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人次是指什么,人次是单位吗

人次是指什么,人次是单位吗 琪琪格蒙语什么意思

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琪琪格蒙语什么意思(sī)

  是花朵的。

  “琪琪(qí)格(gé)”在蒙(méng)古语中的(de)意思(sī)是指花朵的(de)含(hán)义,表示智慧(huì)就像(xiàng)花儿一(yī)样美丽、多彩。

  而乌云琪琪格是由(yóu)两(liǎng)个词(cí)语组成的(de)一个新的(de)名(míng)字,乌云指(zhǐ)的(de)是智慧,而琪琪格是(shì)指花。

  蒙语产生于9到10世纪(jì),主(zhǔ)要分为中(zhōng)部方言、西部(bù)方言(yán)、北(běi)部方言以及东部方言等。

蒙古语

  蒙(méng)古族主要使用蒙古语(内蒙古方言),包括:内蒙古自治区(qū)中部蒙古族所使用的察哈尔(ěr)、巴(bā)林(lín)、鄂尔(ěr)多斯(sī)、科尔沁、喀喇沁土默特等土(tǔ人次是指什么,人次是单位吗)语(yǔ)。

  巴(bā)尔虎-布里亚特方言(yán),包括呼伦贝尔陈巴尔(ěr)虎、新巴(bā)尔虎、布里亚(yà)特等土(tǔ)语。

  卫拉特方言(yán),包括阿(ā)拉善等地蒙古(gǔ)族所使用的土(tǔ)尔扈特(tè)、额鲁特(tè)、察哈(hā)尔土语。

  蒙古起初(chū)并无(wú)文(wén)字,1204年成吉思汗俘获乃蛮部的掌印官(guān)塔塔(tǎ)统阿后(hòu),得知他深通本国文字,便让他用畏兀儿(ér)字教太子、诸王及贵族(zú)青年(nián)学习畏(wèi)兀儿字(zì),并用畏兀儿字拼(pīn)写(xiě)蒙古语,自左向右竖写。

  后来,成吉思汗正式下令用(yòng)这种文字发布命令(lìng)、登记户口、编制成(chéng)文法等。

  畏兀儿(ér)字蒙古(gǔ)文不仅(jǐn)通行于蒙(méng)古,而且通行(xíng)于四大汗国。

  畏兀(wù)儿字蒙古文(wén)的出现,对传承(chéng)蒙古族(zú)文明和对蒙(méng)古民族政治、军事、经(jīng)济、文化(huà)、外交等方面的发展都起到了重大(dà)作用。

  成(chéng)吉思汗的《大札撒(sā)》就是用畏兀儿字蒙文(wén)写成的。

  在(zài)成吉思汗建(jiàn)大蒙(méng)古国46年后的1252年写毕的(de)记(jì)载(zài)成吉思汗和窝阔(kuò)台汗历史的(de)畏(wèi)兀(wù)儿字体的蒙古文(wén)《蒙古秘史》,在采写(xiě)和记(jì)录他们事(shì)迹的时(shí)候(hòu),都是(shì)使用(yòng)从呼(hū)伦贝(bèi)尔走出(chū)去的(de)蒙古尼(ní)伦——迭儿(ér)列勤部(bù)的方言。

  畏兀儿(ér)蒙文之后(hòu)创制的八思八蒙古(gǔ)文字,也是根(gēn)据孛儿只斤(jīn)“黄金家族”所使用的蒙古尼伦——迭儿列勤方(fāng)言创制(zhì)的。

内蒙古方言

东部汉(hàn)语方言

  历史上,东北地(dì)区的汉(hàn)语主要来自河北(běi)与山东闯关东的(de)移民,以及其(qí)他地区的(de)移民;并且受到(dào)东北(běi)当地的满(mǎn)语,蒙古语的影响;形成东北(běi)话。

中西部(bù)方言(yán)

  晋语由山西商人(晋商)走西(xī)口传入,在(zài)中西部影响较大,城市地区(qū)有(yǒu)所减弱,流行(xíng)普通话,包头(tóu)市(shì)昆都仑区由于(yú)有大量(liàng)辽宁移民,使用东北官话(huà)吉沈片(piàn)。

阿拉(lā)善方言

  阿拉善(shàn)盟、鄂尔多(duō)斯西部使(shǐ)用为主。

蒙古名字乌尼日琪琪(qí)格是(shì)什么意思?

  蒙古族语中乌云琪(qí)琪格(gé)和乌云格日勒(lēi)意(yì)思如下:

  乌云琪(qí)琪格:花一样(yàng)的智慧,表(biǎo)示智慧像花儿一样美丽(lì)、多彩。

  乌(wū)云格日勒:光一(yī)样的智慧,表示智慧像光一样(yàng)夺目、照人。

  乌云琪琪格是两个(gè)词(cí)组成的名字,乌云是智慧,琪琪格是花。

  乌云(yún)格日勒是(shì)两(liǎng)个词(cí)组(zǔ)成的名字。

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