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然则(zé)全国之事的(de)然则是什么(me)意思，然则全(quán)国(guó)之事(shì)的然则翻译

　　“然(rán)则全国之(zhī)事”的(de)“然则”是连词，意思是“已然这样(yàng)，那么…”或“尽管如此，那么…”。

　　整句(jù)意思是(shì)已然这(zhè)样，那么(me)全国的事。

　　出(chū)自(zì)纪晓岚《河中石兽》。

　　原文(wén)节选：一老(lǎo)河兵闻之，又(yòu)笑曰：“凡河(hé)中失(shī)石，当(dāng)求之(zhī)于上流。

　　盖石性坚(jiān)重，沙性松(sōng)浮(fú)，水不能(néng)冲石，其反激之(zhī)力，必于石(shí)下迎水处啮(niè)沙为坎穴，渐激渐深，至石(shí)之半，石必倒(dào)掷坎穴中。

　　如是再啮，石又再(zài)转。

　　转转不(bù)已，遂反溯(sù)流逆(nì)上矣(yǐ)。

　　求之下贱，固颠；

　　求之地中，不(bù)更颠乎？”如(rú)其(qí)言(yán)，果得于数里外。

　　然则全国之(zhī)事，但知其(qí)一(yī)，不知其二者多矣(yǐ)，可据(jù)理臆断(duàn)欤(yú)？全(quán)文(wén)层次明晰，其行文结构首要环(huán)绕石兽的搜索作业打开，在戏剧性的情节中发掘出日(rì)子中的道理。

　　庙里的和尚和(hé)普通人相同(tóng)，由(yóu)于对外界事(shì)物的知(zhī)道(dào)有(yǒu)限(xiàn)，依(yī)照(zhào)惯例思想划着几只(zhǐ)小舟，顺着河(hé)流(liú)去寻觅石兽，当然是找不到；

　　可是学者依照自(zì)己从(cóng)书本(běn)上学来的常识进(jìn)行推理也不正确，他(tā)的(de)一套理论或许能让世人暂时服气，可(kě)是现实仍是现实，依照学(xué)者的理论和办法向地下(xià)发掘，必(bì)定也是找不到石兽(shòu)的。

　　老河(hé)兵(bīng)由于终年与河流打交道(dào)，对河流的水、石、泥(ní)沙(shā)等(děng)习性(xìng)有(yǒu)更详尽的(de)了解，因而(ér)能(néng)得出正(zhèng)确(què)的定论：石头逆流而上了。

　　依照(zhào)老河兵的(de)办法在上游寻觅，公然找到了(le)石(shí)兽。

“然(rán)则全国(guó)之事中的然则”是什么意思？

　　然则是连(lián)词，,意思是“已然这样，那(nà)么…”。

　　出(chū)自：《河中石兽》是清代(dài)文学家纪昀创造的一篇白话小说。

　　原文节(jié)选：求之下贱，固颠；求之地(dì)中，不更颠乎？”如其言，果得于数里外(wài)。

　　然则全国之岩山事(shì)，但(dàn)知其(qí)一(yī)，不知其二者(zhě)多矣，可据理(lǐ)臆(yì)断(duàn)欤？

　　译文(wén)：到河的下流(liú)寻觅石兽(shòu)，当然张狂；在石兽淹(yān)没的当地寻觅它们(men)，不是更张狂吗?”依照他的(de)话（去寻觅），公然在(上游(yóu))几里(lǐ)外(wài)寻(xún)到了(le)石兽(shòu)。

　　已然这样那么全国的事，只知道表面现象(xiàng)，不知道底子道(dào)理的状(zhuàng)况(kuàng)有许(xǔ)多，莫非能够依(yī)据某个道(dào)理就片(piàn)面判别(bié)吗?

　　文(wén)学赏析

　　这篇(piān)文(wén)章用简练的言语叙述了一则十分有教(jiào)育含义的寓言故事，讴(ōu)歌了(le)赋有实践经验的老河(hé)兵，嘲笑了讲学粗散(sàn)中(zhōng)家的愚笨，挖苦了儒道学(xué)的自(zì)以为高超。

　　关于(yú)人(rén)们的(de)思想和知道具有较大(dà)的(de)启示和指导含义(yì)。

　　全文层次明晰(xī)，其行文结(jié)构首(shǒu)要(yào)环绕(rào)石兽的搜(sōu)索作业打开，在(zài)戏(xì)剧性的(de)情节中发掘(jué)出日子(zi)中的道理。

　　庙(miào)里的讲学家(jiā)和普通人(rén)相同(tóng)，由于对外界事物的(de)知道有限，依(yī)照惯(guàn)例思想(xiǎng)划着几只小舟，顺着河流去寻(xún)觅(mì)石兽，当然是(shì)找不(bù)到。

　　可是学者依照自己从书(shū)本(běn)上(shàng)学来的(de)常识进行推理也不(bù)正确，他(tā)的一套理论或许能让(ràng)世人暂时服气，可是现实仍(réng)是现实，依照学者(zhě)的理论(lùn)和(hé)办法(fǎ)向地(dì)掘胡下发(fā)掘，必定(dìng)也是鞋子235码数是多少，鞋子235是什么码？找(zhǎo)不到(dào)石兽(shòu)的。

　　老河兵由于(yú)终鞋子235码数是多少，鞋子235是什么码？年与河(hé)流打交道(dào)，对河流的水、石、泥沙等习(xí)性(xìng)有更详(xiáng)尽的了解，因而能(néng)得(dé)出正确(què)的定论：石头逆(nì)流而(ér)上(shàng)了。

　　依照老河兵的办(bàn)法在上游寻(xún)觅(mì)，公然找(zhǎo)到了(le)石兽。

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