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apm是什么牌子，amp牌子项链是什么档次十斋日是哪几天，十斋日是哪几天是农历

　　十(shí)斋日(rì)是哪几天，十斋(zhāi)日是哪几天是农历是(shì)即(jí)于每月(yuè)初一、八、十四、十五、十八、二(èr)十(shí)三、二十四、二十八、二十九(jiǔ)、三(sān)十等十日受持(chí)斋戒的。

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十斋(zhāi)日是哪几天(tiān)，十斋日是(shì)哪几天是农历

　　是即于每月初一(yī)、八、十四、十五、十(shí)八(bā)、二十(shí)三(sān)、二十(shí)四、二十八、二十九、三(sān)十(shí)等十日受持斋戒(jiè)的(de)。

十斋日概述

　　[出法苑(yuàn)珠林] 初(chū)一(yī)日此日四天王(wáng)太子下(xià)降。

　　按(àn)行人间。

　　比(bǐ)校善恶。

　　若念定光佛名号(hào)。

　　则灭一切(qiè)罪。

　　增一切福(fú)。

　　(四天王(wáng)者。

　　东方(fāng)持国天(tiān)王(wáng)。

　　南方增长天王。

　　西方广(guǎng)目天王。

　　北方(fāng)多闻(wén)天(tiān)王也。

　　)初(chū)八(bā)日此日摩(mó)醯(xī)首罗(luó)天apm是什么牌子，amp牌子项链是什么档次王下降(jiàng)。

　　按临人(rén)间。

　　观察(chá)善恶。

　　若念(niàn)药师琉(liú)璃光(guāng)佛名号(hào)。

　　则灭一切罪。

　　增(zēng)一apm是什么牌子，amp牌子项链是什么档次切福。

　　(梵语摩醯(xī)首罗。

　　华言大自在。

　　)十(shí)四日此日摩醯首罗天王(wáng)下(xià)降。

　　按临人间。

　　观察善恶。

　　若念贤劫千佛(fú)名号。

　　则灭一切(qiè)恶。

　　生一切善。

　　(劫(jié)。

　　梵语(yǔ)具云劫波。

　　华言(yán)分别时节。

　　贤者(zhě)。

　　劫名。

　　谓此劫中多贤人也。

　　)十五日此日四天(tiān)王太子下(xià)降。

　　按临人间。

　　观(guān)察善恶。

　　若念阿(ā)弥陀佛(fú)名号(hào)。

　　则灭生死(sǐ)罪(zuì)。

　　得寂灭乐。

　　(梵语阿弥陀。

　　华言无量寿。

　　)十八日(rì)此日四天王太子使者下降。

　　观察人间。

　　比(bǐ)校(xiào)善恶(è)。

　　若(ruò)念地藏菩萨名号。

　　则灭(miè)除罪业(yè)。

　　增延福寿。

　　二十三(sān)日此(cǐ)日摩醯首(shǒu)罗(luó)天王下降(jiàng)。

　　按察人间。

　　比校善恶。

　　若念(niàn)大势至菩萨(sà)名(míng)号(hào)。

　　则增长福(fú)利(lì)。

　　灭除罪。

　　二十四日此日四天(tiān)王太(tài)子下(xià)降。

　　按行八间。

　　观察善恶。

　　若念卢舍那佛名号。

　　则灭烦恼罪。

　　得智(zhì)慧乐。

　　(梵语(yǔ)卢舍(shě)那。

　　华(huá)言净(jìng)满。

　　)二十九日此日(rì)摩醯(xī)首(shǒu)罗(luó)天王下降。

　　亲(qīn)临人间。

　　比校善恶(è)。

　　若(ruò)念药王菩萨名(míng)号。

　　则灭一切(qiè)恶。

　　生一切(qiè)善。

　　三十日此日四天王使者下(xià)降(jiàng)。

　　按行人间。

　　观察善(shàn)恶。

　　若(ruò)念释迦牟尼佛名号。

　　则增长(zhǎng)福利。

　　成就(jiù)菩提。

　　(梵语菩。

　　华言道。

　　)

　　佛教徒对(duì)十斋日的态度经过了由(yóu)拒斥到吸收(shōu)的过程;在(zài)统治(zhì)者推(tuī)行十斋日,以及民众修习实践的压力下,十斋日在盛唐(táng)、至少是中唐时期已进入(rù)佛(fú)教经典,至(zhì)少在中唐时(shí)期已被(bèi)信奉者归之(zhī)于佛教;佛教徒对十(shí)斋(zhāi)日的改造使其(qí)反而取代了道(dào)教(jiào)十斋日(rì),在民众信仰生活中占据了主导地位;而目前将敦煌遗书中的十(shí)斋日统(tǒng)称为《地藏菩萨十斋日》是不(bù)恰当(dāng)的,后者乃《地藏菩(pú)萨本愿经》吸收(shōu)十斋(zhāi)日(rì)所产生(shēng)的结(jié)果,而它(tā)的称谓,似也应以写本中用(yòng)得(dé)较多的(de)《地(dì)藏菩萨经十斋日》为准。

拓(tuò)展(zhǎn)资料(liào)

　　过午不食，一般来说(shuō)，只要是(shì)明相出(chū)（早上亮(liàng)度看得到(dào)手掌纹算(suàn)起）到日至天中为止的这段时间都(dōu)是持戒者(zhě)可(kě)以饮食的时间，所以按照(zhào)一般佛(fú)门(mén)道场正常作息，这段时(shí)间基本上有早餐与午餐(cān)二(èr)顿要过斋堂用斋，另(lìng)外，有持午者持(chí)日中(zhōng)一食，即(jí)一天中只用午斋，

　　上面说的早斋也免了，所以过(guò)午不(bù)食一般有早午二斋以及只过午(wǔ)斋的(de)这二种。

　　因此一天(tiān)不(bù)能不吃饭，中午一定要过堂。

　　　　其次，也要避(bì)免(miǎn)十恶业。

　　即(jí)杀(shā)生、偷盗、邪淫、妄语、两(liǎng)舌、恶口、绮语、贪(tān)欲、嗔恚、邪见（即(jí)：拨正因果，不信罪福）等。

　　佛门(mén)当(dāng)中讲的十(shí)斋日，出自地藏经(jīng)。

　　亡人过世作七(qī)，也是(shì)出自地藏经。

　　可知，地藏经里所说的，对我(wǒ)们日常生活讲(jiǎng)得很(hěn)多，而且都非常重要，这(zhè)是(shì)这个(gè)法门以及地藏(cáng)菩萨(sà)利益众生具(jù)体的事实(shí)。

　　外(wài)国素食餐(cān)厅(tīng)一年比(bǐ)一年多，外国(guó)人吃素(sù)是为了健康。

　　学佛人吃素，身体必定健康；

　　如果身(shēn)体(tǐ)不(bù)健(jiàn)康，是(shì)妄念太多。

　　所有疾病的根源是妄想(xiǎng)，妄念少(shǎo)，病则容易好。

　　心是主(zhǔ)宰，心理健康则身体的健(jiàn)康很容易得(dé)到。