù)知不觉冲撞到仪卫队的第三部分。

　　左(zuǒ)右拥(yōng)至尹前(qián)，岛具对(duì)所得诗句云云(yún)。

　　随从人员将贾岛(dǎo)推拥(yōng)着(zhe)带到京(jīng)兆(zhào)尹韩愈面前，贾岛一一解释说出自己(jǐ)吟得的诗句(jù)。

　　韩立马良(liáng)久，谓岛曰：“韩愈停马伫立(lì)很(hěn)久，对(duì)贾岛(dǎo)说道：“作敲(qiāo)字(zì)佳(jiā)矣。

　　”还是用‘敲(qiāo)’字更好啊。

　　”遂与并辔而(ér)归。

　　于是(shì)与贾岛并排骑马而行回到官府。

　　留连论诗，与为布衣之交。

　　很(hěn)长时间二人不舍离(lí)开，讨论诗(shī)歌写作，虽(suī)为大官，韩(hán)愈却与(yǔ)贾岛这个平(píng)民诗(shī)人(rén)结为好友。

　　推敲文言文原(yuán)文及(jí)翻译注音，推敲文(wén)言文(wén)原文及翻译(yì)注释是推敲用(yòng)来形容斟酌(zhuó)字句，反复(fù)琢磨(mó)，反复思考的。

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推敲(qiāo)文言(yán)文原文及(jí)翻译(yì)注音，推敲文言文原文(wén)及翻译注释

　　这一个(gè)词来自于诗人贾岛和韩愈的一(yī)个典(diǎn)故。

　　下面整理了原文及(jí)翻译，供大家参考。

　　贾岛初赴举，在京师。

　　一(yī)日，于驴上得(dé)句云：“鸟宿池边树(shù)，僧敲(qiāo)月下门”。

　　始欲“推”字，又欲做“敲”，炼之未定(dìng)。

　　于驴上吟哦(ó)，引手作(zuò)推敲之势，观者讶之。

　　时(shí)韩(hán)退之(zhī)权京(jīng)兆伊，车骑方出，岛(dǎo)不觉，行(xíng)至(zhì)第三(sān)节。

　　俄(é)左(zuǒ)右拥至尹前。

　　岛具(jù)对所(suǒ)得诗句。

　　韩立马(mǎ)良久，谓(wèi)岛曰：“作‘敲’字(zì)佳矣(yǐ)。

　　”遂(suì)并辔而归，共论诗(shī)道(dào)，留连累日，因(yīn)与岛为(wèi)布衣(yī)之交。

　　译文(wén)：

　　贾岛初次去科举考试，在京城。

　　(贾岛即兴(xīng)写了一首诗。

　　)一天他在(zài)驴(lǘ)背上(shàng)想(xiǎng)到了这首诗(shī)：“鸟宿池边树，僧敲月下门。

　　”开始想(xiǎng)用“推”字(zì)，又想用“敲”字，反复思考没有定下来，便(biàn)在(zài)驴(lǘ)背上（继续）吟诵，伸出手来做(zuò)着推和敲的动作。

　　看到的人感到(dào)很惊讶。

　　当时韩愈(yù)临时(shí)代理京城的地方长(zhǎng)官(guān)，他正(zhèng)带车马(mǎ)出巡(xún)，贾(jiǎ)岛(dǎo)不知不觉，直走到(dào)（韩(hán)愈仪仗队的(de)）第三节，还(hái)在不停(tíng)地做（推敲）的手势。

　　于是一会(huì)儿(ér)就被（韩愈）左右的侍从推(tuī)搡到京(jīng)兆(zhào)尹的面前。

　　贾(jiǎ)岛详细地回答了他在酝(yùn)酿的诗(shī)句，用(yòng)“推(tuī)”字还是用(yòng)“敲”字没有(yǒu)确定(dìng)，思想离开了(le)眼前的事物，不知道要回避(bì)。

　　韩愈停下(xià)车马思(sī)考了好一会(huì)，对贾岛说：“用‘敲’字好。

　　”两人于是(shì)并排(pái)骑着驴马回家，一(yī)同谈论(lùn)作诗的方法，互相舍(shě)不得离开(kāi)，共(gòng)游好(hǎo)几天。

　　（韩愈）因此跟贾岛成为(wèi)了普通人之间的交(jiāo)往。

　　贾岛：唐朝诗人，字阆仙，范阳人。

　　初：第一次，首次。

　　赴举(jǔ)：参加科(kē)举考(kǎo)试。

　　京(jīng)师：京城，此(cǐ)指(zhǐ)长安。

　　始：最初(chū)，开始。

　　炼之未定：用心琢磨(mó)，反复锤炼，决定(dìng)不下来。

　　炼：琢磨。

　　之：这里指(zhǐ)从(cóng)“推(tuī)”和“敲”中选一个。

　　吟哦：吟颂。

　　时时(shí)：不时。

　　引手：伸手。

　　引：举(jǔ)。

　　势：样子，态势。

　　引手做推敲之(zhī)势：伸(shēn)出手做出推和敲的(de)姿势来。

　　讶(yà)：对……而感到诧异(yì)。

　　韩退(tuì)之：指韩愈,字退之(zhī)，唐(táng)代文学家，为“唐宋八大家”之首(shǒu)。

　　权：临时代理。

　　仪仗队(duì)：仗(zhàng)队(duì)是军队中执行礼(lǐ)仪(yí)任务(wù)的分队，由(yóu)陆、海(hǎi)、空三(sān)军人员共同组成或由某一军种人员单独组成(chéng)。

推(tuī)敲文言文原文及(jí)翻译注音

　　《刘(liú)公嘉话》云：岛袭逗初赴举京(jīng)师，一(yī)日于驴上得句云：“鸟(niǎo)宿池边树，僧敲月下门。

　　”始欲着(zhe)“慧(huì)橘(jú)推(tuī)”字，又欲着(zhe)“敲(qiāo)”字(zì)，练之未定，遂于驴(lǘ)前禅团上吟哦，时时引手作推敲之(zhī)势。

　　时韩愈吏部权京(jīng)兆(zhào)，岛不觉冲(chōng)至第三节(jié)。

　　左右拥至尹前，岛具对所(suǒ)得(dé)诗(shī)句云云。

　　韩立马良(liáng)久，谓岛曰：“作敲字佳(jiā)矣。

　　”遂与(yǔ)并辔而(ér)归。

　　留连论诗，与为(wèi)布衣之(zhī)交(jiāo)。

　　古文之(zhī)家(jiā)喜欢请(qǐng)关注我们关注推敲对照翻(fān)译(yì)原文拼音版对(duì)照翻译(yì)推敲(qiāo)唐代 韦(wéi)绚《刘公(gōng)嘉话》云(yún)：《刘(liú)公嘉话》一书(shū)记(jì)载着：岛初赴举京师，一日(rì)于驴上(shàng)得句(jù)云：“贾(jiǎ)岛(dǎo)初(chū)次到京城(chéng)长安(ān)参加科举(jǔ)考试，一天骑在驴背上(shàng)吟得诗句道：“鸟宿池边(biān)树，僧敲月(yuè)下门。

　　”深(shēn)夜(yè)万(wàn)簌寂静，鸟儿栖息在池塘边的树枝上，僧人晚归在月光下敲(qiāo)响寺(sì)院的门(mén)。

　　”始欲着(zhe)“推”字，又欲(yù)着“敲(qiāo)”字，练之未定，遂(suì)于驴上吟哦，时时引手作推(tuī)敲(qiāo)之(zhī)势(shì)。

　　开始(shǐ)想要用“推”字，后来又想要用(yòng)“敲”字，用(yòng)心琢磨词句，一直未能确(què)定用哪个(gè)字(zì)更(gèng)精美传神，于是在驴背(bèi)上吟咏诵(sòng)读，还不停地伸手(shǒu)比划“推”、“敲”的姿势。

　　时韩愈吏部权京兆(zhào)，岛不觉冲至第三节。

　　这时，吏部侍郎兼京兆尹韩愈正路过此地，贾岛不知不觉(jué)冲(chōng)撞(zhuàng)到仪卫队的第(dì)三部分。

　　左右(yòu)拥至尹前，岛具对(duì)所(suǒ)得诗句(jù)云云(yún)。

　　随(suí)从人(rén)员将贾岛推(tuī)拥着带到京兆尹韩愈面前，贾岛一(yī)一解(jiě)释说(shuō)出自己吟(yín)得的诗句。

　　韩立马良久(jiǔ)，谓岛(dǎo)曰：“韩(hán)愈停马(mǎ)伫(zhù)立很久，对贾岛说道：“作敲字佳矣。

　　”还是用(yòng)‘敲(qiāo)’字更好啊。

　　”遂与并辔而归。

　　于是与贾(jiǎ)岛(dǎo)并排骑马而行回到官府。

　　留连论(lùn)诗，与为(wèi)布(bù)衣之交。

　　很长(zhǎng)时间二人不舍离开，讨论诗歌写作，虽为大官，韩愈(yù)却(què)与(yǔ)贾岛这个平民(mín)诗人(rén)结为好友(yǒu)。

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