还记得2002年的第一场雪吗？

尽管2023年已经下过(guò)好几场雪了，但在这(zhè)个(gè)特殊的夏日却突然响起了惊雷。

曾经的刀郎再度(dù)复出，十年磨一剑，虽(suī)然转(zhuǎn)眼十(shí)几年过去了，可这位大(dà)漠歌手再一次火了。

最近刀郎新专辑《山歌廖哉》上线，其中一(yī)首叫做《罗刹海市》的歌(gē)，在网络(luò)圈引(yǐn)起了巨大(dà)反响和争(zhēng)议。

因为(wèi)在这(zhè)首歌里的(de)一些歌词，比如“那马户不知道他是一头驴，那(nà)又鸟不知道他是一只(zhǐ)鸡(jī)，勾栏从来扮高雅(yǎ)，自古公(gōng)公号威(wēi)名(míng)”等等，被(bèi)听(tīng)众们认为是在暗讽当年打压过刀郎的那英、杨坤、汪峰、高晓(xiǎo)松等人。

很多网友(yǒu)看到这样的词汇，更(gèng)是认为这是一(yī)首“不带脏字”的骂人歌。

也(yě)是(shì)刀郎在二十年(nián)前抽出的刀(dāo)，如今刀落斩(zhǎn)“鸡”好(hǎo)不(bù)痛快(kuài)。

正所谓君子报仇(chóu)，二十年不晚，让网(wǎng)友们十分爽快的同时，带着这(zhè)样重的(de)普遍情(qíng)绪，这首歌曲才能大火(huǒ)于(yú)网络(luò)。

于是乎(hū)网友们纷纷前去(qù)那英(yīng)、杨(yáng)坤、汪峰、高晓松等人(rén)的视频(pín)下留言，其留言热度堪(kān)比人家本身(shēn)，那英评论(lùn)区(qū)更是成了重灾区，短短(duǎn)几天留言更(gèng)是突破四百(bǎi)万。

看(kàn)着网友们自导(dǎo)自演的言(yán)论，好像在揭(jiē)露一个很(hěn)爽的现(xiàn)实：

刀郎新歌发行，热热闹闹(nào)地演(yǎn)变成(chéng)一场(chǎng)网络(luò)狂欢，更成(chéng)了某种复仇情绪(xù)的蔓(màn)延(yán)。

但(dàn)平心而论，如果你完(wán)整地听完(wán)这首歌，或许会有(yǒu)不(bù)一样(yàng)的见解。

难(nán)道刀郎十(shí)年磨一剑真的(de)只是为了揶揄所谓的那些人吗？

我们先来(lái)了(le)解(jiě)一下这首(shǒu)歌的创作背景。

《罗刹海市》其实(shí)是(shì)取自蒲(pú)松(sōng)龄《聊斋志异》里头的一个故(gù)事，是(shì)其(qí)笔下虚构的一个世界。

美少年马骥误入到一个叫做(zuò)罗刹国的地方，这里的人有一(yī)个(gè)很奇怪(guài)的(de)特(tè)点，那就(jiù)是以(yǐ)丑(chǒu)为美，各种观(guān)点(diǎn)均完全和(hé)正常世界颠倒。

原本俊(jùn)朗阳光(guāng)的少年在(zài)这里(lǐ)，却被当做成(chéng)了“奇丑无比”的异(yì)类。

无可奈何之下，马骥只(zhǐ)能戴(dài)着面具讨生活。

经年累月(yuè)带着面具生活(huó)的马(mǎ)骥再也受不了良心的谴责，为(wèi)了不被这里的人彻底污染，他想方设法逃(táo)出去，回到(dào)正(zhèng)常人的世界里。

至此日日夜夜折磨他的那些(xiē)颠倒三观(guān)，让他实(shí)在难以(yǐ)苟同(tóng)下(xià)去。

歌曲里反(fǎn)反(fǎn)复复出现“马户(hù)”“又(yòu)鸟”等(děng)词其(qí)实就(jiù)是一种颠倒的体(tǐ)现。

据说罗刹(shā)国又(yòu)一条小河，小(xiǎo)河边上有一(yī)头叫(jiào)“马户”的傻(shǎ)驴，却(què)总是自以为是(shì)自己是匹马；

还有(yǒu)一只叫(jiào)做“又(yòu)鸟”的(de)鸡(jī)，却总是自(zì)以为是自己是只鸡。

正是因(yīn)为(wèi)他们不(bù)知道自(zì)己(jǐ)究竟是(shì)个什么东(dōng)西，所以才会一直自视清高(gāo卸妆水直接用手弄行吗，卸妆水可以直接涂到脸上吗)认(rèn)不(bù)清自己。

正如歌(gē)词唱的那般：

“塔红(hóng)描翅那个黑画(huà)皮，绿绣红(hóng)冠金镶蹄，可(kě)是那从来(lái)煤蛋(dàn)儿生来就黑。”

有人根据这(zhè)些歌(gē)词，便断然判断刀(dāo)郎写这首歌是为(wèi)了讽刺安(ān)歇曾经看不(bù)起自(zì)己音乐、自视清高的(de)那些人。

可(kě)我(wǒ)想说(shuō)的(de)是，如果你真(zhēn)的这么觉(jué)得，那就太(tài)小看刀郎的格局了。

这首歌绝不(bù)是为了讽刺某一(yī)个人或(huò)者几个人，甚(shèn)至可(kě)以说这几个人根本不值(zhí)得(dé)刀郎如此讽(fěng)刺(cì)。

有认(rèn)识刀郎(láng)的朋友说：“以(yǐ)我对他的了解(jiě)，不是这么回事，他(tā)没这么小气(qì)。”?南(nán)大文(wén)学院(yuàn)的苗怀明教(jiào)授(shòu)也评价道：

“我愿意解读为刀郎对社会(huì)丑恶现(xiàn)象的(de)嘲讽(fěng)、不是具体针对(duì)哪个(gè)人。作为(wèi)一个古代(dài)小说(shuō)研(yán)究(jiū)者，我支(zhī)持刀郎(láng)的这种创(chuàng)新，很喜欢他的歌曲。”?

正(zhèng)如(rú)刀郎所唱的那(nà)样(yàng)“那马户又鸟，是我(wǒ)们人类根本的问题”。

从对个别人(rén)的讽刺(cì)，最终升华向现实社会的(de)揭露。

其(qí)实刀郎自(zì)始至(zhì)终想套讨(tǎo)论(lùn)的(de)是一(yī)种社会现象，是人类自我的问(wèn)题。

他歌中(zhōng)所体(tǐ)现的“骂”，更(gèng)多的是一种反思。

反(fǎn)观现(xiàn)下的(de)社会，越来越多“以丑为美”的现象，难(nán)道真的不值得(dé)我们去思考吗？

前段(duàn)时间刚(gāng)刚发生的(de)震惊全国的“指(zhǐ)鼠为(wèi)鸭”的(de)事实不就是真的存在(zài)吗？

指鹿为马、颠倒黑白的乱象(xiàng)，不只(zhǐ)是在某一个圈子里。

刀郎的这把“刀”，终究是面向全(quán)世界了。

哈(hā)姆雷(léi)特说：“这是一个颠倒混(hùn)乱(luàn)的(de)时代，哎，倒(dào)霉的我却要负(fù)起重整(zhěng)乾坤的责任！”

这也(yě)是刀郎这首歌一出，无数(shù)人亢奋追(zhuī)捧，甚至(zhì)捧上神(shén)坛，称他为“当代鲁(lǔ)迅”的最根本原因。

流浪灵魂的背后(hòu)深藏一颗清(qīng)醒通(tōng)透的灵魂。

刀郎这个人不管什么时候出面，都是头戴一顶鸭舌帽，彷佛不想(xiǎng)让全(quán)世界看清他(tā)的(de)脸。

“我戴上帽子就是刀郎，摘了帽子就是罗林。”

刀(dāo)郎原名(míng)叫做罗林，1971年6月22日(rì)出生于(yú)四(sì)川(chuān)省内江市的一个小镇(zhèn)。

虽然(rán)出身普(pǔ)通(tōng)但是罗家却是文艺(yì)世家。

父亲是一名舞美师，母亲(qīn)是舞蹈演员，由于夫妻两(liǎng)常年跟团在外地(dì)演(yǎn)出，故而小罗林和哥(gē)哥奶(nǎi)奶一起生活。

哥哥虽然比他大(dà)五(wǔ)岁，但也是小男(nán)孩(hái)一个，所以对(duì)于调皮的弟弟，平(píng)日(rì)里不是(shì)打就是骂。

所以罗林小时候就非常(cháng)记恨哥哥，对(duì)他更是动不动就挑衅，总而言之是既爱(ài)又怕(pà)的感受。

15岁那一年，因为自己调侃哥(gē)哥谈的女朋友(yǒu)曾经(jīng)谈(tán)过恋爱，于是(shì)恶(è)作(zuò)剧地冲(chōng)着(zhe)哥哥大(dà)喊“绿帽子”。

哥(gē)哥因为这(zhè)样(yàng)而暴怒，于是大打(dǎ)了(le)他一顿，母亲赶过来劝(quàn)架，出于偏袒(tǎn)小儿子于是(shì)大骂了大儿(ér)子。

罗大哥一气(qì)之(zhī)下离家出走(zǒu)，谁料路上遭遇车祸(huò)不幸去世。

从那之后，罗林的内心(xīn)再(zài)也无法安宁，只能远走他乡。

带着(zhe)跟父(fù)母(mǔ)借的十(shí)块(kuài)钱，他在城里歌舞厅里当(dāng)起(qǐ)了服务员(yuán)，业余有空之(zhī)际(jì)跟着老师学(xué)习音乐。

可(kě)能是因(yīn)为出身于书香世(shì)家，学了音乐的(de)罗林那是青出于(yú)蓝而胜于蓝(lán)。

在歌(gē)舞厅(tīng)里罗林和另一个主唱廖健，自(zì)发(fā)组(zǔ)成(chéng)了一个叫(jiào)做“手术(shù)刀”的乐队。

或许正(zhèng)是因为(wèi)少年(nián)天(tiān)真(zhēn)热情，所以自己(jǐ)希望(wàng)音乐能像(xiàng)手术刀一样(yàng)，能(néng)够犀利地解剖(pōu)这(zhè)个社会(huì)。

只是让(ràng)他万万没想到的，现实却比手术刀(dāo)坚硬多了，因为(wèi)乐队(duì)赚不到钱，所(suǒ)以大家吃饭(fàn)都成(chéng)了问(wèn)题。

而这时，正缝罗林与第一任妻子杨(yáng)娜(nà)生女，可在养孩子这件事上，没钱更(gèng)是难上加难。

于是妻子在孩子出生后的40天，就果断离开了罗林，只留下一(yī)张字条“你给不了(le)我想要的生活。”

他成为了单亲爸爸，于是把悲痛(tòng)写成一首歌《孩(hái)子她妈》。

“孩子她妈(mā)，外面(miàn)的(de)风(fēng)雨大，你回来躲(duǒ)躲(duǒ)吧。”?只可惜孩子妈始终(zhōng)没(méi)有回来，于是罗林把孩子送到(dào)父母家，自己(jǐ)则继续跟着(zhe)乐队四处(chù)流浪。

随(suí)着乐队的不(bù)断(duàn)演出，罗林(lín)的(de)收入很(hěn)可观(guān)，月入过万也(yě)是常有的事儿(ér)，但他却觉得这样十分没劲得(dé)很。

再三思考(kǎo)之后他离开了乐队，跟着刚认识的新疆女(nǚ)孩朱(zhū)梅回了新疆老(lǎo)家。

来到新疆(jiāng)，由于那里的风土人情(qíng)以及特色的民族(zú)音乐，让罗(luó)林一直缥缈(miǎo)空洞的心找到(dào)了方向。

就是(shì)在这(zhè)个时候，他还根据当(dāng)地刀郎部落文化，将自己改(gǎi)名(míng)为“刀郎”。

同年刀(dāo)郎为了让父母孩(hái)子生活过(guò)得更好，于是和(hé)新疆音乐公(gōng)司合作，陆续推(tuī)出了专辑《西(xī)域(yù)情歌》，没想到这(zhè)张专(zhuān)辑一(yī)出就销量(liàng)高达30万张。

就在这一年刀郎的“封(fēng)神之作”----《2002年(nián)的第一(yī)场雪(xuě)》就此出世。

一曲(qū)神曲红了，人也红(hóng)了，可是是非也跟着(zhe)来了。

最红的时候，他每天都会收(shōu)到无数记者和朋友的来电(diàn)，可(kě)那时候(hòu)他(tā)的心里只有一(yī)个(gè)想法：躲起来，躲到(dào)一个没(méi)人(rén)认(rèn)识(shí)的地(dì)方(fāng)。

或许正(zhèng)如刀(dāo)郎所言：“怎么红不知道(dào)，怎么不红还是(shì)可(kě)以(yǐ)办到的。”

于是2010年以后，刀郎不(bù)再露面，而是(shì)转到了幕后，跟着(zhe)妻子和女儿过上了半隐半退(tuì)的生活(huó)。

时(shí)间(jiān)缓缓流逝，华语乐坛的黄金时代也逐渐过去，可剩下的声音也(yě)越(yuè)显浮躁喧哗。

自此听歌(gē)写歌成了刀郎的常态，他就那么安(ān)安静静地采风生(shēng)活，听众也(yě)越来(lái)越少(shǎo)...

其实这些年，刀郎(láng)一直都没(méi)有闲着(zhe)。

他有举(jǔ)办过演唱会，也发(fā)过(guò)专辑，但都(dōu)没有什么(me)水(shuǐ)花，甚至后来还给电视剧《我是特种(zhǒng)兵(bīng)》演唱(chàng)过片尾曲。

2018年(nián)有网友在一场(chǎng)婚(hūn)礼上看(kàn)到(dào)了(le)身体发福(fú)，头发也不见(jiàn)了的刀(dāo)郎...

似乎这(zhè)个当年放荡不(bù)羁的流(liú)浪(làng)歌手，终究难逃发福油(yóu)腻(nì)的(de)命运(yùn)，但这(zhè)就是他(tā)发自内(nèi)心想要的，做(zuò)一个(gè)单纯音乐的音乐(lè)人(rén)而已。

或许在刀郎隐退的这(zhè)些年，华语乐坛早就日新(xīn)月异了，那些(xiē)口(kǒu)水(shuǐ)歌(gē)、网络神曲却(què)成了大家追捧的标榜。

以(yǐ)至于当刀郎以新的姿态闯入这个时代的时候，我们才突(tū)然(rán)惊(jīng)醒：原(yuán)来他的土已然成为了一(yī)种经典。

正所谓时代造英雄，刀(dāo)郎音乐中的苍凉感(gǎn)、豪迈(mài)感、粗(cū)粝感让人们激发(fā)了对信仰的重(zhòng)新(xīn)对待。

于是《罗刹海(hǎi)市》一出，我(wǒ)们才(cái)惊觉，歌迷也没有走(zǒu)远，依然愿意为他(tā)不平、为他封(fēng)神(shén)、更为(wèi)他洗尘。

宛如(rú)那年的那场如期而至(zhì)的大雪，簌簌(sù)落(luò)在每个人(rén)的心中，掩盖了过去的不(bù)平和(hé)遗憾，只是刀郎却从未(wèi)停留在那(nà)个寒风凛冽的(de)冬天(tiān)。

这么多年刀郎(láng)一直在用心作音(yīn)乐，所以有人在(zài)听完(wán)《罗(luó)刹海市》的时候，更是有了重读(dú)《聊斋志异》的(de)念(niàn)头，或许(xǔ)这就是文(wén)化的润物细(xì)无声的力(lì)量(liàng)所在(zài)吧。

十年(nián)他消失得很彻底，刀郎这个名字(zì)似乎也快(kuài)要被(bèi)大众所(suǒ)忘记。

谁(shuí)也没想到(dào)。2023年的夏天，没有任何预告(gào)，刀郎就以一(yī)首《罗刹海市(shì)》杀了回来。

沉淀这么(me)久，他将传(chuán)统(tǒng)文化与民(mín)族音乐相结合起(qǐ)来，无疑(yí)于是给(gěi)整个乐坛一重击。

所以如果(guǒ)将这些苦心孤诣的(de)创(chuàng)作，看做只是为了报复那几个人(rén)，只能(néng)说(shuō)过度(dù)解读罢了，更是(shì)对刀郎格局(jú)的莫大低视。

要知道一个真正的创(chuàng)作人，眼里不止有对手，还有整个世(shì)界(jiè)。

如果(guǒ)你有认真听完整(zhěng)首(shǒu)歌，你就会发现刀(dāo)郎(láng)笑骂(mà)的不(bù)是某些道(dào)貌岸然(rán)的鼠辈，而是纵容鼠辈猖狂的整(zhěng)个圈子。

为(wèi)什么(me)现(xiàn)在还有(yǒu)那么多的人喜欢刀(dāo)郎？

真(zhēn)有那么多的(de)粉(fěn)丝和歌迷(mí)吗(ma)？不然。

有(yǒu)人压(yā)根就没听过几首(shǒu)刀郎的(de)歌，他们喜欢(huān)的是对(duì)刀(dāo)郎的(de)印象(xiàng)。

刀郎给人(rén)的印象(xiàng)是(shì)淳朴真实(shí)的(de)，而《罗刹海市》给人的(de)印象是批(pī)判勇敢(gǎn)的。

而这两者看似相(xiāng)当对立的(de)品质，却是(shì)整个娱乐(lè)圈，甚至是整(zhěng)个浮躁的社会所缺少(shǎo)的。

就像作(zuò)家张丰说的那样：

“流(liú)行音(yīn)乐需要像刀郎这样的声(shēng)音，需要一首(shǒu)《罗刹海(hǎi)市(shì)》来荡涤心灵(líng)，欢迎刀郎归(guī)来，是(shì)因为(wèi)人们对(duì)以丑为美的风气已经忍受(shòu)太久了(le)。”?《罗刹海市》让(ràng)我想到了动(dòng)画电(diàn)影(yǐng)《千(qiān)与千寻》，荒诞离奇又极具(jù)现实意义！

现在这个时代(dài)公众心(xīn)智已经开启，是一(yī)个反权威、反主流、反虚伪、反装(zhuāng)腔作势拉帮结伙的时代(dài)，奉劝各行各业、各道各路牛鬼蛇神多一些真诚、少玩些套路和圈子......

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