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一山放过一山拦全诗原版，一山放过(guò)一山(shān)拦全诗是什么诗

　　莫言下(xià)岭便(biàn)无难，赚得行(xíng)人错喜欢。

　　政(zhèng)入万山围(wéi)子(zi)里(lǐ)，一山放出一山拦。

　　出自南宋诗人杨万里(lǐ)创作的七(qī)言绝(jué)句(jù)组诗作品《过松(sōng)源晨炊(chuī)漆公店(diàn)六首·其五》。

　　译文：

　　不要说什(shén)么上山(shān)艰难下山容易，骗得人们下山时盲目欢喜。

　　真正走起来(lái)才发现走来走去还(hái)在万(wàn)山环(huán)绕的(de)圈子里，真(zhēn)是过(guò)了一(yī)山(shān)又一山。

　　注释：

　　①莫言：不要说。

　　②赚得：骗得。

　　得，一作“的(de)”。

　　③错(cuò)喜欢：白白(bái)地喜(xǐ)欢。

　　一作“空喜欢(huān)”。

　　④政入：恰好进入。

　　政(zhèng)，同“正”，正好，恰好。

　　一(yī)作“正(zhèng)”。

　　⑤围(wéi)子(zi)：圈子，圆(yuán)圈(quān)。

　　一作“圈(quān)子”。

　　⑥放出：这里是把行人放过去的意思。

　　一作(zuò)“放过”。

　　⑦拦：阻拦(lán)，阻挡。

　　赏析：

　　诗的(de)内容很平常，读来却有一(yī)种新鲜感。

　　它的佳处，就在于作者善(shàn)于从日(rì)常生活里人们(men)习见的现象中，敏感地发现和领悟(wù)某种(zhǒng)新鲜的经验，并用通俗生动而又富于理趣(qù)的语言表(biǎo)现出来(lái)，能给人以某种(zhǒng)联想与(yǔ)启示(shì)。

　　第一句当头喝起。

　　“莫言下岭便无(wú)难(nán)”，这(zhè)是(shì)一个富于包孕的诗句。

　　它包含了(le)下岭(lǐng)前(qián)艰难攀登的整个(gè)上山过程，以及对所(suǒ)历艰难的种种感受。

　　正因为上山(shān)艰难，人们(men)便往(wǎng)往把下岭看得容易(yì)和轻松。

　　开头(tóu)一句，正(zhèng)像(xiàng)是(shì)针对这种普(pǔ)遍心理所发的棒喝。

　　“莫言”二字(zì)，像是自诫，又像是提醒(xǐng)别人，耐人寻味。

　　第二句申说、补足(zú)首句。

　　“赚(zhuàn)得行(xíng)人错喜欢(huān)。

　　”“赚”字富于幽默的风趣。

　　行人心自中下(xià)岭的坦易，与(yǔ)它实际上的艰难正成鲜明(míng)对比，因此(cǐ)说“赚”——行人是被自(zì)己对下岭的主(zhǔ)观想象骗了。

　　诗人(rén)在这里只点出而不说破，给(gěi)读者留(liú)下悬念(niàn)，使下两句的出(chū)现更引人注目。

　　三四两(liǎng)句承(chéng)接“空(kōng)喜欢”，对第二句留下的悬念进行解释。

　　本(běn)来，上(shàng)山(shān)过程中要攀登多(duō)少道山岭，下山(shān)过程中也会相应(yīng)遇到多少道(dào)山岭。

　　山本无知，“一(yī)山放(fàng)过一山拦”的形容却(què)把山(shān)变成了有(yǒu)生(shēng)命(mìng)有灵(líng)性的东(dōng)西(xī)。

　　它仿佛给行人布(bù)置(zhì)了一个(gè)迷(mí)人阵，设置了层层(céng)叠叠的圈套。

　　而行(xíng)人的种种(zhǒng)心情——意外、惊诧、厌烦，直(zhí)至恍然大悟(wù)，也都在这(zhè)一“拦”一“放”的(de)重复中体现出(chū)来了。

　　诗人(rén)借助景物描写和生动(dòng)形象(xiàng)的比喻，通过写山区行路的感受，说明(míng)一个(gè)具有普遍(biàn)意(yì)义的深刻道理(lǐ)：人们(men)无论做什么事，都要对前进(jìn)道路上的困(kùn)难作(zuò)好充分的估计，不要被一(yī)时的成功所(suǒ)陶醉。

　　创作背(bèi)景(jǐng)：

　　杨万里一生(shēng)力(lì)主抗战(zhàn)，反对(duì)屈(qū)膝(xī)投(tóu)降，所(suǒ)以(yǐ)一直不得重用。

　　宋孝宗登(dēng)基后(hòu)，便(biàn)被外放做官。

　　宋光宗绍熙(xī)元年（1190）十一(yī)月，杨万里以直龙(lóng)图阁出为(wèi)江东转运副使，权领淮西、江东军马钱粮，治(zhì)所在建(jiàn)康（今(jīn)江苏(sū)南京）。

　　绍熙三年(nián)（1192）八月，改知赣(gàn)州(zhōu)，不(bù)赴，乞祠。

　　这(zhè)组诗第六首中“政是(shì)行(xíng)人肠断时，子(zi)规得得向(xiàng)人(rén)啼”意思(sī)是(shì)正是路(lù)上的行人愁(chóu)苦(kǔ)悲痛(tòng)之时(shí)，杜鹃鸟(niǎo)还(hái)在声声不绝(jué)地对(duì)着人啼叫。

　　可知非绍熙二年事(shì)，当作于绍熙三年春，诗人时年六十六岁。

　　他外出途经松源时，见(jiàn)群山环绕(rào)，感(gǎn)慨不已，于是(shì)写下这组诗。

　　作者简介(jiè)：

　　杨万里（1127—1206），字(zì)廷秀，号(hào)诚斋，吉州吉水（今属江(jiāng)西）人(rén)。

　　绍兴二十(shí)四年（1154）进(jìn)士。

　　孝宗初，知(zhī)奉新县，历(lì)太(tài)常博士、太(tài)子侍读等(děng)。

　　光宗即位，召(zhào)为(wèi)秘书监。

　　主张抗金。

　　工诗，与尤袤、范成大(dà)、陆(lù)游齐名，称(chēng)南宋四大(dà)家。

　　初学江西派，后学(xué)王安石(shí)及晚唐诗(shī)，终自成(chéng)一家，擅长“活法”，时称(chēng)诚斋体。

　　一生作(zuò)诗二万余首。

　　亦能文。

　　有《诚斋集(jí)》。

一山放过一山拦全诗

　　一山(shān)放过(guò)一(yī)山拦全(quán)诗如下：

　　莫言下岭便(biàn)无难，赚得行人(rén)错喜(xǐ)弯启或欢。

　　政入万山(shān)围子里，一山放(fàng)出一埋(mái)伍山拦。

　　《过松源(yuán)晨炊漆公店》是诗人杨(yáng)万(wàn)里(lǐ)所做，杨(yáng)万里字廷秀，号诚(chéng)斋，男，汉族。

　　吉州吉水（今江西省(shěng)吉(jí)水(shuǐ)县）人。

　　南宋杰出诗人(rén)，与尤袤(mào)、范成(chéng)大、陆游合称南宋“中兴(xīng)四大诗人”、“南宋(sòng)四大家”。

　　全诗(shī)译文1：不要(yào)说从山岭上下(xià)来(lái)就没有困难，骗得(dé)前来爬山的(de)人白(bái)白地欢喜一场。

　　好比行走在群山的包围(wéi)之中(zhōng)，你刚攀过一座山，另一座山立刻出现阻拦去(qù)路。

　　全(quán)诗译文2：不要说什么(me)上(shàng)山艰难下山(shān)容(róng)易，骗得人(rén)们下山时盲目(mù)欢喜。

　　真正走起来才发现走来阿富汗是不是亡国了走去(qù)还在万山环绕的圈子(zi)里(lǐ)，真是(shì)过(guò)了(le)一山又一山。

　　注旁(páng)芦释：

　　松源、漆公店：地名，当今在(zài)今皖(wǎn)南阿富汗是不是亡国了山区（在今江西(xī)弋阳与余江之间(jiān)）。

　　晨炊：早餐，做(zuò)早饭，也指清(qīng)晨起来做早(zǎo)餐。

　　莫(mò)言：不要(yào)说，不要觉得。

　　赚得：骗得(dé)。

　　错喜(xǐ)欢：白(bái)白(bái)地喜欢(huān)，空欢喜(xǐ)。

　　一作“空喜欢”。

　　政入：恰(qià)好(hǎo)进入。

　　政，同(tóng)“正”，正好，恰好(hǎo)。

　　一(yī)作(zuò)“正”。

　　围子：圈子，圆(yuán)圈。

　　一(yī)作“圈子”。

　　放出：这(zhè)里是把行人(rén)放(fàng)过去的(de)意思。

　　一作“放过”。

　　拦(lán)：阻(zǔ)拦，阻挡。

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