相(xiāng)委而去的(de)委的古义和(hé)今义是什么(me)，相委(wěi)而去的委的(de)古义和今(jīn)义各是什么是“相委而去”的(de)“委”古(gǔ)义(yì)是：丢下，舍弃，抛弃的。

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相委而(ér)去的委的古义和(hé)今义是什么，相(xiāng)委而去的委的古(gǔ)义和今(jīn)义各是(shì)什么

　　“相委而去”的“委”古义是：丢下，舍弃，抛弃。

　　今义是(shì)：1、任(rèn)，派，把事交给(gěi)人办。

　　2、抛(pāo)弃(qì)，舍弃，委弃。

　　3、推托。

　　4、曲折。

　　5、积聚(jù)。

　　6、末(mò)、尾。

　　7、确实。

　　8、无精(jīng)打采，不振作。

　　“相委而去”出自(zì)《陈太丘与友期》，原(yuán)文：陈太丘与友(yǒu)期行，期日中。

　　元方时(shí)年(nián)七岁，门外戏。

　　客问(wèn)元(yuán)方(fāng)：“尊君在不？”答曰：“待君久不至(zhì)，已去。

　　”友人便怒曰：“非人哉！与(yǔ)人期行，相委而(ér)去。

　　”元方曰：“君与家君期(qī)日中。

　　日(rì)中不至，则(zé)是无信；

　　对子骂(mà)父，则是无礼。

　　”友(yǒu)人惭，下车引之。

　　元(yuán)方入(rù)门不(bù)顾。

　　赏析：《陈太丘与友期》是南朝文学家刘义(yì)庆的(de)作品，也作(zuò)《陈太(tài)丘与友(yǒu)期行》，出自《世说(shuō)新语》。

　　记述了陈元方与来客对(duì)话时的场景，告(gào)诫人(rén)们办事要讲诚信，为人要方邕包含南宁六县吗 邕包含武鸣区吗正(zhèng)。

　　同时(shí)赞扬了陈(chén)元方维护父亲尊严的责任感和无畏精神。

相委而去的委的古义和今义

　　“相委而(ér)去”的“委”埋念卜(bo)古义是：丢下，舍弃，抛(pāo)弃。

　　今(jīn)义是(shì)：

　　1、任(rèn)，派，把事交给人办。

　　2、抛弃，舍弃，委弃。

　　3、推托。

　　4、曲折。

　　5、积聚。

　　6、末(mò)、尾。

　　7、确实。

　　8、无精打采，不振(zhèn)作。

　　“相委而去”出自《陈(chén)太丘(qiū)与友期》，原文：

　　陈太丘与友期行，期日中。

　　过中不至，太丘舍(shě)去(qù)，去后(hòu)乃(nǎi)至。

　　元方时年七岁，门外(wài)戏。

　　客问元方：“尊君在不？”答曰：“待君久不至，已去。

　　”友(yǒu)弯穗人(rén)便怒曰：高(gāo)闷(mèn)“非人哉！与人期行(xíng)，相委而去。

　　”元方曰(yuē)：“君与家君(jūn)期日中。

　　日(rì)中不至，则是无(wú)信；对子骂(mà)父，则是无礼。

　　”友(yǒu)人惭，下车(chē)引之。

　　元方入门不顾。

　　赏析：

　　《陈太丘与友期》是南朝文学家刘义庆的作品，也作《陈太丘与友期(qī)行》，出(chū)自(zì)《世(shì)说新语》。

　　记述了(le)陈元(yuán)方与(yǔ)来客对话时的场(chǎng)景，告诫人(rén)们办事要讲诚信，为人要方正。

　　同时赞扬了(le)陈元(yuán)方维(wéi)护(hù)父亲尊严的责任感和无畏(wèi)精神。

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