七月既望(wàng)是(shì)什么意思，壬戌之秋,七月既望(wàng)是什么意思是(shì)既望(wàng)是小(xiǎo)月(yuè)农历十六日，大月农(nóng)历十七日，表示满(mǎn)月后一天的(de)。

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七(qī)月既(jì)望是什么意思，壬戌之(zhī)秋,七(qī)月既望(wàng)是什么意思

　　既望(wàng)是小月农历十六日，大月农历十(shí)七(qī)日，表示满(mǎn)月后一天。

　　“望”即“望日(rì)”，指阴历每月十五。

　　“既”表示(shì)达到的状(zhuàng)态。

　　既(jì)望(wàng)，汉语词语，拼(pīn)音是jì wàng。

　　出处：《书·召诰》：“惟(wéi)二月(yuè)既望(wàng)。

　　越六日乙(yǐ)未，王(wáng)朝步自周，则至丰。

　　”孔颖(yǐng)达疏：“周公(gōng)摄政七年二月十六日，其日为庚寅，既日月相望矣(yǐ)。

　　於(yú)已望后六日乙未，为二月二十一(yī)日。

　　”《释名·释天》：“望(wàng)，月满之(zhī)名(míng)也。

　　月大十六(liù)日，小(xiǎo)十五日，日在东(dōng)，月在西，遥相望也。

　　”南朝(cháo)·梁(liáng)·沉(chén)约《为文惠(huì)太(tài)子解(jiě)讲疏》：“暨七月既望，乃敬捨宝躯，爰及舆冕，自(zì)缨(yīng)已降，凡九十九物。

　　”唐·刘禹(yǔ)锡《奉和(hé)中书(shū)崔舍人八月十(shí)五日夜玩月(yuè)二十韵》：“暮景中秋爽，阴灵既望圆。

　　”王国维《观(guān)堂集林·生(shēng)霸死(sǐ)霸考》：“既望，谓十五六日以后至二十二(èr)三日。

　　”

壬戌之秋(qiū),七月既望是什(shén)么意思(sī)

　　这句话的意思是：壬戌年(nián)秋，七(qī)月十(shí)六日，苏轼(shì)与(yǔ)友(yǒu)人(rén)在(zài)赤壁下泛舟游玩。

　　出处：《赤壁赋(fù)》【作者】苏(sū)轼 【朝代】宋

　　壬戌(xū)之神(shén)乱秋，七(qī)月既望，苏子与客灶瞎敬泛舟(zhōu)游于(yú)赤壁之下。

　　清风徐来，水波不兴。

　　举酒属客，诵明月之诗，歌窈窕之章。

　　少焉，月出于东山(shān)之上，徘徊于斗牛(niú)之间。

　　白露横(héng)江，水光接天。

　　白话释义：

　　壬(rén)戌(xū)年秋，七月十六日(rì)，苏轼与友人在赤壁下泛(fàn)舟游玩(wán)。

　　清风阵阵拂来，水面(miàn)波澜不起(qǐ)。

　　举起酒杯向同伴敬(jìng)酒，吟诵(sòng)着(zhe)与明(míng)月有关的文章，歌颂窈(yǎo)窕这一章。

　　不(bù)一(yī)会儿，明月从东(dōng)山后升(shēng)起，徘徊在斗宿与(yǔ)牛宿(sù)之间。

　　白(bái)茫茫的(de)雾(wù)气横贯(guàn)江面，清(qīng)泠泠的水光连着天际。

　　创作背景：

　　《赤(chì)壁赋》写于(yú)苏轼一生最为困(kùn)难的(de)时(shí)期之一——被(bèi)贬谪(zhé)黄州期间。

　　元丰五年，苏(sū)轼于七月十(shí)六(liù)和十月十五两次泛(fàn)游(yóu)赤壁，写(xiě)下了两篇以赤壁为题(tí)的赋，后人因称(chēng)第一(yī)篇为《赤壁赋》，第二篇(piān)为(wèi)《后赤壁赋》。

　　此赋通过月(yuè)夜泛舟、饮酒赋诗引出主客对(duì)话(huà)的描写(xiě)，既从客之(zhī)口(kǒu)中说出(chū)了吊古伤今之情(qíng)感，也(yě)从(cóng)苏(sū)子(zi)所言中听到(dào)矢志(zhì)不移(yí)之(zhī)情怀，全(quán)赋情(qíng)韵(yùn)深致、理意(yì)透辟，实是文赋中之(zhī)佳作(zuò)。

　　全赋在(zài)布局与结构(gòu)安排中(zhōng)映现了其独特的艺术构思，情韵深致、理意透辟，在中(zhōng)隐慎国(guó)文(wén)学上有着很(hěn)高(gāo)的(de)文学地位，并对之后的赋、散文、诗(shī)产(chǎn)生了重大影响(xiǎng)。

　　七月既望是什么意思(sī)，壬戌之秋,七月既望(wàng)是什么意思(sī)是既望是(shì)小(xiǎo)月(yuè)农历十六日，大月农历(lì)十七日，表(biǎo)示满(mǎn)月后一天的。

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七月既(jì)望(wàng)是什么意思，壬戌之秋,七(qī)月既望是什么意思

　　既望是小月农历(lì)十六日(rì)，大(dà)月农历(lì)十七日(rì)，表示满月后一天(tiān)。

　　“望”即“望(wàng)日”，指(zhǐ)阴历每月十(shí)五(wǔ)。

　　“既”表示达到的状态。

　　既望，汉语词(cí)语，拼音是jì wàng。

　　出处：《书·召诰》：“惟(wéi)二(èr)月既望。

　　越六日乙未，王(wáng)朝步自周，则至丰。

　　”孔颖达疏选择复句例子十个，选择复句例子5个：“周公摄政七年(nián)二月十六日，其日为(wèi)庚寅，既日月相望(wàng)矣。

　　於已望后六日乙未，为二月二十一日。

　　”《释(shì)名·释天》：“望，月满之名也。

　　月(yuè)大十六(liù)日，小十五日，日在(zài)东，月在西，遥(yáo)相(xiāng)望(wàng)也。

　　”南朝·梁·沉约《为文惠太子解(jiě)讲疏》：“暨(jì)七(qī)月既(jì)望(wàng)，乃(nǎi)敬捨(shě)宝躯(qū)，爰(yuán)及舆(yú)冕，自缨已降，凡九十九物。

　　”唐·刘(liú)禹(yǔ)锡《奉(fèng)和中书(shū)崔舍人八月(yuè)十五日夜玩(wán)月二十(shí)韵(yùn)》：“暮景中秋爽，阴灵既望圆。

　　”王(wáng)国维《观堂集(jí)林·生霸死(sǐ)霸(bà)考》：“既望，谓(wèi)十五六(liù)日以后(hòu)至二十二三日。

　　”

壬戌之秋(qiū),七月既望(wàng)是什么意思

　　这句话的(de)意(yì)思是：壬戌(xū)年秋，七月十六日，苏(sū)轼与友人在赤壁下泛舟游玩。

　　出处：《赤(chì)壁赋(fù)》【作者】苏(sū)轼 【朝代】宋

　　壬戌之神乱秋，七(qī)月既望，苏子与客(kè)灶(zào)瞎敬泛舟游于(yú)赤壁之下。

　　清风徐来，水波不(bù)兴。

　　举酒属(shǔ)客，诵明月之诗，歌(gē)窈(yǎo)窕之章。

　　少焉，月出于(yú)东山(shān)之(zhī)上，徘徊(huái)于(yú)斗牛之间。

　　白露横江，水(shuǐ)光接天。

　　白话释义：

　　壬戌年秋，七(qī)月十六日(rì)，苏轼(shì)与友人在赤壁下泛舟游玩。

　　清(qīng)风阵阵拂来(lái)，水面波(bō)澜不起。

　　举起酒杯向同伴敬酒，吟诵着与明(míng)月(yuè)有关的文(wén)章(zhāng)，歌(gē)颂窈窕这(zhè)一章。

　　不(bù)一会儿，明(míng)月(yuè)从东山后升起，徘徊在(zài)斗宿与牛宿之(zhī)间。

　　白茫茫的雾气横(héng)贯江面，清泠泠的水光连(lián)着天际。

　　创作背景(jǐng)：

　　《赤壁赋》写于苏轼(shì)一生最为(wèi)困难的时期之(zhī)一——被贬谪黄(huáng)州(zhōu)期间(jiān)。

　　元丰五年，苏轼于七月十六和十月十五两次(cì)泛游赤壁，写下了两篇以赤壁为题的(de)赋，后人因(yīn)称(chēng)第一篇(piān)为(wèi)《赤壁赋》，第二篇(piān)为《后赤壁(bì)赋》。

　　此赋(fù)通过月夜泛舟、饮酒(jiǔ)赋诗(shī)引出主客对话(huà)的描写，既从客(kè)之(zhī)口中(zhōng)说出了吊古伤(shāng)今(jīn)之(zhī)情感，也从(cóng)苏子所言中听到矢(shǐ)志不移(yí)之情(qíng)怀，全赋(fù)情韵深致、理(lǐ)意透(tòu)辟(pì)，实是文赋中之佳作(zuò)。

　　全(quán)赋在布(bù)局(jú选择复句例子十个，选择复句例子5个)与结(jié)构安排(pái)中(zhōng)映现了其(qí)独特的艺术(shù)构思，情韵(yùn)深致、理意透辟，在中隐慎(shèn)国文学上有(yǒu)着很高的文学(xué)地位(wèi)，并(bìng)对之后的赋、散(sàn)文、诗产生了重(zhòng)大影(yǐng)响。

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