贪(tān)嗔痴慢疑什么意思啊(a)，贪(tān)嗔痴(chī)慢疑的对(duì)应一句是“贪、嗔、痴(chī)、慢、疑(yí)”的意思是：贪：释(shì)义：欲求(qiú)多、不知足的。

　　关于贪嗔痴慢疑什么意思啊，贪嗔痴慢疑(yí)的对应一(yī)句以及(jí)贪嗔(chēn)痴慢疑什么意思啊，贪(tān)嗔痴慢疑(yí)是(shì)指什么，贪(tān)嗔痴慢疑(yí)的对应一句(jù)，贪(tān)嗔(chēn)痴慢疑分别代表什么灾难，贪嗔痴慢疑是什么意思(sī)怎(zěn)么读等问(wèn)题(tí)，小(xiǎo)编将为你整理以下知识：

贪嗔(chēn)痴慢疑什么意(yì)思啊(a)，贪(tān)嗔痴慢疑的对应一句

　　1、贪：

　　释义：欲求多(duō)、不知(zhī)足(zú)。

　　拼(pīn)音：tān。

　　出(chū)处：《说(shuō)文解字(zì)》：“贪(tān)，欲物(wù)也(yě)。

　　从贝(bèi)、今(jīn)声。

　　”

　　组词(cí)：贪占(zhàn)、贪嘴、贪图、贪(tān)婪、贪生(shēng)怕死。

　　2、嗔(chēn)：

　　释义：一(yī)是指怒，生气；

　　二是(shì)指对(duì)人(rén)不满，怪罪，仇恨(hèn)心和愤怒心。

　　拼音：chēn。

　　出处：《说(shuō)文(wén)解字》：“嗔(chēn)，盛气也。

　　从口(kǒu)，真声。

　　”

　　组词(cí)：嗔怪、娇(jiāo)嗔、嗔(chēn)怒、嗔视、嗔责。

　　3、痴：

　　释义：本义：胡诌，讲话(huà)没有逻(luó)辑，思维混(hùn)乱。

　　引申义：不(bù)聪慧、迟(chí)钝(dùn)；

　　疯癫、癫狂；

　　持久不止；

　　天(tiān)真(zhēn)的昵(nì)称；

　　佛教语；

　　指对某事(shì)或某人非常着迷；

　　对某(mǒu)些事物难以自拔无法自拔，同“瘾”字一样。

　　拼音：chī。

　　出处：《说文(wén)解字》：“痴(chī)，不慧也。

　　字俗(sú)作痴。

　　”

　　组(zǔ)词：痴迷、白(bái)痴、娇痴、痴想、痴(chī)呆。

　　4、慢：

　　释义：指速(sù)度低；

　　走路做事(shì)费得(dé)时间长；

　　慢也可以解释为态度冷淡、没礼(lǐ)貌(mào)、不敬、傲慢、怠慢、涣散。

　　拼音：màn。

　　出(chū)处：《左传·襄公三十一年(nián)》：“我远而慢之(zhī)。

　　”

　　组(zǔ)词：且慢、快慢、傲慢、轻慢、怠(dài)慢。

　　5、疑(yí)：

　　释义：本义是迷惑(huò)，引申为疑问、猜疑、犹豫(yù)、估计、畏(wèi)惧(jù)、类(lèi)似、好像、怪异、安定、凝聚等。

　　拼音：yí、nǐ、níng。

　　出处：《后汉书·范(fàn)升传(chuán)》：“愿陛下疑先(xiān)帝之所疑，信先帝之所信(xìn)，以示反本，明(míng)不(bù)专己。

　　”

　　组词(娜能组成什么词，娜字能组什么词语cí)：疑问、疑惑、猜疑、嫌疑、质疑。

贪嗔痴慢疑的下一句是(shì)什(shén)么？

　　贪嗔痴(chī)慢(màn)疑(yí)的下(xià)一(yī)句是(shì)：怨恨恼(nǎo)怒烦。

　　贪、嗔、痴、慢(màn)、疑五(wǔ)种(zhǒng)心会(huì)使(shǐ)人造作恶业，像毒药会妨碍人的修(xiū)行(xíng)，故称为五毒心(xīn)。

　　清除五毒心是修行者的重要工作，若五毒心不除(chú)而修(xiū)禅定，则终究是邪定；修(xiū)大神通或(huò)各种玄妙大法(fǎ)，若(ruò)五毒心尚存，则可能会变成(chéng)魔通或各种(zhǒng)恶法(fǎ)。

　　因此，欲(yù)修(xiū)佛道必先除五毒心。

　　“怨 恨(hèn) 恼 怒 烦”人生五毒丸(wán)，一(yī)个成熟的人握(wò)住自己(jǐ)快乐的钥匙，他不(bù)期待别悔纤春人使(shǐ)他快乐，反而能将快乐(lè)与幸(xìng)福带给别(bié)人。

　　世人(rén)的理解：

　　其实普通(tōng)人在酒桌上都懂(dǒng)得(dé)适可(kě)而(ér)止(zhǐ)，并(bìng)非(fēi)别(bié)人让我(wǒ)们饮多少我(wǒ)们就饮多少，都会担心饮多了(le)会(huì)醉，会失(shī)态，会干傻事(shì)儿(ér)，这种能自我约束(shù)的竖或行为(wèi)，遵纪(jì)守法等等就是一(yī)种持(chí)戒(jiè)的表现(xiàn)。

　　因此学(xué)佛不(bù)能太刻板和迂腐(fǔ)，并非是我们滴酒不(bù)沾就正确。

　　我们要以智(zhì)慧心明白(bái)戒律产生的(de)初衷和(hé)目的(de)是什么，戒律绝不是(shì)修行(xíng)的目的，只是一种防患的手段。

　　戒律(lǜ)就象(xiàng)“补丁”，它是有(yǒu)了(le)漏洞才(cái)会有“补丁”，我相信释迦牟尼佛若是现在驻世的话，订制的戒律(lǜ)肯定会根(gēn)据具体情况的不同(tóng)而碧耐(nài)有所调整。

未经允许不得转载：重庆三峡中心医院、三峡中心医院、中心医院 娜能组成什么词，娜字能组什么词语