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大漠(mò)孤烟直长(zhǎng)河落日圆是(shì)什么意思,长河落日(rì)圆啥意(yì)思

  1、“长(zhǎng)河落日圆”的意(yì)思:无尽黄(huáng)河(hé)上落日浑(hún)圆。

  2、“长河落日圆”出自唐代王(wáng)维的诗《使至塞上》,全(quán)诗(shī)如下(xià):单车欲问边,属国(guó)过居延。

  征(zhēng)蓬(péng)出汉(hàn)塞,归雁入(rù)胡天。

  大漠孤烟直,长(zhǎng)河落日圆。

  萧关逢候吏,都护(hù)在燕然。

  3、该诗大意:乘单(dān)车想去慰(wèi)问边关(guān),路(lù)经的属国已过居延。

  千里飞蓬也飘出汉塞(sāi),北(běi)归大雁正翱(áo)翔云(yún)天。

  浩瀚沙漠(mò)中孤烟直上,无尽黄河(hé)上落日(rì)浑圆(yuán)。

  到(dào)萧关遇到侦候骑士,告(gào)诉(sù)我都护已在(zài)燕(yàn)然。

  4、王维(701年-761年,一说(shuō)699年—761年),河东蒲州(zhōu)(今山(shān)西运城(chéng))人,祖籍山西祁县,唐朝著(zhù)名诗人、画家(jiā),字摩诘,号(hào)摩(mó)诘(jí)居士,世称“王右丞”,因笃信(xìn)佛教,有“诗佛”之称。

  今存诗400余首,重要诗作有《相思(sī)》、《山居秋暝》等(děng)。

  受禅宗影响很(hěn)大,精通佛(fú)学,精(jīng)通(tōng)诗、书、画、音(yīn)乐等,与孟浩然(rán)合称“王孟”。

  苏轼(shì)评价其:“味摩诘之诗,诗(shī)中有画;

  观摩诘之(zhī)画,画中有诗。

大(dà)漠孤烟直(zhí),长河落(luò)日圆是什么意思?

  “大漠孤烟(yān)直,长河落日圆”的意思——浩瀚的沙漠中(zhōng)孤(gū)烟直上云(yún)天,无(wú)尽的黄(huáng)河上落日(rì)浑圆。

  这是千(qiān)古流传的名句,描述(shù)了塞外孤寂、死静、萧条的画面,给(gěi)人凄(qī)凉(liáng)的感觉。


  【“大漠孤(gū)烟直,长河落日圆”解(jiě)析】

  解析一(yī):

  那(nà)茫茫(máng)无边的沙漠,只有(yǒu)用(yòng)一个(gè)“大(dà)”字(zì)才能(néng)状其景观;在这纯然一色、荒凉无(wú)边的背景之上,那远处独(dú)起的一股(gǔ)炊(chuī)烟,既显得(dé)孤单,又格外醒目,也(yě)只有(yǒu)“孤(gū)烟”二(èr)字方能状其(qí)神韵(yùn)。

  “孤烟”之(zhī)后随一“直”字,使景(jǐng)物一(yī)下子变(biàn)得挺拔坚(jiān)韧,刚直有力(lì)。

  “长河落日圆”,苍茫的沙(shā)漠,没有山(shān),没有树,只有黄河横贯其间。

  视(shì)野所(suǒ)及,大漠无边(biān)无(wú)际,黄(huáng)河杳(yǎo)无尽头,“长(zhǎng)”字便自(zì)然涌上作者(zhě)心头(tóu)。

  而“长河”之上,是(shì)那一(yī)轮圆圆(yuán)的落日,这里(lǐ)的“圆”字与前面的(de)“直(zhí)”字,都用得逼真传(chuán)神,难(nán)以(yǐ)言(yán)其妙处。

  真像《红楼梦》里(lǐ)香菱所说:“这‘直’字似无理,‘圆’字似太(tài)俗。

  合上书一(yī)想,倒像是见(jiàn)了这(zhè)景的(de)。

  若说再(zài)找(zhǎo)两个字换这两个,竟再找(zhǎo)不出两(liǎng)个(gè)字来(lái)。

  ”

  解析二:

  “大漠孤烟直,长(zhǎng)河落日圆(yuán)”这不是(shì)描(miáo)写河流的句子(zi),它(tā)其(qí)实(shí)是具(jù)体描写进入边塞(sāi)后所看到的塞(sāi)外(wài)奇(qí)特壮(zhuàng)丽的风光。

  画面开阔,意境雄浑。

  边疆(jiāng)沙漠,浩瀚(hàn)无边,所以用了“大漠(mò)“的“大”字。

  边塞(sāi)荒凉(liáng),没有什么(me)奇观异景,烽火台燃(rán)起的那一股浓烟(yān)就显(xiǎn)得格外醒目(mù),因此称作“孤烟”。

  一个“孤”字写出了景物的(de)单(dān)调,紧接一个“直”字,却又表现了它的劲(jìn)拔、坚(jiān)毅之美(měi)。

  沙漠上没有山峦林木,那(nà)横贯其间的(de)黄河,就非用一(yī)肆纳慧(huì)个(gè)“长”字不能表达诗人的(de)感(gǎn)觉。

  落(luò)日,本来容易给人以感伤的印(yìn)象,这里用一“圆”字,却给人以亲切温暖而(ér)又苍茫的感(gǎn)觉。

  一个“圆”字,一个“直”字,不仅准确(què)地描绘(huì)了沙漠的(de)景象,而且表现了作(zuò)者(zhě)的深切的感受。

  诗(shī)人把(bǎ)自己(jǐ)的孤寂情绪巧妙地溶化在(zài)广阔的自然景象(xiàng)的(de)描绘中。


  【作品(pǐn)出处】

  “大漠(mò)孤烟直,长河落(luò)日圆(yuán)”出自《使(shǐ)至塞上(shàng)》,是唐代(dài)诗人王维奉命赴边疆(jiāng)慰问将士途中所作的(de)一首纪(jì)行诗(shī),记述出使塞上的旅程以及旅程中所见的(de)塞(sāi)外风光。


  【作品原文】

  使(shǐ)至塞(sāi)上

  单车欲问边,属国过居延。

  征蓬(péng)出汉塞,归雁入胡天。

  大漠(mò)孤烟直,长河落日圆。

  萧(xiāo)关逢候骑,都护在燕然。


  【词句注(zhù)释】

  ⑴使至塞上:奉命出(chū)使边塞。

  使:出(chū)使。

  ⑵单(dān)车:一(yī)辆车(chē),车辆(liàng)少,这(zhè)里形容轻车(chē)简从。

  问边:到边塞(sāi)去看望,指慰问守卫边疆的官(guān)兵。

  ⑶属国:有几种解释:一指少数民族(zú)附(fù)属于汉(hàn)族朝廷而存其(qí)国号者。

  汉(hàn)、唐两(liǎng)朝均有一些属国。

  二指官名(míng),秦汉时有一种官职名为典属国,苏武归(guī)汉后即授典属国官职(zhí)裂答(dá)。

  属国,即典属(shǔ)国的(de)简称(chēng),汉代称负责外交(jiāo)事物的官(guān)员为典(diǎn)属(shǔ)国,唐人(rén)有(yǒu)时以“属国”代称出使边陲(chuí)的(de)使臣,这里(lǐ)诗人用来指自己使(shǐ)者(zhě)的身份。

  居延:地名,汉(hàn)代称居(jū)延泽(zé),唐(táng)代称居延海,在今(jīn)内蒙古额(é)济纳旗北境(jìng)。

  又(yòu)西(xī)汉张掖郡有居延(yán)县(参见《汉书·地理志(zhì)》),故(gù)城在今(jīn)额济纳旗东南。

  又(yòu)东汉(hàn)凉州刺史部(bù)有张掖居(jū)延属国,辖境在居延泽一带。

  此(cǐ)句一般注(zhù)本(běn)均言(yán)王维路过(guò)居延。

  然而王维(wéi)此次出使,实(shí)际上无需(xū)经过居延。

  因而林(lín)庚、冯沅君主编(biān)的《中国历代诗(shī)歌选》认为此(cǐ)句是写唐王朝“边(biān)塞的辽阔(kuò),附属国(guó)直到居延以(yǐ)外”。

  ⑷征蓬:随风远飞的枯蓬(péng),此处茄键为(wèi)诗人自喻。

  ⑸归雁:雁是候鸟,春天北飞,秋天(tiān)南行,这里是指大(dà)雁(yàn)北飞。

  胡天:胡人的领地。

  这里(lǐ)是(shì)指唐军占(zhàn)领的北方(fāng)。

  ⑹大漠:大(dà)沙漠,此处大(dà)约是指凉(liáng)州之(zhī)北的沙漠。

  孤烟:赵(zhào)殿成(chéng)注(zhù)有二解:一云古代边防报警时燃狼粪,“其(qí)烟(yān)直(zhí)而(ér)聚,虽风吹之不散”。

  二云塞外(wài)多旋风(fēng),“袅(niǎo)烟沙而(ér)直上(shàng)”。

  据后人有到甘肃(sù)、新疆实(shí)地(dì)考察者证实,确有旋(xuán)风如“孤烟直上”。

  又:孤烟也可能是唐代边防使用的平安火。

  《通典》卷二一八云:“及暮,平安(ān)火不至。

  ”胡三省注(zhù):“《六典》:唐镇戍烽候所至,大率相(xiāng)去三十里,每日初(chū)夜,放烟一炬,谓之(zhī)平(píng)安火(huǒ)。

  ”

  ⑺长河:即(jí)黄(huáng)河;一说指流经(jīng)凉州(今甘肃武威)以北沙漠的一(yī)条内(nèi)陆河,这条河在唐代叫(jiào)马成河,疑即今石羊河。

  ⑻萧关:古关名,又名陇山(shān)关,故址在今宁夏固原东(dōng)南。

  候骑:负责(zé)侦察、通讯的(de)骑兵。

  王(wáng)维出使河西并(bìng)不经过萧关,此处大(dà)概是(shì)用何逊诗“候(hòu)骑出萧关,追兵赴马(mǎ)邑”之意,非实写。

  候骑:一作“候吏”。

  ⑼都护(hù):唐朝在西(xī)北边疆置安(ān)西、安北等六大都护府,其长官称都护,每府(fǔ)派(pài)大都护一(yī)人,副都护二人,负责辖区一切事务。

  这里指前敌统(tǒng)帅。

  燕然:古山(shān)名,即今蒙古国杭爱山。

  这里代指前(qián)线。

  《后汉书·窦宪传》:宪(xiàn)率军大破单于军,“遂登(dēng)燕(yàn)然(rán)山(shān),去塞三千余里,刻石勒功,纪汉威(wēi)德,令班固作铭。

  ”此(cǐ)两句意谓在(zài)途中(zhōng)遇到(dào)候骑,得知主帅破敌后尚(shàng)在(zài)前线未(wèi)归。


  【作品(pǐn)白话(huà)译(yì)文(wén)】

  乘单车想去(qù)慰问(wèn)边关,路经(jīng)的(de)属国已(yǐ)过居延。

  千里飞蓬也飘出汉(hàn)塞,北归大(dà)雁正(zhèng)翱翔云天。

  浩瀚沙漠中孤烟直上,无(wú)尽黄河上落日浑圆。

  到(dào)萧关遇(yù)到侦候(hòu)骑士,告诉我都(dōu)护已在(zài)燕然。


  【创(chuàng)作背景】

  唐玄宗开元二(èr)十四(sì)年(736年)吐蕃发兵攻打唐属国(guó)小勃律(lǜ)(在今克什米尔(ěr)北)。

  开元二(èr)十五年(737年)春,河西节度(dù)副大使崔希逸在青(qīng)涤西大破吐(tǔ)蕃军。

  唐玄宗命王维以监察御史的(de)身份奉使(shǐ)凉州,出塞(sāi)宣慰(wèi),察访军(jūn)情,并任河(hé)西节(jié)度使判官(guān),实际上(shàng)是将王维(wéi)排挤出朝廷。

  这首诗(shī)即作于此次(cì)出塞途(tú)中。


  【作品(pǐn)赏析】

  《使(shǐ)至塞上(shàng)》载于《全唐诗》卷(juǎn)一(yī)百(bǎi)二十(shí)六(liù)。

  此(cǐ)诗(shī)描(miáo)绘了出(chū)使(shǐ)边塞的艰苦情况(kuàng),抒发了(le)作者漂泊天涯的悲壮情怀和孤寂之情。

  首(shǒu)联(lián)两句交(jiāo)待(dài)此行(xíng)目(mù)的和(hé)到(dào)达地(dì)点,诗缘何(hé)而作;颔联两(liǎng)句包含多重意(yì)蕴(yùn),借蓬(péng)草自况,写飘零之(zhī)感;颈联两句描绘了边陲大漠中壮阔雄(xióng)奇的景(jǐng)象,境界阔大,气象雄浑;尾联两句虚写战争已取得胜利,流露出(chū)对(duì)都护的赞叹。

  此诗既反映了(le)边塞生活,同时(shí)也表达了(le)诗(shī)人(rén)由于被排挤而产生的孤独、寂寞、悲伤(shāng)之情以(yǐ)及(jí)在大漠的雄(xióng)浑景色中情感得到(dào)熏陶、净(jìng)化、升(shēng)华后产生的慷慨悲(bēi)壮之情,显露(lù)出一种豁达(dá)情怀(huái)。

  “单车欲问边”,轻(qīng)车前(qián)往,所(suǒ)往之处是:“属国过居(jū)延。

  ”居(jū)延(yán)在(zài)今甘肃张掖县西北,远在西北边塞(sāi)。

  “征(zhēng)蓬出(chū)汉塞(sāi),归雁入(rù)胡天。

  ”诗人(rén)以“蓬”“雁”自(zì)比(bǐ),说自己像随风(fēng)而去(qù)的蓬草一样(yàng)出(chū)临“汉塞”,像振翮北飞的“归雁(yàn)”一样进入“胡天(tiān)”。

  古诗中多(duō)用飞蓬比喻漂流(liú)在外的游(yóu)子,这里却是比喻(yù)一个(gè)负有(yǒu)朝廷使命的大臣,正是暗(àn)写诗人内心(xīn)的激愤和抑郁。

  与首句的“单车(chē)”相呼(hū)应(yīng)。

  万(wàn)里(lǐ)行程只用了十(shí)个字轻轻带过。

  然(rán)后(hòu)抓住沙(shā)漠中(zhōng)的典型景(jǐng)物进行刻画:“大漠孤烟直,长河落日圆。

  ”

  最后(hòu)两句(jù)写到达边(biān)塞:“萧(xiāo)关逢(féng)候骑,都(dōu)护在燕然(rán)。

  ”到了边塞,却(què)没有遇(yù)到将官(guān),侦察兵告诉(sù)使臣:首将正在燕(yàn)然前线。

  诗人(rén)把笔(bǐ)墨重点用在了(le)他最擅(shàn)胜场的方面——写景。

  作者出使,恰(qià)在春天。

  途中见(jiàn)数行(xíng)归雁北翔(xiáng),诗人即景设喻(yù),用归雁自比,既叙事,又写景(jǐng),一笔两到,贴切自然(rán)。

  尤其是“大漠(mò)孤烟(yān)直,长河落(luò)日圆”一联,写进入边塞后(hòu)所看到(dào)的塞外(wài)奇特壮丽的abo文是什么意思 abo文是谁发明的风光,画面开(kāi)阔,意境雄浑,近人王国维称之为“千古壮(zhuàng)观”的名句(jù)。

  边疆沙漠,浩瀚无边,所以用(yòng)了(le)“大漠“的“大”字。

  边塞荒凉,没(méi)有什么奇观异(yì)景,烽火台燃起的那一股浓烟就显得格外醒目,因此(cǐ)称作“孤(gū)烟”。

  一个“孤”字写出了景(jǐng)物的单调,紧接一个“直(zhí)”字,却又表现了它的劲拔、坚毅之美。

  沙漠上没有山峦林(lín)木(mù),那(nà)横(héng)贯(guàn)其间的黄河,就非用(yòng)一个“长”字不能(néng)表达诗人的感觉。

  落日,本(běn)来容易给人以感伤(shāng)的印象,这里用一(yī)“圆”字,却给人以亲切(qiè)温暖而又(yòu)苍茫的感觉(jué)。

  一个“圆”字,一(yī)个“直(zhí)”字(zì),不仅准确(què)地描绘了(le)沙漠的景象,而且表(biǎo)现(xiàn)了作者的深切的感受。

  诗(shī)人把自己的孤寂情绪巧妙地溶(róng)化在广阔的自(zì)然景象的描绘中。


  【名(míng)家点评】

  屈复《唐(táng)诗成法》评此诗:“前四写其(qí)芜(wú)远,故有“过(guò)”字、‘出(chū)’‘入’字。

  五六写其无(wú)人(rén),故用‘孤(gū)烟’‘落日’、‘直’字、‘圆’字,又加一倍惊恐,方(fāng)转出七八,乃为(wèi)有(yǒu)力。

  ”

  徐增《而(ér)庵说唐(táng)诗》评此诗:“‘大漠’‘长河’一联,独(dú)绝千古。

  ”

  王士祯(zhēn)《唐贤三昧集笺江(jiāng)》评此诗:“‘直’‘圆’二字极锤炼,亦(yì)极自(zì)然。

  后人全讲(jiǎng)炼字之法,非也;不(bù)讲炼(liàn)字之(zhī)法,亦非(fēi)也。

  ”

  曹雪芹《红楼梦》中(zhōng)借书(shū)中人(rén)物香菱之口(kǒu)评价此(cǐ)诗:“‘大漠孤烟(yān)直,长河落日圆。

  ’想来烟如何直?日自然是圆(yuán)的。

  这‘直’字似无(wú)理,‘圆(yuán)’字似(sabo文是什么意思 abo文是谁发明的hì)太俗。

  要说(shuō)再(zài)找(zhǎo)两个(gè)字换这两(liǎng)个,竟再找不(bù)出(chū)两(liǎng)个字来。

  ”“诗(shī)的好处,有口里说不出来的意思,想去却是逼真的(de);又似(shì)乎无理(lǐ)的,想去(qù)竟(jìng)是(shì)有(yǒu)理有(yǒu)情(qíng)的。

  ”

  赵殿成在《王右丞(chéng)集笺注》中评此诗颈联两句说:“亲(qīn)见其景者,始知‘直’字之(zhī)佳。

  ”

  王国维在《人间词话》中(zhōng)高度评(píng)价(jià)此诗颈(jǐng)联两句:“‘明月照积雪’‘大(dà)江流日夜(yè)’‘中天悬(xuán)明月’‘黄河(hé)落日圆(yuán)’,此种境界,可谓千古(gǔ)壮(zhuàng)观。

  求之于词,唯纳(nà)兰容若塞上之作(zuò),如《长相思》之‘夜深千帐灯’,《如梦(mèng)令》之‘万帐(zhàng)穹庐人醉,形影(yǐng)摇摇欲坠’差近之。

  ”


  【作者简介】

  王维,唐(táng)代诗人,字摩(mó)诘。

  原籍祁(今属(shǔ)山西),其父(fù)迁(qiān)居蒲州(zhōu)(治今山(shān)西永济西(xī)),遂为河东人。

  开元(唐玄(xuán)宗年号,713—741年)进士。

  累官至给事(shì)中(zhōng)。

  安禄山叛军陷长安时曾(céng)受职,乱平后,降为太子中允。

  后(hòu)官至尚书右丞,故亦称王(wáng)右丞(chéng)。

  晚年居蓝(lán)田(tián)辋川(chuān),过着(zhe)亦(yì)官亦隐(yǐn)的优游生活。

  诗与孟浩然齐(qí)名,并称“王孟”。

  前(qián)期写过一些以边(biān)塞题材(cái)的诗篇,但其作品最主(zhǔ)要的则为山水(shuǐ)诗,通过田(tián)园山(shān)水(shuǐ)的描绘,宣(xuān)扬隐士(shì)生活和佛(fú)教(jiào)禅理;体(tǐ)物(wù)精细,状写传(chuán)神(shén),有独特成就(jiù)。

  兼通音(yīn)乐,工书画(huà)。

  有《王右丞集》。

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大漠(mò)孤烟直长河(hé)落日圆是什么意思,长河落(luò)日圆(yuán)啥意(yì)思

  1、“长河(hé)落日(rì)圆”的意思:无尽(jǐn)黄河(hé)上落日浑圆。

  2、“长河(hé)落(luò)日(rì)圆”出自唐(táng)代王维的诗《使至(zhì)塞上(shàng)》,全诗如下(xià):单车(chē)欲问边,属国过居延。

  征蓬出(chū)汉塞(sāi),归(guī)雁入胡天。

  大漠孤烟直,长河(hé)落日圆(yuán)。

  萧关逢候吏,都护在燕然。

  3、该诗大意:乘单(dān)车想去(qù)慰问边关,路经的属(shǔ)国已过居延。

  千里飞蓬(péng)也飘(piāo)出汉塞,北归(guī)大(dà)雁(yàn)正翱翔云天。

  浩瀚沙漠中孤烟直上(shàng),无尽(jǐn)黄河(hé)上落(luò)日(rì)浑圆。

  到萧关遇(yù)到(dào)侦(zhēn)候(hòu)骑(qí)士(shì),告诉我(wǒ)都护(hù)已(yǐ)在燕然。

  4、王维(701年-761年,一(yī)说699年—761年),河东蒲州(今山西运(yùn)城)人,祖籍(jí)山西祁县(xiàn),唐朝著名诗人、画家,字摩诘(jí),号摩诘居士,世称“王右丞”,因(yīn)笃信佛教,有(yǒu)“诗佛”之称。

  今(jīn)存诗400余(yú)首,重(zhòng)要诗作有《相思》、《山居秋暝》等。

  受禅宗影响很大(dà),精通佛学,精通(tōng)诗、书、画、音乐等,与孟(mèng)浩然合称(chēng)“王孟”。

  苏轼评价其:“味(wèi)摩诘之(zhī)诗,诗中有画;

  观摩(mó)诘(jí)之画,画中有诗。

大漠孤烟直,长河落日(rì)圆是(shì)什么(me)意思?

  “大漠(mò)孤(gū)烟直,长河落日圆”的意思——浩瀚的沙漠中孤烟直上云天,无(wú)尽的黄河上落日浑圆。

  这是(shì)千古(gǔ)流传的(de)名句,描述了塞外孤(gū)寂、死静、萧条(tiáo)的画面(miàn),给人凄凉的(de)感(gǎn)觉。


  【“大漠孤烟直(zhí),长河落日圆”解(jiě)析】

  解析一:

  那茫茫无边的沙漠,只有(yǒu)用一个“大”字才能状其(qí)景(jǐng)观(guān);在这纯然一色、荒凉(liáng)无(wú)边的(de)背景之(zhī)上,那远处独起(qǐ)的一股(gǔ)炊烟(yān),既显得孤单(dān),又格外醒目,也只(zhǐ)有“孤烟”二字方能状(zhuàng)其(qí)神(shén)韵。

  “孤(gū)烟(yān)”之(zhī)后随一“直”字,使景物(wù)一(yī)下子(zi)变得挺拔坚(jiān)韧,刚直(zhí)有力。

  “长河落(luò)日圆”,苍茫的沙(shā)漠,没(méi)有山,没(méi)有(yǒu)树,只有黄河横贯其间。

  视(shì)野(yě)所及,大漠无(wú)边无际,黄河(hé)杳无尽头,“长”字便自然涌上作(zuò)者(zhě)心(xīn)头(tóu)。

  而“长(zhǎng)河(hé)”之(zhī)上,是那一轮圆(yuán)圆(yuán)的(de)落日,这里的(de)“圆(yuán)”字与前面(miàn)的(de)“直(zhí)”字,都用得逼真传神(shén),难以言(yán)其妙(miào)处。

  真(zhēn)像《红楼梦》里香(xiāng)菱所说:“这‘直’字似无(wú)理,‘圆(yuán)’字似太俗。

  合上书(shū)一想,倒像是见了这景的。

  若说(shuō)再找两个字(zì)换这两个(gè),竟再找不出两个字(zì)来。

  ”

  解析二:

  “大漠(mò)孤烟直,长河落日圆”这(zhè)不是描(miáo)写河(hé)流的(de)句子,它其(qí)实是具(jù)体描写(xiě)进入边塞后所看(kàn)到的塞外奇特壮丽的风(fēng)光。

  画面开阔,意境(jìng)雄浑。

  边(biān)疆沙漠(mò),浩瀚无边(biān),所以用了“大漠“的“大”字。

  边塞荒凉,没(méi)有什么奇观异景,烽火台燃起(qǐ)的那一股浓烟就显得格外醒目,因此称作“孤(gū)烟(yān)”。

  一个“孤”字写出了景物(wù)的(de)单(dān)调(diào),紧接一(yī)个“直”字,却又表(biǎo)现了它的劲拔、坚毅之美。

  沙漠上没有山峦林(lín)木,那(nà)横贯其间的黄河,就非用一肆纳慧个“长”字(zì)不(bù)能表达诗人的(de)感觉。

  落日,本来容(róng)易(yì)给人(rén)以感伤的印象,这里用一“圆”字(zì),却(què)给人以亲切温暖而又苍茫的感觉。

  一个“圆”字,一个“直”字,不仅(jǐn)准确地(dì)描绘了沙(shā)漠(mò)的景(jǐng)象,而且(qiě)表现(xiàn)了作者的深(shēn)切的感受。

  诗人把自己(jǐ)的孤(gū)寂情绪巧妙地(dì)溶化(huà)在(zài)广阔的自然景象的描绘中。


  【作品(pǐn)出处(chù)】

  “大漠孤烟直,长河落日(rì)圆”出自(zì)《使至塞上》,是唐代诗(shī)人王维奉命赴(fù)边疆慰问将士途中(zhōng)所作的(de)一(yī)首(shǒu)纪行诗(shī),记述出使塞(sāi)上的旅程(chéng)以及(jí)旅程(chéng)中所(suǒ)见的塞(sāi)外风光。


  【作品原(yuán)文】

  使至塞(sāi)上

  单车欲问边,属国(guó)过(guò)居延(yán)。

  征(zhēng)蓬出汉塞,归雁入胡天。

  大漠(mò)孤烟直,长(zhǎng)河落日(rì)圆。

  萧关(guān)逢候骑,都护在燕然。


  【词句(jù)注释】

  ⑴使至塞上:奉命(mìng)出使边塞。

  使(shǐ):出(chū)使。

  ⑵单车:一辆车,车辆少,这里形容轻车(chē)简从。

  问(wèn)边(biān):到边塞去看(kàn)望,指(zhǐ)慰(wèi)问守卫边疆的官兵。

  ⑶属国:有(yǒu)几(jǐ)种解释:一指少数民族附属于汉族朝廷而存其国号者(zhě)。

  汉、唐两朝均有(yǒu)一些属国。

  二指官名,秦汉时(shí)有(yǒu)一种官职名为典属(shǔ)国,苏武归汉后即授典属(shǔ)国官职裂答。

  属(shǔ)国,即典(diǎn)属国(guó)的简称,汉(hàn)代(dài)称(chēng)负责外交事物的官员为(wèi)典属(shǔ)国,唐人有时(shí)以“属(shǔ)国”代称出使边陲(chuí)的使(shǐ)臣,这里诗人用来指自己(jǐ)使者的身份。

  居延:地(dì)名(míng),汉(hàn)代称居延泽(zé),唐代称居延海,在今(jīn)内蒙古额济纳旗北境。

  又西汉张掖(yē)郡有居延县(参见(jiàn)《汉书·地理志》),故城在今额(é)济(jì)纳旗(qí)东南。

  又东(dōng)汉(hàn)凉州刺史部有(yǒu)张(zhāng)掖居延(yán)属国,辖境在居延泽一带。

  此(cǐ)句一般注本均言王维路过居延(yán)。

  然而王维此(cǐ)次出使(shǐ),实(shí)际上(shàng)无需经过居延。

  因(yīn)而林庚、冯沅君(jūn)主编的《中国历代诗歌选(xuǎn)》认为此句是写(xiě)唐(táng)王朝“边塞(sāi)的辽(liáo)阔,附属(shǔ)国(guó)直(zhí)到居延以外”。

  ⑷征蓬:随(suí)风(fēng)远飞的枯蓬,此处茄(jiā)键为诗(shī)人(rén)自喻。

  ⑸归雁:雁是(shì)候鸟,春天北飞,秋(qiū)天南行,这里是指大雁北飞。

  胡天:胡(hú)人(rén)的领(lǐng)地。

  这里是指唐军占领的北方。

  ⑹大漠:大沙漠,此处大约是指(zhǐ)凉州(zhōu)之(zhī)北的沙漠。

  孤烟:赵殿(diàn)成(chéng)注(zhù)有二解(jiě):一云古代边防报警(jǐng)时燃狼粪,“其烟直而聚,虽风吹之不散”。

  二(èr)云塞外(wài)多旋(xuán)风,“袅烟沙而(ér)直上”。

  据(jù)后(hòu)人有到甘肃、新疆(jiāng)实地考察者证(zhèng)实,确有旋(xuán)风如“孤(gū)烟直上”。

  又(yòu):孤烟也(yě)可能(néng)是(shì)唐代边防使用的(de)平安火。

  《通典》卷二一(yī)八云(yún):“及暮,平安火不至(zhì)。

  ”胡三省注(zhù):“《六典》:唐镇戍烽候(hòu)所至(zhì),大率相(xiāng)去三十里,每日初夜(yè),放烟一(yī)炬,谓之平(píng)安火。

  ”

  ⑺长河:即黄(huáng)河;一说指流经(jīng)凉州(今甘肃(sù)武威)以北沙(shā)漠的一条内陆河(hé),这条河在唐(táng)代叫马成河,疑即今(jīn)石羊(yáng)河(hé)。

  ⑻萧关:古关名,又名陇山关,故(gù)址在今(jīn)宁夏(xià)固(gù)原(yuán)东(dōng)南。

  候骑:负责(zé)侦(zhēn)察、通讯的骑(qí)兵(bīng)。

  王维出使河西并不经过萧(xiāo)关(guān),此(cǐ)处(chù)大概(gài)是用何逊诗(shī)“候骑出萧关,追(zhuī)兵赴(fù)马邑”之意,非实写。

  候骑:一作“候吏”。

  ⑼都护(hù):唐朝在西北边(biān)疆置安(ān)西、安北(běi)等六大(dà)都护府,其长官(guān)称都护,每府(fǔ)派大都护一人(rén),副都护二人,负责辖区一切(qiè)事务。

  这里(lǐ)指(zhǐ)前敌(dí)统帅。

  燕然:古(gǔ)山名,即今蒙(méng)古(gǔ)国杭(háng)爱山。

  这里代(dài)指前线。

  《后(hòu)汉书·窦(dòu)宪传》:宪率军大破单(dān)于军,“遂登燕然山(shān),去塞三(sān)千余里,刻石勒功,纪(jì)汉威德,令班固作铭。

  ”此两句意谓(wèi)在途(tú)中遇到候骑,得知(zhī)主帅破敌(dí)后尚在前线(xiàn)未归。


  【作品白话(huà)译文】

  乘单车想去慰(wèi)问边关,路经的属国已过居延。

  千里飞蓬也飘(piāo)出汉塞(sāi),北归大雁正翱(áo)翔云天。

  浩瀚沙(shā)漠中孤烟(yān)直上,无尽黄河上(shàng)落(luò)日(rì)浑(hún)圆。

  到萧关遇到侦候骑士,告诉我(wǒ)都护已(yǐ)在燕然。


  【创作背景(jǐng)】

  唐玄宗(zōng)开元二十四年(736年)吐(tǔ)蕃发兵攻打唐属国小勃律(在(zài)今克什米尔北(běi))。

  开元二十五年(737年(nián))春,河西(xī)节度副大(dà)使(shǐ)崔希逸在青涤西(xī)大破(pò)吐蕃军。

  唐玄宗命王(wáng)维以(yǐ)监察御史的身份奉使凉州,出塞宣慰,察访军情,并(bìng)任河西(xī)节(jié)度使判(pàn)官,实际(jì)上(shàng)是将王维排挤出朝(cháo)廷。

  这(zhè)首(shǒu)诗即作于此(cǐ)次出塞途中。


  【作品赏析】

  《使至塞上》载于《全唐诗》卷一百二十(shí)六。

  此诗描绘了出使边塞的艰苦情况,抒发了(le)作者漂泊(pō)天涯abo文是什么意思 abo文是谁发明的的(de)悲壮情怀和(hé)孤寂之(zhī)情(qíng)。

  首联两句交待此行目(mù)的和到达(dá)地点,诗缘何而作(zuò);颔联两(liǎng)句(jù)包含多重(zhòng)意蕴,借蓬草自况(kuàng),写飘零之感(gǎn);颈(jǐng)联两句描绘了(le)边陲大漠中壮阔(kuò)雄奇的景象(xiàng),境界阔大,气象(xiàng)雄浑;尾(wěi)联两句虚(xū)写战争已(yǐ)取得胜利,流露出对都护的赞叹。

  此诗既(jì)反映了边塞生活,同时也(yě)表达了诗人由于(yú)被排(pái)挤(jǐ)而(ér)产生的孤独(dú)、寂(jì)寞、悲伤之情以及在(zài)大(dà)漠的雄浑景色(sè)中情感得到熏陶(táo)、净化、升华后产生的慷慨(kǎi)悲壮之情,显(xiǎn)露出一种豁达(dá)情怀(huái)。

  “单(dān)车欲问(wèn)边(biān)”,轻(qīng)车前往,所往之(zhī)处是(shì):“属国过居延。

  ”居延在今甘肃张掖县西北,远在(zài)西北边塞。

  “征蓬出(chū)汉塞,归(guī)雁入胡天。

  ”诗人以“蓬”“雁(yàn)”自比,说(shuō)自己像随(suí)风而去的蓬草一样出临“汉塞”,像振翮北飞的“归雁”一样进入“胡天”。

  古诗中(zhōng)多用飞蓬比(bǐ)喻(yù)漂流(liú)在外的(de)游子,这(zhè)里却是比喻一个负有(yǒu)朝(cháo)廷使命(mìng)的大(dà)臣,正是暗写诗人内心的激愤和(hé)抑郁。

  与首句的“单(dān)车”相呼应。

  万里行程只用了十个字轻轻带过。

  然后(hòu)抓住沙漠中的典型(xíng)景(jǐng)物进行刻画:“大漠孤烟直,长河(hé)落日(rì)圆。

  ”

  最后两句写到达边(biān)塞:“萧关(guān)逢候骑(qí),都护在燕然。

  ”到了边(biān)塞,却(què)没有(yǒu)遇到将官,侦(zhēn)察兵告诉(sù)使臣:首将正在燕(yàn)然前线。

  诗人(rén)把笔墨重点用在了他最擅胜场(chǎng)的方面(miàn)——写景。

  作者出使,恰在春天。

  途中见数行(xíng)归雁北翔,诗人(rén)即景设喻,用归雁自比,既(jì)叙事,又写景(jǐng),一笔(bǐ)两到,贴切(qiè)自然。

  尤其是(shì)“大漠孤(gū)烟直(zhí),长(zhǎng)河落日圆”一联,写进入边塞(sāi)后(hòu)所(suǒ)看到的塞外奇特(tè)壮丽的风光,画面开阔,意境雄浑,近人王(wáng)国维称(chēng)之为“千古壮观”的(de)名句。

  边疆沙漠,浩瀚无边,所以用(yòng)了“大漠“的“大”字。

  边塞荒凉,没有什么奇观异景,烽火台燃起的那一股浓烟(yān)就显得格外醒目(mù),因此称作“孤烟”。

  一个(gè)“孤”字写出了景物的单调(diào),紧接一个“直”字,却(què)又表现(xiàn)了它的劲拔(bá)、坚毅之美。

  沙漠上(shàng)没有山峦林木,那横(héng)贯其(qí)间(jiān)的黄河,就非用一个(gè)“长”字不能表达诗人的(de)感觉。

  落(luò)日,本来容易给人以感(gǎn)伤的印象,这里用(yòng)一“圆”字,却给(gěi)人(rén)以亲切温暖而(ér)又苍茫的感觉。

  一(yī)个“圆”字,一个“直”字,不仅准确地描绘了沙(shā)漠(mò)的景象,而且表现了作者(zhě)的(de)深(shēn)切的(de)感受。

  诗人把自(zì)己的孤寂情绪巧妙地(dì)溶化在广阔的自然景象(xiàng)的描绘中。


  【名家点评(píng)】

  屈复《唐诗成法》评此诗:“前四写其芜远,故有(yǒu)“过”字、‘出’‘入(rù)’字。

  五(wǔ)六写(xiě)其(qí)无人,故用‘孤烟’‘落(luò)日’、‘直’字、‘圆(yuán)’字,又加一倍(bèi)惊恐,方转出(chū)七八,乃为有力(lì)。

  ”

  徐增《而(ér)庵(ān)说唐(táng)诗》评(píng)此诗:“‘大漠’‘长河(hé)’一联,独(dú)绝千古。

  ”

  王士祯《唐贤三昧集笺江》评此诗:“‘直(zhí)’‘圆(yuán)’二字极锤炼,亦极(jí)自然。

  后人全讲炼字(zì)之法,非(fēi)也(yě);不讲炼字之法,亦非也。

  ”

  曹(cáo)雪(xuě)芹《红楼梦(mèng)》中借书中人物香菱之口评价此诗(shī):“‘大漠孤烟(yān)直,长河落日圆。

  ’想来(lái)烟(yān)如(rú)何直?日自(zì)然(rán)是(shì)圆的。

  这‘直’字似(shì)无理(lǐ),‘圆’字似(shì)太(tài)俗。

  要说再找两个字(zì)换(huàn)这(zhè)两(liǎng)个(gè),竟再找不出(chū)两个字(zì)来。

  ”“诗(shī)的好(hǎo)处,有(yǒu)口里说不出来的意思(sī),想去(qù)却(què)是(shì)逼真的(de);又(yòu)似乎无理的,想去竟是有理(lǐ)有情的(de)。

  ”

  赵殿成在《王右(yòu)丞集笺注》中(zhōng)评此诗颈联两(liǎng)句说:“亲见其景者(zhě),始(shǐ)知‘直’字(zì)之佳。

  ”

  王国(guó)维在《人(rén)间词话》中高度评价此诗颈(jǐng)联两句:“‘明月照(zhào)积雪’‘大江流日夜(yè)’‘中天(tiān)悬明(míng)月’‘黄(huáng)河落日圆’,此种境界,可谓千(qiān)古壮观。

  求之于词,唯纳兰容(róng)若塞(sāi)上之作,如(rú)《长相思(sī)》之‘夜深千帐灯’,《如梦令》之‘万帐穹庐人醉,形影摇摇欲坠’差近之。

  ”


  【作(zuò)者简介】

  王维,唐代(dài)诗人,字摩诘。

  原籍祁(今(jīn)属山西),其(qí)父迁居蒲州(治今山西永济西),遂为河东人。

  开元(唐(táng)玄(xuán)宗年号,713—741年(nián))进士。

  累官(guān)至给事中。

  安禄山叛军陷长安时曾(céng)受职,乱平后,降为太子(zi)中(zhōng)允(yǔn)。

  后官至尚书右丞,故亦称(chēng)王(wáng)右(yòu)丞。

  晚年居(jū)蓝(lán)田辋川,过着亦(yì)官亦(yì)隐的优游生活。

  诗与孟浩然(rán)齐名,并称“王孟”。

  前期(qī)写过一些以边塞题(tí)材(cái)的诗篇,但其作品最主要的(de)则(zé)为山水诗(shī),通过田园(yuán)山水(shuǐ)的描绘,宣(xuān)扬隐士生活和(hé)佛教禅理;体物精细,状写(xiě)传(chuán)神,有独(dú)特成就。

  兼通音乐,工书画。

  有《王右丞集》。

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