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无丝竹之乱耳的之是什么用法,无丝竹之乱耳的之是什么词性

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  “沅有芷兮澧有兰(lán)”的意思是生(shēng)于沅澧(lǐ)两岸的芳草(cǎo),后(hòu)用以(yǐ)比喻(yù)高洁的(de)人或事物,出自《九歌·湘夫人》。

  《九歌·湘夫人》是战国时期楚国诗(shī)人屈原的作品,是《九(jiǔ)歌(gē)·湘君》的姊妹篇。

  此诗写湘君企待湘夫人而(ér)不至(zhì),产生的思(sī)慕(mù)哀怨(yuàn)之(zhī)情,诗以湘(xiāng)君(jūn)思念湘夫人的语调去写,描绘出那种驰神遥望(wàng),祈(qí)之不来,盼而不见的惆怅心情。

  全(quán)诗写男子的相(xiāng)思,所抒情意缠(chán)绵悱恻。

  加之作品对民间情(qíng)歌(gē)直白的抒情方式的吸(xī)取和对传统比兴(xīng)手法的运用,更加强了它的艺术感染力,对(duì)后世的文学创作产生了(le)很大的影响。

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沅有芷(zhǐ)兮澧有兰怎(zěn)么(me)读 沅(yuán)有芷兮澧有(yǒu)兰如何(hé)读

  1、沅有(yǒu)芷兮澧有(yǒu)兰的(de)拼(pīn)音:yuán yǒu zh ǐxī lǐ yǒu lán。

  

  

   2、沅有芷兮(xī)澧有(yǒu)兰的戚(qī)棚(péng)句子意思:沅水芷草桥仔(zǎi)歼绿啊澧水兰(lán)花香,思(sī)念(niàn)湘夫人啊敏冲却(què)不敢明讲。

  

  

   3、“沅有芷(zhǐ)兮(xī)澧有兰,思公子(zi)兮未(wèi)敢言”出(chū)自(先秦(qín))屈原的作品(pǐn):《九(jiǔ)歌·湘(xiāng)夫人》。

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