善哉善哉是什么意思啊，阿弥陀佛善(shàn)哉善哉善哉是什么意思是善(shàn)哉善哉的意思是“好啊”，是一个赞美(měi)之词(cí)，有夸奖的意思，古人经常(cháng)在(zài)他人说(shuō)了某句有道理的句子(zi)时说(shuō)这个词，来表(biǎo)示他(tā)的(de)赞同，后来(lái)在佛经(jīng)翻译中借用此词的。

　　关(guān)于善哉善(shàn)哉(zāi)是什么意思(sī)啊，阿弥陀佛善哉善哉(zāi)善哉是什么意思以及善哉善哉是什(shén)么意思啊，善哉是什么意思，阿弥陀佛善哉善哉善(shàn)哉是什么意思，南无(wú)阿弥(mí)陀佛善哉善哉是什么意思，阿弥陀(tuó)善哉善哉(zāi)是什么意(yì)思等问(wèn)题(tí)，小编将为你整(zhěng)理以下知(zhī)识：

善哉(zāi)善(shàn)哉(zāi)是什么意思(sī)啊，阿弥陀佛善哉善哉善哉是杨震四知的文言文翻译及注释及翻译，杨震四知文言文原文及翻译什么意思

　　善哉善(shàn)哉的意思是“好(hǎo)啊”，是一(yī)个赞美(měi)之词，有夸(kuā)奖的(de)意思(sī)，古人经常在他人说了(le)某(mǒu)句有道(dào)理的句子时说这(zhè)个词，来(lái)表示他(tā)的赞同，后(hòu)来在佛经翻译中借用(yòng)此词。

　　僧人用善哉(zāi)作表示惊叹(tàn)的口头语，既可以表示(shì)赞许，又(yòu)可(kě)以表示不满，甚至用作当做“罪过”后(hòu)的赎罪。

　　善哉本(běn)是中国古代文言中的(de)赞叹词，表(biǎo)示认同，后佛杨震四知的文言文翻译及注释及翻译，杨震四知文言文原文及翻译经翻译借用词汇翻入佛经。

善哉善哉是什么意思

　　僧人用作表示惊叹的口头(tóu)语，既可(kě)以表示赞许，又可以(yǐ)表(biǎo)示不满(mǎn)，甚至用(yòng)作当(dāng)做“罪过”后(hòu)的赎罪。

　　详细解(jiě)释：

　　①赞美之(zhī)词，有夸奖(jiǎng)的意思(sī)。

　　即“好啊(a)”

　　②古(gǔ)人经常在他人(rén)说了某句(jù)有道(dào)理的句(jù)子时说(shuō)，来(lái)表示他(tā)的(de)赞同

　　③本是中国古代(dài)文(wén)言(yán)中(zhōng)的赞叹词，表(biǎo)示认同。

　　后佛经翻译借用词(cí)汇翻入佛经。

　　变为僧人常用词(cí)。

　　④僧人用(yòng)作当做“罪(zuì)过”后(hòu)的赎罪

　　扩埋族展(zhǎn)资料

　　“阿(ā)弥陀佛，善哉善哉”是一返(fǎn)敬句(jù)赞叹的(de)话(huà)：太好(hǎo)了(le)，太好了！

　　由于念(niàn)佛(fú)法门(mén)自古以来深入人心，绝大多数学佛(fú)四(sì)众在打招呼、赞叹、随喜、祝福(fú)或怜悯对方等场合，都称念“阿弥陀佛”：一使对方闻佛号种善(shàn)根，二(èr)回向西(xī)方极乐世漏液慎界，三使善者增善、福(fú)者增福；四(sì)使痛苦疾病(bìng)、业障(zhàng)减轻消灭。

　　“阿(ā)弥陀”：是“无(wú)量寿、无量光、无边光(guāng)、无(wú)碍光、无等(děng)光……”大(dà)本无量寿(shòu)经粗(cū)列(liè)12个含义，实际(jì)含义无量(liàng)。

　　这尊佛有大神(shén)力、大(dà)愿力(lì)，致心称念十(shí)声“阿弥陀佛(fú)”，其佛(fú)则(zé)接(jiē)引学人往(wǎng)生西方极乐世(shì)界。

　　善哉善哉是什(shén)么意思(sī)啊，阿弥陀佛善哉善(shàn)哉善哉是什么意思是善哉善哉的意思是“好啊”，是一个(gè)赞美之词，有(yǒu)夸奖的(de)意思，古(gǔ)人经常在(zài)他(tā)人说了(le)某句有(yǒu)道理的句(jù)子时说这个词，来表示他的赞(zàn)同，后来在佛经翻译中借用此(cǐ)词的。

　　关于善(shàn)哉善哉是什么意思啊，阿弥陀佛善(shàn)哉(zāi)善(shàn)哉善哉是什么意思(sī)以及善哉善(shàn)哉是什么意思啊，善哉是什么(me)意思，阿弥陀(tuó)佛善哉善哉善哉是什么意思(sī)，南无(wú)阿弥陀佛善哉善哉是什么(me)意思，阿弥陀善哉善哉是什么意思等(děng)问题，小编将为你(nǐ)整(zhěng)理以下(xià)知识：

善哉善哉是(shì)什么意思啊，阿弥陀佛善哉善哉(zāi)善哉是什么意(yì)思

　　善哉善(shàn)哉(zāi)的意思是“好啊”，是(shì)一个赞美之词，有夸(kuā)奖的意(yì)思，古人经(jīng)常在他人(rén)说了某(mǒu)句有(yǒu)道理的句子时说这个词，来表示他的赞同，后来(lái)在佛经翻(fān)译中借(jiè)用此词(cí)。

　　僧人(rén)用(yòng)善哉作表(biǎo)示(shì)惊叹的(de)口(kǒu)头语，既可以表示(shì)赞许，又可(kě)以表示不满，甚至用作当做“罪(zuì)过(guò)”后的赎罪。

　　善哉(zāi)本是(shì)中国古(gǔ)代文言中(zhōng)的赞叹(tàn)词，表示(shì)认同，后(hòu)佛(fú)经翻译(yì)借用词汇翻入佛经(jīng)。

善哉善哉是什(shén)么意(yì)思

　　僧人用(yòng)作表示惊叹(tàn)的(de)口头语，既可以表示(shì)赞(zàn)许，又可以表示不满，甚至用作(zuò)当(dāng)做“罪(zuì)过(guò)”后(hòu)的赎(shú)罪。

　　详(xiáng)细(xì)解释：

　　①赞美(měi)之词，有(yǒu)夸奖(jiǎng)的意思。

　　即“好啊(a)”

　　②古人经常在他(tā)人说了某句有道理的句(jù)子时(shí)说，来表示他的赞同

　　③本(běn)是中国古代文言中的赞叹词，表示(shì)认同。

　　后佛经翻(fān)译借用(yòng)词汇翻入佛经。

　　变为僧人(rén)常(cháng)用(yòng)词。

　　④僧人(rén)用作(zuò)当做(zuò)“罪过”后的(de)赎罪

　　扩埋(mái)族(zú)展资料

　　“阿弥陀佛，善(shàn)哉善(shàn)哉”是一返敬(jìng)句赞叹(tàn)的话：太好了，太好了！

　　由于念佛(fú)法门自古以来(lái)深入人心，绝大多数(shù)学佛(fú)四众在(zài)打招(zhāo)呼、赞叹、随喜、祝福或怜悯对方等场合，都称(chēng)念(niàn)“阿弥陀佛(fú)”：一使对(duì)方(fāng)闻(wén)佛(fú)号种善(shàn)根，二回向西方(fāng)极乐(lè)世漏液慎界，三使善者增(zēng)善(shàn)、福者增福；四使痛(tòng)苦疾病、业障减轻消灭。

　　“阿弥陀”：是“无(wú)量寿、无量光(guāng)、无边(biān)光(guāng)、无碍光、无等(děng)光……”大本(běn)无量寿经粗(cū)列12个(gè)含义，实际含(hán)义无(wú)量(liàng)。

　　这尊佛有大神力、大愿力，致(zhì)心(xīn)称(chēng)念十声(shēng)“阿弥陀佛”，其(qí)佛则接引学人往生(shēng)西(xī)方极乐世界。

未经允许不得转载：重庆三峡中心医院、三峡中心医院、中心医院 杨震四知的文言文翻译及注释及翻译，杨震四知文言文原文及翻译