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新郎自己睡过的床能当婚床吗,结婚前老公自己睡的床要换吗

新郎自己睡过的床能当婚床吗,结婚前老公自己睡的床要换吗 无丝竹之乱耳的之是什么用法,无丝竹之乱耳的之是什么词性

  无丝竹之乱耳的之是什么用法,无(wú)丝竹之乱(luàn)耳的之是什么(me)词性是助(zhù)词,用在(zài)主谓间(jiān),取(qǔ)消(xiāo)句子的独立性;“无(wú)丝(sī)竹之(zhī)乱耳”全句译为:没(méi)有(yǒu)嘈杂的音乐扰(rǎo)乱(luàn)双(shuāng)耳的。

  关于无丝竹之乱耳(ěr)的之(zhī)是什么用(yòng)法,无(wú)丝竹之乱耳的之是什么(me)词(cí)性以及无丝竹之乱(luàn)耳的之是什么(me)用(yòng)法?,无丝竹之乱耳(ěr)的之(zhī)是什么意思?,无丝竹(zhú)之乱耳的之是什(shén)么词性,无丝竹(zhú)之(zhī)乱(luàn)耳中的之,无丝竹之(zhī)乱耳(ěr)的之(zhī)怎(zěn)么(me)翻译等问题,小(xiǎo)编将为你整理(lǐ)以下(xià)知(zhī)识:

无丝(sī)竹之乱耳的(de)之是什(shén)么用法,无丝竹之乱耳的之是什么词性

  助(zhù)词,用在主(zhǔ)谓间(jiān),取(qǔ)消句子的独立性;

  “无丝(sī)竹之乱耳”全句译为:没(méi)有(yǒu)嘈杂的音乐扰乱双(shuāng)耳。

  出自刘禹锡(xī)的《陋室铭》。

  全文短(duǎn)短八(bā)十(shí)一字(zì),作者借赞美陋(lòu)室抒写(xiě)自己志行高洁,安贫乐道,不(bù)与世俗同流合污的意(yì)趣(qù)。

《陋室铭》词类活用(yòng)

  ⒈名:名词活用动词,出名。

  例句:山不在高,有仙则名

  ⒉灵:形容词活用为动词,显(xiǎn)出(chū)有灵(líng)气(qì)。

  例(lì)句:水不在深,有龙(lóng)则灵(líng)

  ⒊馨:名(míng)词活用(yòng)为动词,有了芳(fāng)馨。

  例(lì)句:斯(sī)是陋室,惟吾德馨

  ⒋乱:形容词的使动用法,使……受到扰乱。

  例句(jù):无丝竹之乱耳

  ⒌劳:形容词的使动用法,使……感到劳累(lèi)。

  例句:无案牍之劳形(xíng)

  ⒍上:方位名(míng)词作动词,蔓(màn)上。

  例句:苔痕上阶绿

  ⒎绿(lǜ):形容词作(zuò)动词(cí),变绿。

  例(lì)句:苔痕上阶绿

《陋(lòu)室铭》古今(jīn)异义

  ⒈无案(àn)牍之劳形(形:身(shēn)体;

  今常用义为:样子(zi))

  ⒉惟(wéi)吾德馨(馨:品德高尚;

  今义为(wèi):芳香.)

  ⒊谈笑(xiào)有鸿儒(鸿:大(dà),渊博;

  今义(yì)为:鸿雁,书(shū)信.)

  ⒋无丝竹之乱耳(丝竹:琴瑟箫笛等(děng)管弦乐器,这里指(zhǐ)奏乐乐器的声音;

  今(jīn)义为(wèi):丝(sī)绸和竹(zhú)子)

  5.可以(yǐ)调素(sù)琴(调:弹奏(zòu);

  今义为:调解)

之有什么意思文言文

  

1. 文言文中,之有(yǒu)什(shén)么意思

   之

   释义 zhī

   ①到(dào)……去(qù)。

  《为学》:“吾欲(yù)~南海。

  ”

   ②指示(shì)代词,相(xiāng)当于“这个”、“这”、“这(zhè)种”等。

  《廉(lián)颇(pǒ)蔺相(xiāng)如列传》:“均~二策(cè),宁许以负秦曲。

  ”

   ③第三人(rén)称代词,相当于“他”、“它(tā)”、“它们”、“他们”等。

  《论(lùn)积贮(zhù)疏》:“罩山游生~有时(shí)而用(yòng)~无度。

  ”《郑伯(bó)克(kè)段于鄢(yān)》:“爱共叔段,欲(yù)立~。

  ”

  

   ④指(zhǐ)代(dài)说话者本人或听话者的对方。

  《捕蛇者说》:“君将哀而生~乎(hū)?”

   ⑤第二人称代词,相当于“你(nǐ)”、“您(nín)”。

  《汉书?蒯通传》:“窃闵公之将死,故吊~。

  ”

   ⑥用在定语(yǔ)和中(zhōng)心(xīn)词之间,表示修饰(shì)、领属的关系,相当于(yú)“的”。

  《邵(shào)公谏(jiàn)厉王弭(mǐ)谤》:“防民(mín)~口,甚于防(fáng)川。

  ”

   ⑦用在主谓(wèi)之间,取消句子独立性,一(yī)般不必译出。

  《师说(shuō)》:“师道(dào)~不传(chuán)也(yě)久矣。

  ”

   ⑧定语后置(zhì)的标志。

  《劝学》:“蚓无爪牙(yá)~利。

  ”

   ⑨补(bǔ)语的标志。

  用(yòng)在(zài)中心词(动词、形容词)和补语之间,可(kě)译(yì)作“得”。

  《捕蛇者说》:“未若复吾赋不幸~甚也。

  ”

   ⑩用宾语前置的标(biāo)志。

  《师(shī)说》:“句(jù)读(dú)~不(bù)知。

  ”

   ⑾用在表示时间的副词后,补足音节,没有实义。

  《赤(chì)壁之(zhī)战》:“顷~,烟炎(yán)张天。

  ”

   ⑿用在“前”、“后(hòu)”、“内”、“外”等词语(yǔ)和它们(men)的修(xiū)饰语之(zhī)间,表示对方位(wèi)、时(shí)间、范围(wéi)等(děng)的限(xiàn)制(zhì)。

  《教战守策》:“数十(shí)年~后,甲兵顿弊。

  ”

2. 文言文中的 之 有什么 意思

   解析: 用作代词,分(fēn)几种情(qíng)况(kuàng): (一(yī))可以代人、代物、代(dài)事。

  代人(rén)多是第三人称(chēng)。

  译为"他"(他(tā)们(men))、"它(tā)"(它们)。

  作宾语或兼语,不作(zuò)主语。

   例如: 作(zuò)《师说(shuō)》以贻之。

  (《师说》,代人,作宾语。

  ) 輮使之新郎自己睡过的床能当婚床吗,结婚前老公自己睡的床要换吗然也(yě)。

  (《劝学》,代物,作兼语。

  ) 人非生而知之者(zhě)。

  (《师说》,代(dài)事理(lǐ),作唯岁宾语。

  ) (二)指(zhǐ)示(shì)代(dài)词,表近指。

  可译为(wèi)"这",通常作复(fù)指性定语。

  如: 均之二策(cè)。

  (《廉颇蔺相如列传》) 2.用作助词,也分几种情况: (一(yī))结构助词,定语的(de)标志。

  用在定(dìng)语和(hé)中心语(名词(cí))之间,可译(yì)"的",有的可不译。

  如: 若能以吴(wú)、越之(zhī)众与中(zhōng)国抗衡。

  (《赤壁之战》) 道之(zhī)所(suǒ)存,师之所存也(《师(shī)说》) (二)结构助词,补语的标(biāo)志。

  用(yòng)在(zài)中心(xīn)语(yǔ)(动(dòng)词(cí)、形(xíng)容(róng)词(cí))和补语之间,可(kě)译(yì)为"得(dé)"。

  如: 古(gǔ)人之观于(yú)天(tiān)地、山(shān)川、草木、鸟兽(shòu),往往有得,以(yǐ)其(qí)求思之深而无不在也。

  (《游褒禅山记(jì)》) (三)结(jié)构助词,宾(bīn)语前置的标志。

  用在被提前的宾语(yǔ)之后,动(dòng)词谓语或介词之前(qián),译时应省去。

  如: 宋何罪(zuì)之有(yǒu)?(《公输》,即(jí)"宋有何罪") (四)结(jié)构助词。

  当主(zhǔ)谓(wèi)短语在句中作为主语、宾语或一个分(fēn)句(jù)时,"之"用在主语和谓语之间,起(qǐ)取(qǔ)消句子独(dú)立性的作用,可不译(yì)。

  译(yì)时也可省去。

  如: 师道之不传(chuán)也久矣(yǐ)!欲人之无惑也难(nán)矣!(《师说》) 悍吏之来吾乡,叫嚣乎东西。

  (《捕蛇者(zhě)说》) 孤之有孔明,犹鱼之(zhī)有水也。

  (《隆中对》) (五)音(yīn)节助词。

  用(yòng)在形容词、副词或(huò)某(mǒu)些动(dòng)词的末尾,或用在(zài)三个字之间(jiān),使之凑成四(sì)个字,只起调整音节的作(zuò)用,无义,译时应省去。

  如: 顷之,烟炎张天(tiān)。

  (《赤壁之战》) 毛(máo)先生以三(sān)寸(cùn)之舌,强(qiáng)于百万之师(shī)。

  (《毛遂自(zì)荐》)

3. 在文(wén)言文中(zhōng)之有哪些意(yì)思(sī)

   之(zhī)

   一、代词

   1、人称(chēng)代词,译作“他”、“她”、“他们(men)”

   ①公与人乘,战于长勺(sháo)。

  (《曹刿(guì)论战》)

   ②陈胜(shèng)佐之,并杀两尉。

  (《陈涉世家》)

   ③孔文子何以谓之“文”也?(《十则》)

   ④醒(xǐng)侯故(gù)使(shǐ)之问之。

  (《扁鹊见蔡(cài)醒公》)

   2、指示(shì)代词,指代事(shì)物,译作“它”、“它们”或直译事(shì)物(wù)名称。

  

   ①学而时之,不亦说乎?(《十则》)

   ②屠自后断其(qí)股,亦(yì)毙之。

  (《狼(láng)》)

   ③子曰:默而识之物(wù)销,学而(ér)不厌,诲人(rén)不(bù)倦(juàn)。

  (《十(shí)则》)

   ④鬼问:“汝复谁(shuí)?”定伯诳之。

  (《宋定伯捉鬼(guǐ)》)

   ⑤复投之(zhī),后狼止而前(qián)狼又至。

  (《狼》)

   二、助(zhù)词(cí):

   1、结构助词,译作“的(de)”

   ①君之病在肠胃,不治将(jiāng)益深。

  (《扁鹊见蔡桓(huán)公》)

   ②以君(jūn)之力,曾不能损魁(kuí)父之丘。

  (《愚公移山》)

   ③予(yǔ)尝(cháng)求古(gǔ)仁人之心。

  (《岳阳楼记》)

   ④南面而(ér)制秦,尚何取鸡(jī)鸣(míng)狗盗之力哉?(《读(dú)孟尝(cháng)君传》)

   ⑤叩石垦壤,箕(jī)畚运于渤海之(zhī)尾。

  (《愚公(gōng)移山》)

   2、结构语(yǔ)气助(zhù)词,放在主谓(wèi)之(zhī)间,取消句(jù)子独立(lì)性。

  

   ①医之(zhī)好治(zhì)不病以为功。

  (《扁(biǎn)鹊见(jiàn)蔡桓(huán)公》)

   ②在(zài)骨髓(suǐ),司命之所属,无奈何(hé)也!(《扁鹊见(jiàn)蔡桓(huán)公》)

   ③虽我之死(sǐ),有子存焉。

  (《愚公(gōng)移山》)

   ④日月之行(xíng),若出其中(zhōng)。

  (《观沧海》)

   ⑤予独爱莲之(zhī)出淤泥(ní)而不染。

  (《爱(ài)莲说》)

   3、语气助(zhù)词,凑足音节。

  

   ①公将鼓之。

  (《曹刿论(lùn)战》)

   ②久之,目(mù)似(shì)暝,意暇甚。

  (《狼》)

   ③怅恨久之。

  (《陈涉世(shì)家》)

   ④顷之,贼(zéi)二十余(yú)骑四面集,步行负弓矢从(cóng)者(zhě)百许(xǔ)人。

  (《大铁椎传(chuán)》)

   4、结构助词,提(tí)前宾语的标志。

  

   ①菊之爱,陶(táo)后鲜有(yǒu)闻。

  (《爱莲说》)

   ②何陋之有(yǒu)?(《陋室铭》)

   ③宋何罪之有(yǒu)?(《墨(mò)子.公输》)

4. 文言文中(zhōng)之有几种意思

   一、作助词用。

   主要用法(fǎ)有(yǒu)四(sì)种(zhǒng)类型: 1、结构(gòu)助词。

  相当于(yú)现代汉语“的”,放在(zài)定语和中心语之间,作定(dìng)语(yǔ)的标志。

   其格式为:定语+之+中(zhōng)心(xīn)语(yǔ)。

   例如(rú): ①故时有(yǒu)物(wù)外之(zhī)趣。

   (沈复《幼(yòu)时(shí)记趣》)译:物体本身以(yǐ)外的(de)乐趣。

   ②于厅事之(zhī)东北角(jiǎo)。

   (林嗣环《口(kǒu)技》) 译(yì):在客厅的东(dōng)北(běi)角。

   ③水陆(lù)草木之(zhī)花。

   (周敦颐《陋室金铭》)——各(gè)种草木的花(huā)。

   ④览物之情,得无(wú)异乎?(范仲淹《岳阳楼记》)译:(他们(men))观赏自然(rán)景物后(hòu)的(de)感情(qíng) ⑤忘路之远(yuǎn)近(jìn)。

   (陱渊明《桃花源记》)译:忘(wàng)记了路的(de)远近。

新郎自己睡过的床能当婚床吗,结婚前老公自己睡的床要换吗   ⑥明有奇(qí)巧人……能以(yǐ)径寸之木。

   (魏学伊《核舟记》)译:直径(jìng)一寸的木头。

   ⑦菊之爱,陱后鲜有闻。

   (陱(jū)渊(yuān)明《桃花源记(jì)》)译(yì):对于(yú)菊(jú)花的爱好。

   2、用在主谓之间(jiān),取消句子独立性(xìng),使(shǐ)原来的主谓句成为句(jù)子成分或复句的成分。

   不(bù)必译(yì)出。

   其格式为:主语(yǔ)+之+谓语。

   例(lì)如: ①予独爱莲(lián)之出淤(yū)泥(ní)而不染。

  (刘禹(yǔ)锡《爱莲(lián)说》)译(yì):我唯独爱莲花的从淤(yū)泥中长(zhǎng)出而不受(shòu)到沾染。

   ②无(wú)丝竹(zhú)之乱耳,无案牍(dú)之劳形。

  (刘(liú)禹锡《陋室铭》)译:这(zhè)里没有嘈杂的音(yīn)乐声侵扰耳(ěr)鼓。

   ③予谓菊,花之隐逸者也。

  (刘禹锡《陋室(shì)铭》)译:我认为菊(jú)花是花(huā)是的隐士(shì)。

   ④大(dà)道之行也。

  (《大道(dào)之行也》礼记)译:当(dāng)政治上最高理(lǐ)想实施的时候(hòu)。

   3、用在不及物动词、形容词或(huò)时间副词后起协(xié)调音(yīn)节(jié)、舒缓语气作用(yòng)。

  不必译出。

   例如: ①公将(jiāng)鼓之(zhī)。

  (左秋(qiū)明《曹刿论战》)译:鲁庄(zhuāng)公(gōng)将要击(jī)鼓进攻了。

   ②久(jiǔ)之,目(mù)似暝,意暇甚(shèn)。

  (蒲松龄《狼》)译(yì):时间长了, 4、宾语前置标志。

   通常出现在疑问(wèn)句中,疑问代词(cí)作宾语(yǔ)时,放(fàng)在动词谓语前。

   其(qí)格式(shì)为:宾语+之+谓语。

   例如(rú): ①孔子(zi)云(yún):“何陋之(zhī)有?” (刘禹锡《陋室(shì)铭》)译:孔子说:“有什(shén)么简陋(lòu)的呢?“ ②宋何罪(zuì)之(zhī)有?(墨子《公输》)译:宋国有什么罪呢? 动(dòng)词“有”,宾语“陋”、“何罪”,借“之”帮助(zhù),把宾语“陋”“何罪”从动词“有(yǒu)”后面提到动词前面。

  这个(gè)“之”只是提宾标志,无实(shí)在意义。

   按现代汉语的说法,“何(hé)陋(lòu)之有?”即为“有何陋?” “宋何罪之有?”即为“宋有(yǒu)何罪?”。

   5、定语后置标志。

   为了(le)强调定(dìng)语,常把定语放在(zài)中心语的(de)后面。

  例如(rú): 马之千(qiān)里者。

   (韩愈《马说(shuō)》)译(yì):日(rì)行千里(lǐ)的马,一顿有时(shí)吃完一石(shí)粮食(shí)。

   二(èr)、作代词用: 1、人称(chēng)代词,相当于(yú)现代(dài)汉语(yǔ)“我”、“他们”、“她(tā)们”、“它”、“它们”。

   例如: ①具答之(zhī)。

  (陱渊明(míng)《桃花源记》)译:渔人详(xiáng)尽地回(huí)答了(le)他们。

   之:代(dài)指桃(táo)花(huā)源人。

   ②亲戚畔(pàn)之(孟(mèng)子《得道多助,失道寡助》)译:亲戚背叛反(fǎn)对他(tā)。

   之(zhī):代(dài)指道的君主。

   ③彼竭我(wǒ)盈,故(gù)克之。

   (左(zuǒ)秋(qiū)明《曹刿论战》)译:所(suǒ)以战胜(shèng)了他(tā)们。

  之(zhī):代指(zhǐ)齐国军队。

   ④又数刀毙之。

  (蒲松龄《狼》)译:杀(shā)死了狼。

   之:代指狼。

   ⑤箬篷覆之。

   (魏学伊(yī)《核(hé)舟记》)译:用箬篷叶做成的(de)船篷覆盖在上面。

  之:代指(zhǐ)船舱。

   ⑥闭之,则右刻“山高月小,水落(luò)石出”。

  (魏学伊《核舟记》)译:关上窗户。

   之(zhī):它,代指(zhǐ)窗(chuāng)户。

   2、指示代词,相当(dāng)于现代汉语“这”、“这样(yàng)”“这(zhè)……事”、“那”、“那样”等(děng)。

   例如: ① 渔为(wèi)甚异之。

  (陱渊明(míng)《桃(táo)花源(yuán)记》)译:渔为非(fēi)常(cháng)惊异(yì)这件事。

   之:代指桃(táo)花(huā)源(yuán)的情景(jǐng)。

   ② 南阳(yáng)刘子骥,高尚士也,闻之。

   (陱渊明《桃(táo)花源(yuán)记》)译:听(tīng)说了这件事。

  之:代指桃花源事(shì)。

   ②曾不能损魁父之丘(列子《愚公移山(shān)》)译:还不能挖(wā)掉魁父这样的小山。

   三(sān)、作(zuò)动词用,相当于“到”、“往”、“去”: 例如(rú): ①辍耕之垄(lǒng)上。

   (《史记陈涉世家》)译:他停止耕作(zuò),到田埂上(shàng)休息。

   ②杜少府之任(rèn)蜀州(zhōu) 译:到蜀州(zhōu)上任。

   ③又(yòu)间令(lìng)吴广之次所旁丛祠中(zhōng)。

  (《史记陈(chén)涉(shè)世家(jiā)》)译:到驻地旁的丛林里的神(shén)庙中。

5. "之"字在文言文(wén)中(zhōng)有哪些(xiē)意(yì)思(sī)

   "之"字在文言文(wé新郎自己睡过的床能当婚床吗,结婚前老公自己睡的床要换吗n)中有到、去、的意(yì)思,词(cí)性不同意思不同(tóng)。

   "之"字在(zài)文言文(wén)中用法:

   1、“之”作代词用(yòng)

   (1)执(zhí)策而临之,曰:“天下无马。

  ”(《马说》)

   (2)名之者谁?山之(zhī)僧智仙也。

  (《醉翁亭记》)

   当(dāng)“之”用在动(dòng)词的(de)后面,“之”的用法为代词。

  可以代人(rén)、代物、代事。

  代(dài)人(rén)多是第(dì)三人称,译为“他(tā)”(他们(men))。

  作(zuò)宾语(yǔ)或兼语,不作(zuò)主语(yǔ)。

   2、“之”作动词用

   (1)吾欲之(zhī)南海,何如?(《蜀鄙二僧》)“之”是(shì)到,去的

   (2)送孟(mèng)浩然之广陵(《送孟浩(hào)然之广陵》)“之”是到,去的

   “之”用作动词(cí)也是有规律可循的。

  动词(cí)“之”的后面一般会跟一个(gè)地(dì)点名词,前(qián)面有人名或(huò)人称(chēng)代(dài)词,整个句(jù)子合起来应为(wèi)“某人去某(mǒu)地”的句(jù)式。

   3、“之”作助词用(yòng)

   (1)“之”作结构助词(cí)“的”解。

   见藐(miǎo)小之物必细察其纹理,故时有(yǒu)物外之趣(qù)。

  (《童趣》)

   关关雎鸠,在河之洲。

  (《关雎》)

   结构(gòu)助词,定语的(de)标(biāo)志(zhì)。

  当(dāng)“之”后面(miàn)的一个(gè)词是名(míng)词(如“趣(qù)”、“洲”、“狱”、“意”、“地”)或名词性短语(yǔ)(如(rú)“一(yī)毛”)时(shí),“之”作结(jié)构(gòu)助词“的”解,有的可不译。

   (2)“之(zhī)”用于主谓之间(jiān),不(bù)译。

   徐(xú)公不(bù)若君之(zhī)美也(yě)。

  (《邹忌讽齐王纳谏》)

   子非鱼,安知鱼之乐?(《庄(zhuāng)子与惠子游于濠(háo)梁》)

   结构(gòu)助(zhù)词。

  当“之”用在一个名词(cí)或代词(cí)(主语(yǔ))和一个动词或(huò)形容词(谓(wèi)语)之(zhī)间时,起(qǐ)取消句(jù)子(zi)独立性的作(zuò)用,可不译。

   (3)“之”起调节音节(jié)作用,不译(yì)。

   辍耕(gēng)之垄上,怅恨久之。

  (《陈涉世家(jiā)》)

   音节助词。

  用(yòng)在形容词、副词或某(mǒu)些动词的末尾(wěi),或用在三个字之间,使之凑成四个字,只起调整音节的作(zuò)用,无义(yì),译时应省(shěng)去。

   扩展资料(liào):

   "之"常见含(hán)义:

   1、到,往(wǎng)。

  【现(xiàn)代(dài)汉语解释(shì)】

   2、第三人称代词,译为“他(tā)”(他们)、“它”(它们)。

  作(zuò)宾语(yǔ)或兼语,不作主语。

   3、指示代词,这。

   4、活(huó)用为第一(yī)人称,我。

   5、可用于宾语前置句复代指宾语(yǔ),用于动词之(zhī)后(hòu)。

   6、结构助词,相当于(yú)“的”。

   7、结构(gòu)助(zhù)词,宾语前置的标志。

   8、结构助词,用在主语和谓语之间(jiān),起取消句子独立性的作用(yòng)。

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