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感康可以连续吃几天，感康连续吃几天为宜湘西赶尸是巫术的一种与蛊毒、落花洞女并称“湘西三邪”

生(shēng)人回避(bì)，湘西赶尸～夜幕下(xià)，一队(duì)尸体在(zài)道士模样的人率领下，整齐划一地跳行，也(yě)就(jiù)是僵尸步。每个僵(jiāng)尸的头上(shàng)贴着一道(dào)镇尸符(fú)，防止他们发生尸变。这(zhè)是电视上鬼(guǐ)片的经典场景(jǐng)！赶尸，是巫术的一种，它与(yǔ)蛊毒、落花洞女(nǚ)一起，并称(chēng)为“湘(xiāng)西三邪(xié)”。

湘西赶尸是巫术(shù)的一(yī)种与蛊(gǔ)毒、落花洞女并称“湘(xiāng)西三(sān)邪”

关于湘(xiāng)西(xī)赶(gǎn)尸的传说很(hěn)多，今人对赶尸人这个神秘的职业(yè)充(chōng)满了好(hǎo)奇。你越想一探究(jiū)竟，他们越是讳莫如深，掩盖的越是神(shén)秘。大家要是都(dōu)知道(dào)其中的玄机，那价格就高不上去了。所以，湘西赶尸这个现象一直(zhí)到现在都(dōu)是一个迷。

湘西赶尸(shī)的传说感康可以连续吃几天，感康连续吃几天为宜strong>
在(zài)古(gǔ)代，因(yīn)为交通不发达，有人客死(sǐ)他乡，家人会委(wěi)托赶尸人把家人带回(huí)家(jiā)，让(ràng)他们(men)魂归故乡(xiāng)，入土(tǔ)为安(ān)，使灵(líng)魂得到安息。若是回不了(le)家，就(jiù)会变成孤魂野(yě)鬼(guǐ)。

湘西赶(gǎn)尸

赶(gǎn)尸人这(zhè)个职业在当时是一个(gè)很赚钱的职业，一般是一个师父带两三(sān)个徒弟。师(shī)徒几人密(mì)切(qiè)协(xié)作，穿(chuān)梭在崇山峻岭之间(jiān)。他们一(yī)般在晚上行动，很少(shǎo)有人碰(pèng)见(jiàn)，若是不小心(xīn)碰(pèng)到，一般(bān)人也会远(yuǎn)远地(dì)躲开。本来对于这(zhè)种事(shì)，常(cháng)人(rén)是唯恐避(bì)之不(bù)及的，因此更加神(shén)秘。

尸(shī)体(tǐ)怎么会动？
据赶尸人的后代揭秘说，他(tā)们接到死者家属委托后，迅速(sù)赶到现场，将死者绑(感康可以连续吃几天，感康连续吃几天为宜bǎng)在竹(zhú)竿上，趁着夜幕的掩护，抬起就走。若(ruò)是遇(yù)到人，则跳着前行。他们(men)这么做的目的，就是要让人觉得神秘莫(mò)测，增添了这(zhè)个职业的神秘性。

湘西赶尸

沈从文曾在(zài)作品中(zhōng)提(tí)及过赶(gǎn)尸一(yī)事：“经(jīng)过(guò)辰州，那地方出辰(chén)砂，且有人会赶尸。若眼(yǎn)福好，必有机会看到(dào)一群死尸(shī)在公路(lù)上(shàng)行走(zǒu)，汽车近(jìn)身(shēn)时，还知(zhī)道避(bì)让在(zài)路旁，完全同活人一样。”
按照沈从文的描述，赶尸人(rén)在大庭广众(zhòng)之下，堂而皇之地(dì)赶着尸体在公(gōng)路上行走！

上路前，他们会给尸体(tǐ)身上擦拭一(yī)中秘制的药水，据说尸体身上涂抹(mǒ)之(zhī)后，不会发愁腐烂，而且骨关节不会变(biàn)硬(yìng)。一次赶尸，最多可以(yǐ)赶5具尸体，再加上(shàng)前(qián)中后三(sān)个徒弟，一共8个人的队(duì)伍，由师父在前(qián)面开路，浩浩荡(dàng)荡，好不威风。

尸体披(pī)着黑布，头戴高(gāo)筒毡(zhān)帽，额(é)上压着符咒，赶(gǎn)尸匠(jiàng)敲(qiāo)着锣，口中喊道：“尘归(guī)尘，土归土，人生一世好辛苦。僵尸僵尸(shī)跟(gēn)我走(zǒu)，早回故乡下地(dì)府。”凡病死的、投河上吊(diào)自愿(yuàn)而亡(wáng)的(de)、雷打(dǎ)火烧肢体不全的这三(sān)种(zhǒng)不能赶。从事这(zhè)个职业的人，必须胆大，想想(xiǎng)看，夜幕(mù)下，行动的尸体(tǐ)……胆小的人别说驱动尸体，看见都腿肚子哆嗦。抗战期间，重(zhòng)庆打(dǎ)铜街(jiē)一个住家屋檐(yán)下，门框上(shàng)还贴着一张(zhāng)纸(zhǐ)条，上面写：“代办运尸还(hái)湘”，以次招(zhāo)揽客户。据说每天都有人来洽谈业务。

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