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200克是几两 200克是多少毫升千山暮雪表达的意思是什么，千山暮雪表达的意境

　　千(qiān)山暮雪表达的意思是什么(me)，千山暮(mù)雪(xuě)表达的意境是“千(qiān)山(shān)暮雪”表(biǎo)达的(de)意(yì)思是夜幕下，冰雪覆(fù)盖在连绵无尽(jǐn)群峰之上的。

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千山暮雪表达的意思是什么，千山暮雪表(biǎo)达的意境200克是几两 200克是多少毫升h3>　　“千(qiān)山暮雪”表达的意思是夜幕(mù)下，冰(bīng)雪覆(fù)盖(gài)在连绵无(wú)尽群峰之上(shàng)。
　　此词是词人(rén)为雁殉(xùn)情(qíng)而死(sǐ)的事所感(gǎn)动而作的，寄托自己(jǐ)对殉(xùn)情者(zhě)的(de)哀思。

　　出自金代词人元好问的(de)《摸鱼(yú)儿·雁丘词》。

　　原文：

　　乙丑岁赴试并州，道逢捕(bǔ)雁者云：“今旦获一(yī)雁(yàn)，杀之矣。

　　其(qí)脱网者悲鸣不能去，竟自(zì)投于地(dì)而死。

　　”予因买得(dé)之，葬之汾水之上，垒石为识，号曰(yuē)“雁(yàn)丘”。

　　同行(xíng)者多(duō)为赋诗，予亦(yì)有(yǒu)《雁(yàn)丘词》。

　　旧所作无宫商，今改定之。

　　问世间，情(qíng)是何物，直教生死相许？天南地北双飞客，老翅几回寒(hán)暑(shǔ)。

　　欢乐趣，离别苦，就中更有痴(chī)儿女。

　　君应(yīng)有语：渺万里层云，千山暮雪(xuě)，只影向(xiàng)谁去？

　　横汾路，寂寞当年(nián)箫(xiāo)鼓(gǔ)，荒烟(yān)依旧平(píng)楚。

　　招魂楚些(xiē)何嗟及，山鬼暗啼(tí)风(fēng)雨。

　　天(tiān)也妒，未信与，莺(yīng)儿燕子俱(jù)黄(huáng)土。

　　千秋万古，为留待骚(sāo)人(rén)，狂歌痛饮(yǐn)，来访雁丘(qiū)处。

　　译文：

　　天啊！请问世(shì)间的各位，爱情究竟是什么，竟会令(lìng)这两(liǎng)只飞雁以生死来相(xiāng)对待？南飞北(běi)归遥(yáo)远的路程都比(bǐ)翼双飞，任它(tā)多少的冬寒夏暑，依(yī)旧恩爱相(xiāng)依为命。

　　比翼双飞虽然快乐，但离别才真(zhēn)的是楚(chǔ)痛(tòng)难受。

　　到此刻，方知这痴(chī)情的双雁竟比人间痴(chī)情儿女更(gèng)加(jiā)痴情！相依相伴(bàn)，形影(yǐng)不离的情(qíng)侣已逝，真情的雁儿心里应该知(zhī)道，此去万里(lǐ)，形孤(gū)影单，前程(chéng)渺(miǎo)渺路(lù)漫(màn)漫，每年寒暑，飞万里越千山，晨风暮雪(xuě)，失去一生的至爱(ài)，形单(dān)影只，即使苟且活下(xià)去又有什么意义呢(ne)？

　　这汾(fén)水一带(dài)，当年(nián)本是汉(hàn)武帝(dì)巡幸(xìng)游乐(lè)的地方，每当武帝出巡，总是箫鼓喧天，棹歌(gē)四起，何等热闹，而今却是冷烟衰草，一(yī)派(pài)萧条冷(lěng)落。

　　武帝已死，招魂也无济(jì)于事(shì)。

　　女山神因之枉自悲啼(tí)，而死者却不会再归(guī)来了！双雁生(shēng)死相许的深(shēn)情连上天(tiān)也嫉妒，殉情的大雁决不会和莺儿(ér)燕(yàn)子一般，死后化为(wèi)一(yī)抔尘(chén)土。

　　将(jiāng)会留(liú)得生(shēng)前身(shēn)后名，与(yǔ)世长存。

　　狂歌(gē)纵酒，寻访雁丘坟故地，来祭奠这一对爱侣的亡灵。

　　注释：

　　①摸鱼儿：一名《摸鱼(yú)子》，又名《买(mǎi)陂塘》《迈陂塘》《双蕖怨》等。

　　唐教(jiào)坊曲，后(hòu)用(yòng)为词牌。

　　宋词以晁补之《琴趣外(wài)篇》所收为最早。

　　双片一百一(yī)十(shí)六字，前片六仄韵(yùn)，后片七仄(zè)韵。

　　双结倒数第三(sān)句第一字皆领格，宜用去声。

　　②乙丑岁(suì)：金(jīn)章宗泰和五年（公元(yuán)1205年(nián)），当时元好(hǎo)问年仅十六(liù)岁。

　　③赴试并州：《金(jīn)史·选举志》载：金代选举之制，由乡(xiāng)至(zhì)府，由府至省(shěng)及殿试，凡四试。

　　明(míng)昌元年罢免(miǎn)乡(xiāng)试。

　　府试试期在秋八月。

　　府试(shì)处所(suǒ)承安(ān)四年赠太原，共为(wèi)十(shí)处。

　　④识（zhì）：标志。

　　⑤雁丘：嘉庆(qìng)《大清一(yī)统志》：雁丘在阳(yáng)曲县西汾水旁。

　　金元(yuán)好(hǎo)问赴府试(shì)……累土为(wèi)丘，作《雁(yàn)丘(qiū)词》。

　　⑥无宫商：不(bù)协音律(lǜ)。

　　⑦直(zhí)教：竟使。

　　⑧许：随从。

　　⑨双飞(fēi)客：大雁双(shuāng)宿双飞，秋去春来，故云。

　　⑩平楚：楚指(zhǐ)丛木。

　　远望树梢齐平，故(gù)称(chēng)平楚。

　　⑪何嗟及(jí)：悲叹无济(jì)于事。

　　⑫山鬼：《楚辞(cí)·九歌·山鬼》篇指山神，此指雁(yàn)魂。

　　⑬骚人：诗人。

　　赏析(xī)：

　　词的开篇(piān)用问句，突如其来，先声(shēng)夺人，犹如盘马(mǎ)弯(wān)弓，为下文描写雁的殉情(qíng)蓄足了笔势，也使大(dà)雁殉情(qíng)的内在意义得以升(shēng)华。

　　“问(wèn)世间，情为何物，直教生死相许”，大雁的(de)生死至情深深地震撼了作者(zhě)，他将自己(jǐ)的震惊、同情(qíng)、感动，化为有力的诘问，问(wèn)自己、问世人、问苍天，究(jiū)竟“情是何(hé)物(wù)”？起(qǐ)句陡然(rán)发问似雷(léi)霆万钧，破空而(ér)来；

　　如熔岩(yán)沸(fèi)腾，奔涌而(ér)出(chū)。

　　“天(tiān)南地(dì)北双飞客，老翅几回寒暑”，这二句写雁的感(gǎn)人(rén)生活情景(jǐng)。

　　大雁秋天南下越冬而(ér)春天北归，双宿(sù)双飞。

　　作者称他们为“双飞客”，赋予它们的(de)比翼(yì)双飞以世间夫妻(qī)相(xiāng)爱的(de)理(lǐ)想(xiǎng)色彩。

　　“欢乐趣，别离苦，是(shì)中更有痴(chī)儿女”，是中：于此(cǐ)，在这里面。

　　这几句是说(shuō)大雁长期以来共同生活(huó)，既是团聚的快乐，也有离别的(de)酸(suān)楚，在平平(píng)淡淡的生(shēng)活中形(xíng)成了难以割舍的一往深情。

　　“君(jūn)应有语：渺万(wàn)里(lǐ)层(céng)云，千山(shān)暮雪，只(zhǐ)影(yǐng)为谁(shuí)去”，君：指(zhǐ)殉情的大雁(yàn)。

　　这(zhè)四句是对大雁殉情前心理活动细致入微(wēi)的(de)揣摩描(miáo)写。

　　当网罗惊破双(shuāng)栖梦之(zhī)后(hòu)，作(zuò)者认(rèn)为孤雁心中必(bì)然会进行生与死、殉情(qíng)与(yǔ)偷生的(de)矛盾(dùn)斗争。

　　但这(zhè)种(zhǒng)犹豫与抉择的过程并未影响大雁殉情的挚(zhì)诚。

　　“横(héng)汾路(lù)，寂寞当年箫鼓(gǔ)，荒烟依旧平楚”，这(zhè)几句借助对历史盛迹的(de)追忆与对眼前自然景(jǐng)物的描(miáo)绘(huì)，渲染了大雁殉情的(de)不(bù)朽意义。

　　“横汾路(lù)”指当年(nián)汉武帝(dì)巡幸(xìng)处。

　　“寂寞当年箫鼓”是倒装句，即当(dāng)年(nián)箫鼓寂(jì)寞(mò)。

　　招魂(hún)楚些何嗟及，“山鬼自啼风(fēng)雨(yǔ)”，句末象声(shēng)词。

　　《楚辞·招(zhāo)魂(hún)》句尾均用(yòng)“些”字，所以(yǐ)称“楚些”。

　　这句意思是武帝(dì)已死，招魂无济于事。

　　《楚辞·九歌》中有《山鬼》篇，描(miáo)写山中女神失恋的悲(bēi)哀(āi)。

　　“未信与，莺(yīng)儿燕(yàn)子俱黄土”，大雁生死相(xiāng)许(xǔ)的深(shēn)情(qíng)连上天也嫉妒，所以这(zhè)对殉情的大雁决不会和一般的莺儿燕子一样化为黄土。

　　而(ér)是“留得生(shēng)前身后名”，与世(shì)长存。

　　这几句从(cóng)反面衬(chèn)托，更加突出了大雁殉(xùn)情的崇高，为下文寻(xún)访雁丘作好铺垫(diàn)。

　　千(qiān)秋万(wàn)古。

　　“为留待(dài)骚人，狂歌痛饮，来访雁丘处(chù)”，这(zhè)是(shì)从(cóng)正面对(duì)大雁的(de)称赞。

　　词人(rén)展开(kāi)想象，千秋万(wàn)古后，也会有像他和他的朋友(yǒu)们一样的“钟于情(qíng)”的骚人墨客，来寻访这小小的雁(yàn)丘，来(lái)祭奠(diàn)这一对爱侣的亡(wáng)灵(líng)。

　　“狂歌痛饮(yǐn)”生动地(dì)写(xiě)出了人(rén)们的感动之深(shēn)。

　　全词结尾，寄寓了(le)词人(rén)对(duì)殉情(qíng)者(zhě)的深切哀思，延伸了全词(cí)的历(lì)史跨度，使主(zhǔ)题得(dé)以升华(huá)。

　　创(chuàng)作背景：

　　金章(zhāng)宗泰(tài)和五年（公元(yuán)1205年），年仅十六岁的(de)青年诗人元好问，在赴并州应试途中，听一位捕雁者说，天空中一对(duì)比翼双(shuāng)飞的(de)大雁，其(qí)中一只被捕杀后，另一只大雁从天上(shàng)一头栽(zāi)了(le)下来，殉(xùn)情而(ér)死(sǐ)。

　　年(nián)轻的诗人便买下这一对大雁(yàn)，把(bǎ)它(tā)们合葬在汾(fén)水旁，建(jiàn)了一个小小的坟墓，叫“雁丘”，并写《雁丘》辞一(yī)阕，其后又加以(yǐ)修改，遂(suì)成这首(shǒu)著名的《摸鱼儿·雁(yàn)丘词》。

　　作者简介：

　　元好（hào）问（1190年8月10日—1257年10月12日），字裕之，号遗山，世(shì)称遗山先生。

　　太原(yuán)秀(xiù)容(róng)（今山(shān)西忻州）人。

　　金末至大(dà)蒙古(gǔ)国时(shí)期著名文学家、历(lì)史学家。

　　元好问是宋(sòng)金(jīn)对峙时期北方文学(xué)的主要代表(biǎo)、文坛盟主(zhǔ)，又(yòu)是金元之际在文学上承前启后的桥(qiáo)梁，被(bèi)尊为“北方文雄”、“一代文宗(zōng)”。

　　他擅作诗(shī)、文、词、曲(qū)。

　　其中以诗作(zuò)成就(jiù)最高，其“丧乱诗(shī)”尤为(wèi)有名；

　　其词为金(jīn)代一朝之冠，可与两宋(sòng)名家媲美；

　　其散曲(qū)虽传世不多，但当(dāng)时影响很大，有倡导之(zhī)功(gōng)。

　　有《元(yuán)遗山先生全(quán)集》《中州集》。

千山暮雪的意(yì)思是什么

　　千山暮雪指夜(yè)幕下，冰雪(xuě)覆盖(gài)在连绵无尽(jǐn)群(qún)峰之上,是(shì)作者借周围景物(wù)衬托(tuō)大雁殉情后的(de)凄苦。

　　这(zhè)句话出自于"问(wèn)世间、情是何物，直教生死相迅纯(chún)扰许。

　　天南(nán)地(dì)北双飞(fēi)亩(mǔ)旦客，老翅(chì)几回寒暑。

　　欢乐趣，离别苦，就中更有(yǒu)痴儿女。

　　君应有语，渺万里层云，千山暮雪，只影向谁去。

　　横汾路，寂(jì)寞当年(nián)箫鼓，荒烟(yān)依旧平楚。

　　招魂楚些(xiē)何(hé)嗟及，山鬼暗啼风(fēng)雨。

　　天也妒，未信与，莺(yīng)儿(ér)燕子俱黄土。

　　千秋万古，为留(liú)待骚人，狂歌痛(tòng)饮(yǐn)，来访(fǎng)雁邱处(chù)。

　　作者裤兆：元好问

　　词名：《摸(mō)鱼儿·雁丘词》

　　千山暮雪表达的(de)意思(sī)是什么，千山(shān)暮雪表达的(de)意境是“千山暮雪(xuě)”表达的(de)意思是夜幕下，冰雪(xuě)覆盖(gài)在连绵无尽群峰之(zhī)上的(de)。

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千山暮雪表达的意思是(shì)什么，千山暮雪(xuě)表(biǎo)达的意境

　　“千山(shān)暮雪(xuě)”表达的意思是夜幕下，冰雪覆盖在连绵无尽群(qún)峰之上。

　　此词是词人为雁殉(xùn)情(qíng)而死的事所感动(dòng)而作的，寄托自己对殉情(qíng)者的(de)哀思。

　　出(chū)自金代(dài)词人元好问的《摸鱼儿·雁丘词》。

　　原文：

　　乙丑岁赴试并州，道逢捕(bǔ)雁者云：“今旦获(huò)一雁，杀之矣。

　　其脱网(wǎng)者悲鸣不能(néng)去，竟自投于地而死(sǐ)。

　　”予因买得之，葬之汾水之上(shàng)，垒石(shí)为识，号曰“雁(yàn)丘”。

　　同行(xíng)者多为赋诗，予亦有《雁丘词》。

　　旧所作无宫商，今改定之。

　　问世间，情是何物，直教生死相许？天南地(dì)北双飞客，老(lǎo)翅几(jǐ)回寒(hán)暑。

　　欢乐趣(qù)，离别苦，就中(zhōng)更有痴儿(ér)女。

　　君应(yīng)有(yǒu)语(yǔ)：渺(miǎo)万里层云(yún)，千山(shān)暮雪，只影向谁(shuí)去？

　　横汾(fén)路，寂寞当年箫鼓，荒烟依旧(jiù)平楚。

　　招魂楚些何(hé)嗟(jiē)及，山(shān)鬼暗啼风雨(yǔ)。

　　天也(yě)妒，未(wèi)信与，莺儿燕子俱(jù)黄土。

　　千秋万古，为留待骚人，狂歌(gē)痛(tòng)饮，来(lái)访雁丘处。

　　译文：

　　天啊！请问世间的各位(wèi)，爱情(qíng)究(jiū)竟是什(shén)么，竟(jìng)会令这(zhè)两只飞雁以生死来相对待？南飞北归遥远的路程都比(bǐ)翼双飞，任它多少的冬(dōng)寒夏暑，依旧恩爱相(xiāng)依(yī)为(wèi)命。

　　比翼双(shuāng)飞虽然(rán)快乐，但离(lí)别才真的(de)是(shì)楚痛难受。

　　到此刻(kè)，方知这痴情的双(shuāng)雁(yàn)竟比人间(jiān)痴情儿(ér)女更加痴情！相(xiāng)依相伴，形影不(bù)离的情侣已逝，真情的雁儿心里应(yīng)该知道，此(cǐ)去万里，形孤影单(dān)，前程渺渺(miǎo)路漫(màn)漫，每年寒暑，飞万里(lǐ)越(yuè)千山，晨风暮雪，失去一生的至爱，形单影只，即使苟且活下去(qù)又(yòu)有什么意义(yì)呢？

　　这汾水一带(dài)，当年(nián)本是(shì)汉武帝巡(xún)幸(xìng)游乐的地方，每当武帝出巡，总(zǒng)是(shì)箫鼓喧天，棹歌(gē)四起(qǐ)，何(hé)等热闹，而今(jīn)却(què)是冷(lěng)烟衰草，一(yī)派萧条冷(lěng)落。

　　武帝已(yǐ)死，招魂(hún)也(yě)无济于事。

　　女山神因之枉自悲啼(tí)，而死者却不会(huì)再归来了(le)！双雁生死相许的深情连上(shàng)天也嫉妒，殉情的大雁决不会和莺儿燕(yàn)子(zi)一(yī)般，死(sǐ)后化为一抔尘土。

　　将会(huì)留(liú)得生前身(shēn)后名(míng)，与世长存。

　　狂歌纵酒(jiǔ)，寻访(fǎng)雁(yàn)丘坟(fén)故地，来祭奠这一对爱侣的亡灵。

　　注(zhù)释：

　　①摸鱼儿：一名《摸鱼(yú)子》，又名(míng)《买陂塘》《迈(mài)陂塘》《双蕖怨》等。

　　唐教坊(fāng)曲(qū)，后(hòu)用为词牌。

　　宋词以(yǐ)晁(cháo)补之《琴趣(qù)外篇》所收(shōu)为最早。

　　双片一(yī)百一十六字，前(qián)片六(liù)仄韵，后(hòu)片七仄韵(yùn)。

　　双(shuāng)结倒数第(dì)三句第一字皆领格，宜用去声。

　　②乙丑岁：金章宗(zōng)泰和(hé)五年（公元1205年(nián)），当时元(yuán)好问(wèn)年仅十六(liù)岁。

　　③赴试并州：《金史·选举志》载：金代选(xuǎn)举之制，由乡至府，由府(fǔ)至(zhì)省及殿试，凡四试。

　　明昌(chāng)元(yuán)年罢(bà)免(miǎn)乡试(shì)。

　　府试试期在秋(qiū)八月(yuè)。

　　府试处所(suǒ)承(chéng)安四(sì)年赠太(tài)原，共为十处。

　　④识（zhì）：标志(zhì)。

　　⑤雁丘：嘉(jiā)庆《大清一统志(zhì)》：雁丘在阳曲县(xiàn)西汾(fén)水旁(páng)。

　　金(jīn)元好问赴(fù)府试(shì)……累土为丘，作《雁丘词》。

　　⑥无宫商：不协音律。

　　⑦直教(jiào)：竟使。

　　⑧许：随从。

　　⑨双飞客：大(dà)雁双宿双飞(fēi)，秋去春来，故云。

　　⑩平楚：楚指丛木。

　　远望树梢(shāo)齐平，故称平楚。

　　⑪何嗟(jiē)及：悲叹无济于事。

　　⑫山(shān)鬼(guǐ)：《楚辞·九(jiǔ)歌·山(shān)鬼》篇指山神(shén)，此指雁魂。

　　⑬骚人：诗人。

　　赏(shǎng)析：

　　词(cí)的开篇用问句，突(tū)如其(qí)来，先声夺人，犹(yóu)如盘马弯弓，为下文(wén)描写雁的(de)殉情蓄(xù)足了笔势，也(yě)使大雁殉情(qíng)的内在意义得以(yǐ)升华。

　　“问世间，情为(wèi)何物，直(zhí)教(jiào)生死相(xiāng)许”，大(dà)雁的(de)生死至情(qíng)深深地震撼了作者，他将自己的震(zhèn)惊、同情(qíng)、感动，化为有力的诘问，问自己(jǐ)、问世人、问苍天，究竟“情是何物”？起(qǐ)句陡然发问似雷霆万钧(jūn)，破空而来；

　　如熔岩(yán)沸腾，奔涌而出。

　　“天南地(dì)北双飞客(kè)，老翅几回寒(hán)暑”，这二句写(xiě)雁(yàn)的感人生活(huó)情景。

　　大雁(yàn)秋天南下越冬而春天北归，双宿双飞。

　　作者称他们(men)为“双(shuāng)飞客”，赋予它们的比翼双飞以世间夫(fū)妻(qī)相(xiāng)爱的理想(xiǎng)色彩。

　　“欢乐(lè)趣，别(bié)离苦，是中更有痴儿女”，是中：于(yú)此，在(zài)这里(lǐ)面。

　　这几句(jù)是说(shuō)大雁长(zhǎng)期(qī)以来共同生活，既是(shì)团聚(jù)的快乐，也有离(lí)别的酸(suān)楚(chǔ)，在平平(píng)淡淡的生活中形成了(le)难以割舍的(de)一往深(shēn)情。

　　“君应有(yǒu)语：渺万里层云，千山(shān)暮雪，只影(yǐng)为谁去”，君：指殉情的大雁(yàn)。

　　这四(sì)句是对大(dà)雁殉情前心理活(huó)动细(xì)致入微的揣摩(mó)描写。

　　当网罗惊破双栖(qī)梦之后(hòu)，作者认为孤(gū)雁心中必然会进行(xíng)生(shēng)与死(sǐ)、殉(xùn)情与偷生(shēng)的矛盾(dùn)斗争(zhēng)。

　　但这种犹(yóu)豫与抉(jué)择的过程(chéng)并未影响大雁殉情的挚诚。

　　“横(héng)汾路(lù)，寂寞当年(nián)箫鼓，荒烟依旧(jiù)平(píng)楚”，这几(jǐ)句(jù)借助对历史盛迹的追(zhuī)忆与对眼前(qián)自然景(jǐng)物的描(miáo)绘，渲染了大雁(yàn)殉情(qíng)的不(bù)朽(xiǔ)意(yì)义。

　　“横汾(fén)路”指当年(nián)汉武帝巡幸处。

　　“寂寞当年箫鼓(gǔ)”是倒装(zhuāng)句，即当年(nián)箫鼓寂寞(mò)。

　　招魂楚(chǔ)些(xiē)何嗟及，“山鬼(guǐ)自啼风雨(yǔ)”，句末象(xiàng)声词。

　　《楚(chǔ)辞·招魂》句尾(wěi)均用“些”字，所以(yǐ)称“楚些”。

　　这(zhè)句意(yì)思是(shì)武帝已死，招魂无济于事。

　　《楚辞·九歌(gē)》中有《山鬼》篇(piān)，描写山(shān)中女神失恋的(de)悲(bēi)哀。

　　“未信与，莺儿燕(yàn)子俱(jù)黄土”，大雁生死相许的深情连(lián)上天也嫉妒，所(suǒ)以这对殉情的大(dà)雁决不会和一(yī)般的(de)莺儿燕子一样化为黄土。

　　而是(shì)“留得生前身后名”，与世长存。

　　这几句从反面(miàn)衬托，更加突出了(le)大(dà)雁殉情的(de)崇高，为下文寻访雁(yàn)丘作好铺垫(diàn)。

　　千秋万(wàn)古(gǔ)。

　　“为(wèi)留(liú)待骚人(rén)，狂歌痛饮，来访雁(yàn)丘处”，这是从正面(miàn)对(duì)大雁的称赞。

　　词人展开(kāi)想象(xiàng)，千秋万古后，也会有(yǒu)像他和他的朋友(yǒu)们一(yī)样的“钟于(yú)情”的(de)骚人墨(mò)客，来寻访这小小的雁丘，来祭奠这一对爱侣的亡灵。

　　“狂(kuáng)歌痛饮”生(shēng)动地写出了人们的感动之(zhī)深。

　　全词结尾，寄寓(yù)了词人对(duì)殉情者(zhě)的深切哀(āi)思，延伸(shēn)了全词的历史跨(kuà)度，使主题得以升华。

　　创作(zuò)背景：

　　金章宗泰和五年(nián)（公元1205年），年(nián)仅(jǐn)十六岁的青年诗人元好(hǎo)问，在赴并州应试途中，听一位捕(bǔ)雁者(zhě)说，天空(kōng)中一(yī)对比翼双飞的(de)大(dà)雁(yàn)，其(qí)中一只(zhǐ)被(bèi)捕杀后(hòu)，另一只大雁(yàn)从天上一头栽了下来，殉(xùn)情而死。

　　年轻(qīng)的诗人(rén)便买下这一对大雁，把它们合(hé)葬在(zài)汾水旁，建了一个小200克是几两 200克是多少毫升(xiǎo)小(xiǎo)的坟墓，叫“雁丘”，并写《雁丘》辞一阕，其后又加(jiā)以修改，遂成这(zhè)首著(zhù)名(míng)的《摸(mō)鱼儿·雁丘词》。

　　作者简介：

　　元好(hǎo)（hào）问（1190年8月10日—1257年10月12日），字裕(yù)之，号(hào)遗(yí)山，世称遗山先生。

　　太原秀容（今山西忻州）人。

　　金末至(zhì)大蒙古国时(shí)期著名文学家、历(lì)史学家。

　　元好问是宋金对峙时期(qī)北方文(wén)学的主要代(dài)表、文坛(tán)盟主，又是金元之际(jì)在(zài)文学上承前启后的桥(qiáo)梁，被尊为“北方文雄”、“一(yī)代(dài)文宗(zōng)”。

　　他擅(shàn)作诗、文(wén)、词、曲(qū)。

　　其中以(yǐ)诗作成就(jiù)最高，其“丧乱诗”尤为(wèi)有名；

　　其词为(wèi)金代(dài)一朝之冠，可与两宋名家媲美；

　　其(qí)散(sàn)曲虽传世不(bù)多，但当时影响很大，有倡(chàng)导之功。

　　有(yǒu)《元遗(yí)山先生全集》《中(zhōng)州集》。