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先考与显考是什么意思区别,先考与显考有何区别

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两(liǎng)岸青山相对出孤帆一(yī)片日边来的意思(sī)是什么生(shēng)肖,两岸青山相对出孤(gū)帆一(yī)片日边来的意思是什么修辞手法

  两岸青山相(xiāng)对出,孤帆一(yī)片日边来的解(jiě)释:两(liǎng)岸青山对峙美景难(nán)分高下,遇(yù)见(jiàn)一叶孤舟悠悠来自(zì)天边。

  出自《望天门(mén)山》,作者是李白。

《望天(tiān)门山(shān)》原诗

  天门中断(duàn)楚(chǔ)江(jiāng)开(kāi),碧(bì)水(shuǐ)东流至(zhì)此回(huí)。

  两岸青山相对出,孤帆一片日边来(lái)。

《望天门山》翻译(yì)

  长江(jiāng)犹如巨斧,劈(pī)开天门雄峰,碧绿江(jiāng)水滚滚东流到这里,又回(huí)旋(xuán)向北(běi)流去。

  两岸青山互相(xiāng)对(duì)峙美景(jǐng)难分高下,一(yī)只小船从(cóng)太阳升起的地方悠悠驶来。

《望(wàng)天门山(shān)》艺术特色

  “望”字统领(lǐng)全诗

  这是一首江行写(xiě)景的七绝(jué)诗,题(tí)为“望(wàng)天(tiān)门山(shān)”,可见作为描(miáo)写对象的天门山风光,系诗人(rén)舟中放眼(yǎn)而“望”之所得。

  全(quán)诗在(zài)“望”字统领下(xià)展开,“天门”之山形(xíng)水(shuǐ)色(sè)融(róng)为一体,雄奇壮伟的景象得到充(chōng)分(fēn)的展现。

  诗人身在船上,眼望(wàng)两岸青山,有船(chuán)不动(dòng)而(ér)山在动的错觉,故(gù)写(xiě)出“两岸青(qīng)山相对出”的佳句,似青山有情,欣然(rán)出(chū)迎远(yuǎn)来的孤帆(fān),颇(pǒ)富情趣。

  山水互为映衬

  诗中的山水是(shì)紧密(mì)关联,互为(wèi)映衬的。

  楚江浩荡,似乎把“天门”冲“开”,而“天门中断”使(shǐ)楚江得以奔腾而出。

  天(tiān)门(mén)两峰横夹楚江(jiāng),而楚江激流穿越(yuè)天门。

  山依(yī)水立(lì),水由山出,山水相连,景象(xiàng)壮(zhuàng)观。

  “碧水东流”为山(shān)峰所(suǒ)遏(è)制,故至天门而(ér)回(huí)旋,山为水开,水(shuǐ)为山回,互为制约,又融为了(le)一体。

  “相对出”的“两(liǎng)岸青山”,与水中的(de)“孤帆一(yī)片”,点面结合,动静相衬,构(gòu)成(chéng)一幅完整而动人的画面。

  通览全(quán)诗,山形水势(shì),或合说,或分写,或(huò)明提,或暗示,密切相(xiāng)关,互映互衬,展现出了极为宏阔壮(zhuàng)观(guān)的景象。

李白(bái)简(jiǎn)介

  李白(bái)(701年-762年(nián)) ,字太白(bái),号青莲居士,又号“谪仙人”,是(shì)唐(táng)代伟大的浪漫(màn)主义诗(shī)人,被(bèi)后人誉为“诗仙”,与杜(dù)甫并(bìng)称(chēng)为(wèi)“李杜”,为了与另(lìng)两(liǎng)位(wèi)诗人(rén)李(lǐ)商隐(yǐn)与杜牧(mù)即“小李杜”区别(bié),杜甫与李白(bái)又合称“大李杜”。

  李白为兴圣皇帝(凉武昭(zhāo)王(wáng)李暠)九世孙,与李(lǐ)唐诸王同(tóng)宗。

  其人爽朗大方,爱饮酒作诗,喜交友。

  李白深受黄(huáng)老列(liè)庄思想影响,有《李(lǐ)太(tài)白集》传世,诗作中(zhōng)多以(yǐ)醉时(shí)写(xiě)的,代表(biǎo)作(zuò)有《望(wàng)庐山瀑布(bù)》《行(xíng)路难》《蜀(shǔ)道难》《将进酒(jiǔ)》《梁甫吟》《早发白帝城》等多首(shǒu)。

  李白所(suǒ)作词赋,宋人(rén)已(yǐ)有(yǒu)传(chuán)记,就其(qí)开(kāi)创意义及艺术成就而言,“李白(bái)词”享有极(jí)为崇高的(de)地位(wèi)。

"两(liǎng)岸青山相对出,孤(gū)帆一片日边来"这句诗句是什么意思

  两(liǎng)岸青(qīng)山相对出,孤帆一片日边来(lái)的意思是两(liǎng)岸高(gāo)耸的青山隔着长江(jiāng)相峙而立,江面上(shàng)一叶(yè)孤(gū)舟(zhōu)像从日边驶来。

  《望天门山》唐·李白(bái)

  天门中断(duàn)楚江(jiāng)开,碧(bì)水(shuǐ)东流至此回。

  两岸青山相对出,孤帆(fān)一片日边来。

  译文:天门山(shān)从中间断裂是楚江(jiāng)把它冲(chōng)开,碧水向东浩然(rán)奔流(liú)到这(zhè)里折回。

  两(liǎng)岸高耸的青山(shān)隔着长江相(xiāng)峙而立,江(jiāng)面上一叶孤(gū)舟像从日边驶来。

  中断:江水从(cóng)中间隔断两袜困山。

  楚江:长江(jiāng)流经(jīng)旧楚地的一(yī)段(duàn),当(dāng)涂在战国时期属楚国,故流经此(cǐ)地(dì)的长(zhǎng)江(jiāng)称楚江。

  开:劈开,断开。

  至此:意为东(dōng)流(liú)的(de)江水在这转向北流。

  一作(zuò)“直北”,一作“至北”。

  回:回(huí)漩(xuán),回转。

  指(zhǐ)这一段江(jiāng)水由于地势(shì)险(xiǎn)峻方向有所改变(biàn),并更加汹涌。

  两岸(àn)青(qīng)山:分别指东梁山和西梁山。

  出(chū):突出,出现(xiàn)。

  日(rì)边来:指孤舟从(cóng)天水相接(jiē)处的远方驶来(lái),远远望去(qù),仿佛来自日(rì)边。

  扩此(cǐ)伍展资料:

  创(chuàng)作(zuò)背景(jǐng)

  据安旗编著的《李(lǐ)白全(quán)集编年注释(shì)》和郁贤(xián)皓编著的《李白选(xuǎn)集》,《望天门山》当是唐玄宗开元(yuán)十三年(725年)春夏之交,二十(shí)五(wǔ)岁的李白初出(chū)巴蜀,乘船赴江东(dōng)经当涂(tú)(今属安徽(huī))途中(zhōng)初次(cì)经(jīng)过天门山所作。

  这首(shǒu)诗都用白描,紧扣(kòu)题中“望”字,句句(jù)都是“望”中所(suǒ)得,但都不(bù)落“望”字,可见其(qí)构思高妙。

  全诗虽(suī)然只(zhǐ)有短短的四句二十八(bā)个字,但意境开阔,气(qì)魄(pò)豪(háo)迈,音(yīn)节和谐流畅(chàng),语言形(xíng)象、生动告扒(bā)念,画面色彩鲜明,充分显示了李白豪(háo)放飘逸(yì)的诗风。

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  出自《望天门山(shān)》,作者(zhě)是李白。

《望天门(mén)山》原(yuán)诗

  天(tiān)门中断楚江开,碧水(shuǐ)东流至此(cǐ)回。

  两岸青山相对出,孤(gū)帆一片(piàn)日边来。

《望天门山(shān)》翻译

  长(zhǎng)江犹如巨斧,劈开天(tiān)门雄峰,碧(bì)绿江水滚滚东流到这里(lǐ),又回旋(xuán)向北流(liú)去。

  两岸青山互(hù)相对峙美景难分高下(xià),一只小船从太阳升起的(de)地方悠悠驶来。

《望天门(mén)山》艺术(shù)特色

  “望(wàng)”字统(tǒng)领全诗

  这(zhè)是一首(shǒu)江行写景的七绝(jué)诗,题为“望天门山”,可见(jiàn)作(zuò)为描(miáo)写对象的天门山风光,系诗(shī)人舟中放(fàng)眼(yǎn)而“望”之所得(dé)。

  全诗在“望”字统(tǒng)领下展开(kāi),“天门(mén)”之(zhī)山形(xíng)水(shuǐ)色融为一(yī)体,雄奇壮伟的景象(xiàng)得到(dào)充分的展现。

  诗(shī)人身在船上,眼望两岸青山,有(yǒu)船不动而山在动的错觉,故(gù)写出“两岸青山相(xiāng)对出”的佳句,似青山有情,欣然出迎(yíng)远来的(de)孤帆,颇富情趣(qù)。

  山水互(hù)为映衬

  诗(shī先考与显考是什么意思区别,先考与显考有何区别)中的(de)山水(shuǐ)是紧密关(guān)联,互为映衬的(de)。

  楚(chǔ)江浩荡(dàng),似乎把“天门”冲“开”,而“天门中断”使(shǐ)楚江得(dé)以奔腾而出(chū)。

  天(tiān)门两峰横夹楚江(jiāng),而(ér)楚江激(jī)流穿越(yuè)天门。

  山依(yī)水立(lì),水由山出,山水相(xiāng)连,景象壮观。

  “碧(bì)水东流”为山峰所遏制,故至天门而回旋(xuán),山为水(shuǐ)开,水(shuǐ)为山回,互为制(zhì)约,又融为了一(yī)体(tǐ)。

  “相(xiāng)对出(chū)”的“两(liǎng)岸青山”,与(yǔ)水中的“孤(gū)帆一片”,点面结合,动(dòng)静相衬,构成(chéng)一幅完(wán)整而动人的画面。

  通览全诗,山形水势(shì),或合(hé)说,或分(fēn)写,或明(míng)提,或(huò)暗示(shì),密切相关,互(hù)映互衬(chèn),展现出了极为(wèi)宏阔壮观的景象。

李白简(jiǎn)介

  李(lǐ)白(701年-762年) ,字(zì)太白,号青莲(lián)居士,又号“谪(zhé)仙人(rén)”,是(shì)唐(táng)代伟大的浪漫主义诗人,被后人誉为“诗仙”,与杜(dù)甫并(bìng)称(chēng)为“李(lǐ)杜(dù)”,为了与另两位诗人李商隐与杜牧(mù)即“小(xiǎo)李杜(dù)”区别,杜(dù)甫(fǔ)与李(lǐ)白(bái)又合称“大(dà)李杜”。

  李白(bái)为兴圣(shèng)皇帝(凉武昭王李暠(gǎo))九世孙,与(yǔ)李唐诸王同宗。

  其人(rén)爽朗(lǎng)大方,爱饮酒作诗(shī),喜交友。

  李白深受黄老列庄(zhuāng)思(sī)想(xiǎng)影响,有《李(lǐ)太白集》传世,诗作中多以(yǐ)醉时写的,代(dài)表作有《望庐山(shān)瀑布》《行路难》《蜀道(dào)难》《将(jiāng)进酒(jiǔ)》《梁甫吟》《早发(fā)白(bái)帝城》等多首。

  李白所(suǒ)作(zuò)词赋(fù),宋人已有传记,就其(qí)开创意义及艺(yì)术成(chéng)就(jiù)而(ér)言,“李白词”享有极为崇高的地位。

"两(liǎng)岸青山(shān)相对出,孤帆一片日边来"这句诗(shī)句是(shì)什么(me)意思

  两岸青山相(xiāng)对出,孤(gū)帆一片日边来(lái)的意思是两岸高耸的青(qīng)山(shān)隔着长江相峙而立,江面上一叶孤舟像从日边驶来。

  《望天门山(shān)》唐(táng)·李(lǐ)白(bái)

  天门中断楚江(jiāng)开,碧水东流至此回(huí)。

  两岸青山相对(duì)出,孤(gū)帆一片日边来(lái)。

  译文:天门(mén)山从(cóng)中间断裂是楚江把它冲开,碧水向东浩然奔流到(dào)这(zhè)里折回(huí)。

  两(liǎng)岸高耸的青山(shān)隔(gé)着长(zhǎng)江相(xiāng)峙而立,江面上一叶(yè)孤舟像从日边驶来。

  中断(duàn):江水从中(zhōng)间隔断两(liǎng)袜困山。

  楚江:长江流经旧楚地的一段,当涂在(zài)战国时期属楚国(guó),故流经此地的长(zhǎng)江称楚(chǔ)江。

  开:劈开,断开。

  至此:意为东流的江水在这转向北流(liú)。

  一作“直北”,一作“至北”。

  回:回(huí)漩,回(huí)转。

  指这一(yī)段江水由于(yú)地(dì)势险峻(jùn)方向有所(suǒ)改变,并更(gèng)加汹涌。

  两岸青山(shān):分别指东梁(liáng)山(shān)和西梁山。

  出:突出,出现。

  日边来:指(zhǐ)孤舟从天水相(xiāng)接处(chù)的远方(fāng)驶(shǐ)来,远远(yuǎn)望(wàng)去,仿佛来自日边。

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  创作背景(jǐng)

  据安(ān)旗(qí)编著的《李白全集编(biān)年注释(shì)》和郁贤皓编著的《李白选集》,《望天门山》当是唐玄宗(zōng)开元十三年(725年)春夏之(zhī)交,二(èr)十五岁的李白初(chū)出巴蜀(shǔ),乘船(chuán)赴江东经当涂(今属(shǔ)安徽)途中初次经(jīng)过天门山所作。

  这首诗都(dōu)用(yòng)白描,紧扣(kòu)题中(zhōng)“望”字,句句都是“望”中(zhōng)所得,但都不落“望”字,可见其构思(sī)高(gāo)妙。

  全诗虽(suī)然只有短短(duǎn)的四句二十(shí)八个字,但意境开(kāi)阔,气魄(pò)豪(háo)迈,音(yīn)节和谐流畅,语言形象、生动告(gào)扒(bā)念,画面色彩(cǎi)鲜明,充分显示了李白豪放飘逸的诗风。

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