皈依佛门的意(yì)思，皈依(yī)的皈(guī)，是回头(tóu)。依，是依止。皈依的意思是翻旧日之(zhī)恶，依止正道而得解脱(tuō)。佛代表(biǎo)着觉悟，觉悟(wù)宇(yǔ)宙人生(shēng)真理，能够自觉、觉他、觉行圆满；同时(shí)，在(zài)智慧、道德(dé)和行(xíng)为上，都已(yǐ)经达到彻底(dǐ)的(de)圆(yuán)满(mǎn)。门(mén)指修行者入(rù)道的门径，今(jīn)泛(fàn)指修(xiū)德、治学(xué)或作事的途径。成为佛教徒，是皈依佛(fú)门的开始，最终目标(biāo)是让自己(jǐ)成为三宝，也就是佛宝、法宝、僧宝，就(jiù)是心(xīn)中向往佛想要(yào)成为佛。

皈依佛(fú)门

皈依也作归依(yī)，可以理解加(jiā)入佛门(mén)，并达到最高的(de)境界。佛门就(jiù)是佛之(zhī)法门、佛(fú)教之门(mé小小心意,不成敬意请笑纳，小小心意 不成敬意是什么意思n)。在(zài)《三论玄(xuán)义(yì)》这本(běn)书里，《三(sān)论(lùn)玄义(yì)》是隋释吉(jí)藏撰(zhuàn)佛学著作，知菩萨(sà)之造(zào)论，即为开(kāi)显诸佛之教门(mén)，此教(jiào)门即法门(mén)之意。后代‘佛门’一语，主要为佛教对于儒、道二教之自称。如(rú)信仰(yǎng)佛教者，称(chēng)为佛门弟子；舍(shě)离世(shì)事而修行佛道，即(jí)称为入佛门。

皈依(yī)佛门可以分为两部(bù)分，一个是皈依，一个是佛(fú)门，想要(yào)做到皈依佛门，皈依是非(fēi)常重要(yào)的。皈依指的是全身(shēn)心的投(tóu)入到一种信仰当中。能够(gòu)做成有一件事情，往往有着强烈(liè)的愿望(wàng)，有强烈的(de)向佛之心，要有(yǒu)遵(zūn)守佛(fú)家戒律的觉悟，要有(yǒu)持之以恒(héng)的恒心，要有勇(yǒng)往直前，冲(chōng)破重重阻难，修成(chéng)正果的决心。佛教是释迦牟(móu)尼(ní)创立(lì)的，佛(fú)是佛(fú)教徒对(duì)修行圆(yuán)满的人的(de)称(chēng)呼(hū)。

皈依(yī)佛门指正(zhèng)式成(chéng)为佛教信徒的一个手续，具体包括参加皈(guī)依(yī)三宝仪式，然(rán)后(hòu)领取皈依证书，此后就可(kě)以居士身份自愿参加定期的(de)佛(fú)事(shì)活动了。皈依三宝指佛宝、法(fǎ)宝、僧宝。佛宝，指彻悟(wù)诸法(fǎ)实相，而能教导他人(rén)的教主(zhǔ)，泛指一切诸佛。法(fǎ)宝，指诸佛为(wèi)教导众生，使其脱离苦海而宣(xuān)说的教(jiào)法。僧宝，指修(xiū)学(xué)佛法的清(qīng)净和合的教团(tuán)。

皈(guī)依(yī)佛(fú)门

佛宝、法宝、僧宝代表着三方面品质的(de)顶(dǐng)端，佛(fú)，是觉悟，具(jù)足无限(xiàn)的慈悲和智慧(huì)；法(fǎ)，是(shì)空性及趣入空性的中道；僧(sēng)，是圣贤(xián)僧的品质，即无(wú)漏慧及解脱德。由此可见(jiàn)，皈依佛门(mén)的最终目标是非常(cháng)难以(yǐ)达到的，但也(yě)因此更(gèng)让人想要(yào)得到最高的目标(biāo)。不管有没(méi)有(yǒu)舍(shě)俗出家(jiā)，只(zhǐ)要(yào)达到(dào)了(le)自(zì)身圆满(mǎn)成就三宝具(jù)备(bèi)的品质和功德都是完成了皈依三宝。

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