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善(shàn)哉善哉是(shì)什么意思啊，阿弥陀佛善(shàn)哉善(shàn)哉善(shàn)哉是什么意思(sī)

　　善哉善哉的意思是“好啊”，是一个(gè)赞美之词(cí)，有夸奖的意(yì)思，古(gǔ)人经常在他人说(shuō)了某(mǒu)句(jù)有(yǒu)道理(lǐ)的句子时说这个(gè)词，来表示他的(de)赞(zàn)同(tóng)，后(hòu)来(lái)在佛经翻(fān)译中(zhōng)借用此词。

　　僧人用善(shàn)哉作表(biǎo)示惊叹(tàn)的(de)口头语，既可以表示赞许，又可(kě)以(yǐ)表示不满(mǎn)，甚(shèn)至(zhì)用作当做“罪过”后(hòu)的赎罪。

　　善(shàn)哉本是中国古代文(wén)言中的赞叹词(cí)，表示(shì)认同，后佛经翻译借用(yòng)词汇翻入佛(fú)经。

善哉善哉是什(shén)么意思

　　僧人用作表示惊叹的口(kǒu)头语，既可以表示赞许，又(yòu)可(kě)以表(biǎo)示不满，甚至用(yòng)作(zuò)当(dāng)做“罪过”后的赎罪。

　　详细解释：

　　①赞美(měi)之词，有夸奖的意思。

　　即“好啊”

　　②古人经常(cháng)在他人说了某句有道理的句子时说，来表示他的赞同

　　③本是(shì)中国古代文言(yán)中的赞叹(tàn)词，表示认同。

　　后佛经翻译(yì)借用词汇翻入(rù)佛经。

　　变为僧(sēng)人常(cháng)用词。

　　④僧人(rén)用作当做“罪过”后的赎罪

　　扩埋(mái)族展资料

　　“阿弥(mí)陀(tuó)佛(fú)，善哉(zāi)善(shàn)哉”是(shì)一返敬句赞叹的话：太好了，太好了(le)！

　　由于念佛法门自古(gǔ)以来深入人心，绝大多(duō)数学(xué)佛(fú)四众在打招呼、赞叹、随喜、祝福或怜悯(mǐn)对方(fāng)等场合，都称(chēng)念“阿弥陀佛”：一使对方闻佛号种善(shàn)根(gēn)，二(èr)回向西方(fāng)极乐世漏液慎(shèn)界，三使善者(zhě)增(zēng)善(shàn)、福者(zhě)增福；四使痛(tòng)苦(kǔ)疾病、业障减轻消(xiāo)灭。

　　“阿弥陀”：是“无(wú)量(liàng)寿(shòu)、无量光、无(wú)边(biān)光、无碍光(guāng)、无等光……”大本无(wú)量寿经(jīng)粗列12个含义，实(shí)际含义无量(liàng)。

　　这(zhè)尊(zūn)佛有(yǒu)大神(shén)力、大愿(yuàn)力，致(zhì)心称念十声“阿弥陀(tuó)佛”，其佛则接引学人(rén)往(wǎng)生西(xī)方极(jí)乐世(shì)界。

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善(shàn)哉善哉是什么(me)意思(sī)啊(a)，阿弥陀佛善哉善哉善哉是什(shén)么意思

　　善哉善哉的意思是(shì)“好(hǎo)啊”，是一个赞美(měi)之词，有夸奖的意思，古人经常在他人说了某(mǒu)句有(yǒu)道理的句子时说这个(gè)词，来表示他的(de)赞(zàn)同，后来在佛经翻(fān)译(yì)中借用(yòng)此(cǐ)词。

　　僧人用(yòng)善哉作表(biǎo)示(shì)惊叹的(de)口头语，既可以表(biǎo)示赞许(xǔ)，又可以表示不满，甚至用作当(dāng)做“罪(zuì)过”后的赎(shú)罪。

　　善哉本(běn)是中国古(gǔ)代文言中的赞叹(tàn)词，表害人精类似的三字词，像害人精这样的三字成语你还知道哪些示认(rèn)同，后(hòu)佛经翻译借用词(cí)汇翻入佛(fú)经。

善哉(zāi)善哉是什么意思(sī)

　　僧人用作表示(shì)惊(jīng)叹的口头语，既可以表示赞许，又可以(yǐ)表示不满，甚至用(yòng)作当做“罪(zuì)过(guò)”后的赎罪。

　　详(xiáng)细解释(shì)：

　　①赞美之词(cí)，有夸奖的(de)意思。

　　即“好啊(a)”

　　②古(gǔ)人经常在(zài)他人说了某句有道理的句子时说，来表示他的赞(zàn)同

　　③本是中国古代文言中的(de)赞叹词(cí)，表示认同(tóng)。

　　后佛经翻译借用(yòng)词汇翻入佛(fú)经。

　　变为(wèi)僧人常用(yòng)词。

　　④僧人用(yòng)作当做“罪过”后的(de)赎罪

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　　“阿(ā)弥(mí)陀佛，善哉(zāi)善(shàn)哉(zāi)”是一(yī)返敬句赞叹的话：太(tài)好了，太好了！

　　由于念佛法门自古以来深入人心，绝大多数学佛(fú)四(sì)众在打招呼、赞叹、随喜(xǐ)、祝福或怜(lián)悯(mǐn)对方等场合，都称念(niàn)“阿弥陀(tuó)佛”：一使对方闻(wén)佛号种善(shàn)根，二回(huí)向西方(fāng)极乐世漏液(yè)慎界，三使善者增善、福(fú)者增福；四使痛苦疾病、业障(zhàng)减轻消灭。

　　“阿(ā)弥陀”：是“无量(liàng)寿(shòu)、无(wú)量光、无边光、无碍(ài)光、无等光……”大本(běn)无量寿(shòu)经(jīng)粗列12个含义，实际含(hán)义无量(liàng)。

　　这尊(zūn)佛(fú)有大神力、大(dà)愿力，致心称念(niàn)十声“阿弥陀佛”，其佛则接引学人(rén)往生(shēng)西方极乐世界。

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