九方皋相马(mǎ)原文及译文及寓意，九方皋相马原文译文启(qǐ)示是九(jiǔ)方(fāng)皋相马出自《列子(zi)·说符(fú)》，指(zhǐ)在对待人、事(shì)、物的(de)时(shí)候(hòu)，要抓(zhuā)住本质特征(zhēng)，不能为(wèi)表面现(xiàn)象所迷(mí)惑(huò)，要能(néng)透(tòu)过现象(xiàng)看到(dào)本质的。

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九方皋相马原文(wén)及译文(wén)及(jí)寓(yù)意，九方皋相马原文译文启示

　　秦(qín)穆公谓伯乐曰：“子之年长矣，子姓有可使求马者乎？”

　　伯乐对曰：“良(liáng)马可形容筋骨相(xiāng)也。

　　天下之马者，若灭若没(méi)，若亡若失(shī)。

　　若此者绝尘弥辙，臣之(zhī)子(zi)，皆下才(cái)也，可告以良马，不可告(gào)以(yǐ)天下之马(mǎ)也。

　　臣(chén)有(yǒu)所与共(gòng)担纆(mò)薪菜(cài)者，曰九方皋，此(cǐ)其(qí)于马(mǎ)非(fēi)臣之(zhī)下也。

　　请(qǐng)见(jiàn)之(zhī)。

　　”

　　穆公(gōng)见之，使行(xíng)求马。

　　三月而反报曰：“已得之矣(yǐ)，在沙丘。

　　”穆公(gōng)曰(yuē)：“何马也(yě)？”对(duì)曰：“牝而黄(huáng)。

　　”使人往取之，牡(mǔ)而骊。

　　穆(mù)公(gōng)不说(shuō)。

　　召(zhào)伯乐而谓之曰：“败矣！子所(suǒ)使(shǐ)求马者，色(sè)物、牝牡尚弗能知(zhī)，又何(hé)马(mǎ)之(zhī)能知(zhī)也？”

　　伯乐喟然太息曰：“一至于(yú)此乎！是乃其所以千万臣而(ér)无数者也。

　　若皋(gāo)之所观，天(tiān)机也。

　　得其(qí)精而(ér)忘其粗，在(zài)其内而(ér)忘其外。

　　见(jiàn)其所见，不见(jiàn)其所不见；

　　视其所视，而遗其所不视(shì)。

　　若皋之相者(zhě)，乃有贵乎(hū)马者也。

　　”

　　马至(zhì)，果天下之马也。

　　秦穆(mù)公对伯(bó)乐说(shuō)：“您的年纪大了(le)，您的子(zi)侄中间有没(méi)有可(kě)以派(pài)去寻找(zhǎo)好马(mǎ)的呢(ne)?”

　　伯乐(lè)回(huí)答说：“一(yī)般的良马是可(kě)以(yǐ)从外形(xíng)容貌筋骨上观(guān)察出来的。

　　天(tiān)下难得的(de)好马，是(shì)恍恍(huǎng)惚惚，好像有又好像(xiàng)没有的(de)。

　　这样的马(mǎ)跑起来像飞一样地快，而且尘土(tǔ)不扬，不留足迹。

　　我的子侄们都是些(xiē)才智低下的人，可(kě)以告诉(sù)他们识别(bié)一般的良马的方法，不能告诉(sù)他们识别天下难(nán)得的好马(mǎ)的方法。

　　有个(gè)曾经和我一起担柴挑(tiāo)菜的叫(jiào)九(jiǔ)方皋的人，他(tā)观察(chá)识别天下(xià)难得的好马(mǎ)的(de)本领绝不在我(wǒ)以下，请您(nín)接见他。

　　”

　　秦穆公(gōng)接见了(le)九方皋，派他(tā)去寻(xún)找好马(mǎ)。

　　过了三个月，九方(fāng)皋回来(lái)报告说：“我已经(jīng)在沙丘(qiū)找到好(hǎo)马了。

　　”秦穆公问道(dào)：“是匹什(shén)么样的(de)马呢?”九方皋回(huí)答说(shuō)：“是匹黄色的母马。

　　”秦穆公派人去把那匹马牵来，一(yī)看，却是匹(pǐ)纯(chún)黑色(sè)的公马。

　　秦(qín)穆公很不高(gāo)兴，把伯乐找来对他说：“坏(huài)了!您(nín)所推荐的那个找好马(mǎ)的(de)人，毛色公母都(dōu)不知道，他怎么能懂得什么是好马，什么不是好(hǎo)马呢?”

　　伯(bó)乐长叹了一(yī)声(shēng)，说道：“九(jiǔ)方皋(gāo)相DHC属于什么档次，dhc属于什么档次的化妆品马竟然(rán)达(dá)到了这样的境界(jiè)吗(ma)?这正是他(tā)胜(shèng)过我千万倍乃至无数倍(bèi)的地方！九方皋(gāo)他所观察地是马的天赋的内(nèi)在素质，深(shēn)得它的精妙，而(ér)忘记了它的粗糙之处；

　　明(míng)悉它的内部，而(ér)忘记(jì)了它的外表(biǎo)。

　　九(jiǔ)方皋只看见所(suǒ)需要看见的，看(kàn)不见他所不需要看见(jiàn)的(de)；

　　只观察他(tā)所需要观察的，而遗漏(lòu)了他(tā)所不需要观(guān)察的。

　　像九方皋这样的相马，包含(hán)着(zhe)比相马本身价值(zhí)更(gèng)高的道理(lǐ)哩!”

　　等(děng)到把那匹马牵回驯养使(shǐ)用，事实证明，它(tā)果然是一匹天下难得的好马(mǎ)。

九(jiǔ)方皋相马文言文翻译和寓意

　　 九方皋相马(mǎ)文言文(wén)告(gào)诉我(wǒ)们看问题(tí)要(yào)抓住事物本(běn)质，不能为表面现弯扒象(xiàng)所迷惑。

　　下面为大(dà)家整(zhěng)理了(le)九(jiǔ)方皋相(xiāng)马文(wén)言文翻译和寓(yù)意，供大家参(cān)考。

《九方皋(gāo)相马》文言文翻译

　　 秦(qín)穆公召见伯(bó)乐说：“您的年纪大了！您的家(jiā)族(zú)中有谁能够继承您寻找千里马呢？”

　　 伯(bó)乐回答道：“对于一般的(de)良马，可以从其外表上、筋骨上观察得出来。

　　而(ér)那天下难得的千里(lǐ)马，好像是若有若无，若隐若现(xiàn)。

　　像(xiàng)这样的马奔跑起(qǐ)来(lái)，让人看不(bù)到飞(fēi)扬的尘土，寻不着它奔(bēn)跑的足(zú)蹄印儿。

　　我的孩(hái)子们(men)都是才能低下的人，对(duì)于(yú)好马(mǎ)的特征，我(wǒ)可以(yǐ)告诉他们，对于千里(lǐ)马的特征(zhēng)，那只能意会，不可言(yán)传，仅凭自己(jǐ)相马的经验(yàn)来判断，他们(men)是无(wú)法掌握的。

　　不(bù)过(guò)，在过(guò)去同我(wǒ)一起挑过菜、担(dān)过柴的人当中，有(yǒu)一(yī)个名叫(jiào)九方皋的人，他的相(xiāng)马(mǎ)技术不在我(wǒ)之下，请大(dà)王召(zhào)见他吧(ba)。

　　”

　　 于是秦穆公便召(zhào)见了九方皋，叫他到各(gè)地去寻找千里马。

　　 九方皋到各处寻找了三个月后，回来(lái)报告说：“我已经在沙丘找到好马了(le)。

　　”秦穆公问：“那是什(shén)么样(yàng)的马呢？”九方皋回答：“那是一匹黄(huáng)色的母马。

　　”

　　 于是秦穆公派(pài)人去取(qǔ)，却是一匹(pǐ)黑色的(de)公马。

　　这(zhè)时候秦穆公很(hěn)不高兴，就把伯乐叫来，对(duì)他(tā)说：“坏(huài)了(le)！您推(tuī)荐的人连马的毛色与公母都分埋宴(yàn)昌辨(biàn)不出来，又怎么能认识(shí)出千里马呢？”

　　 伯乐这时长叹一声(shēng)说道：“九方皋相马竟然达到了这样(yàng)的境界！他真是高出我千(qiān)万倍。

　　像九方皋看到的是马的天赋(fù)和内在(zài)素质。

　　深得它(tā)的精妙，而忘记了它的粗糙之(zhī)处；明悉它(tā)的内部，而忘记了它的外表。

　　九方皋只看(kàn)见所(suǒ)需(xū)要看见(jiàn)的，看不见他所不需要看见(jiàn)的；只(zhǐ)视察他所(suǒ)需要视察(chá)的，而遗漏了他所不需(xū)要观察的(de)。

　　九方(fāng)皋相马的价值，远远(yuǎn)高于千里马的价(jià)值！”

　　 把马从沙(shā)丘取(qǔ)回来后(hòu)，果然(rán)是名不虚传的、天下少有的千里马。

文(wén)言文(wén)原文

　　 秦穆公谓伯乐(lè)曰(yuē)：“子之年长矣，子姓有可使(shǐ)求马者乎？”

　　 伯乐对曰(yuē)：“良马可形容筋骨(gǔ)相也(yě)。

　　天下之马，若灭若没，若亡若失(shī)。

　　若此者(zhě)绝尘(chén)弭辙(zhé)。

　　臣之祥敬子，皆(jiē)下才也，可告以(yǐ)良马，不(bù)可告以天(tiān)下之马也。

　　臣有所与共担纆薪菜者，有九方皋(gāo)，此其于马非(fēi)臣之下也，请见之。

　　”

　　 穆公见之，使行(xíng)求马。

　　三(sān)月(yuè)而反报曰：“已得之矣，在(zài)沙丘。

　　”

　　 穆(mù)公(gōng)曰：“何马也？”对曰：“牝而黄(huáng)。

　　”

　　 使人(rén)往取之，牡而骊。

　　穆公不(bù)说，召伯乐而谓(wèi)之(zhī)曰：“败矣(yǐ)！子所使求马者，色物、牝牡(mǔ)尚弗能知，又(yòu)何马(mǎ)之能知也？”

　　 伯乐喟然太(tài)息曰：“一至于此乎(hū)！是乃(nǎi)其所以(yǐ)千万(wàn)臣而无(wú)数者也。

　　若皋(gāo)之(zhī)所观，天机也。

　　得其精而忘其(qí)粗(cū)，在其内而忘其外。

　　见其所(suǒ)见，不见其所不见；视(shì)其(qí)所(suǒ)视，而(ér)遗其所不视(shì)。

　　若皋之相者，乃有贵乎马(mǎ)者(zhě)也。

　　”

　　 马至(zhì)，果天下之马也(yě)。

《九方皋相马》的寓(yù)意

　　 九方皋相马寓指(zhǐ)在(zài)对待人、事、物的时候，要抓住本质(zhì)特征，不能为表面现象(xiàng)所迷惑(huò)，要能透(tòu)过现象看到本质。

　　出自《列子·说符》。

　　 《列子》是(shì)中国古代思想文化史上著名的(de)典(diǎn)籍，属于诸家学(xué)派著作，是一部智慧(huì)之书，它(tā)能(néng)开启(qǐ)人们(men)心智(zhì)，给人以启示，给人以智慧(huì)。

　　 《列子》是列子(zi)、列子(zi)弟(dì)子以(yǐ)及列子后学著(zhù)作(zuò)的汇编。

　　全书八篇，一百四十章(zhāng)，由哲理散(sàn)文、寓言故事(shì)、神话故(gù)事、历史故事组成。

　　而基(jī)本上则(zé)以寓(yù)言形(xíng)式来表达精微的哲(zhé)理。

　　共有神话、寓言(yán)故(gù)事一百零(líng)二个。

　　如《黄帝篇》有十(shí)九个，《周穆王篇(piān)》有十一个，《说符篇》有(yǒu)三十个(gè)。

　　这些神(shén)话、寓(yù)言故事和哲理(lǐ)散文(wén)，篇篇(piān)闪烁着智慧的光(guāng)芒。

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九方皋相马(mǎ)原文及(jí)译文及寓意，九方皋相马原文译文启示

　　秦穆公谓(wèi)伯(bó)乐(lè)曰：“子之年长(zhǎng)矣，子姓有可(kě)使求马者乎？”

　　伯乐对曰(yuē)：“良马可形容筋骨(gǔ)相也。

　　天下之马者，若(ruò)灭若没，若亡(wáng)若失。

　　若此者绝尘弥辙，臣之(zhī)子，皆下(xià)才也，可告(gào)以良(liáng)马(mǎ)，不可(kě)告以天下(xià)之马(mǎ)也(yě)。

　　臣(chén)有所与(yǔ)共担纆薪菜者，曰九方皋，此其于马非臣之下也。

　　请见之。

　　”

　　穆(mù)公见之，使行求马。

　　三(sān)月而反报曰：“已得之矣，在沙丘。

　　”穆公曰：“何马也？”对(duì)曰：“牝而黄。

　　”使人往取之，牡(mǔ)而骊。

　　穆公不说。

　　召伯乐而谓之曰：“败矣！子所使(shǐ)求马者，色(sè)物、牝牡尚弗能知，又何马之(zhī)能知也？”

　　伯乐喟然太息曰：“一至于此乎！是乃其所以千万臣而无数者也。

　　若皋之所观，天机(jī)也。

　　得其精而(ér)忘其(qí)粗，在其内(nèi)而忘其外。

　　见其所见，不见其所不(bù)见；

　　视其所视，而遗其所不视。

　　若皋之相者，乃有贵乎马者也。

　　”

　　马至，果天下之(zhī)马也。

　　秦(qín)穆(mù)公对伯乐说：“您的年纪大了，您的子侄中间有没有可以派(pài)去寻(xún)找好(hǎo)马(mǎ)的呢?”

　　伯乐回答(dá)说(shuō)：“一般的良(liáng)马是可以从(cóng)外形容貌筋骨(gǔ)上观察出来的。

　　天下(xià)难得的好马，是恍(huǎng)恍惚(hū)惚，好像有(yǒu)又好像(xiàng)没有的(de)。

　　这样的马跑起来像飞一样地快，而且尘(chén)土不扬，不留(liú)足迹。

　　我(wǒ)的子侄们都是些才智低下(xià)的人，可以告诉他们识别一般的(de)良(liáng)马的方(fāng)法(fǎ)，不(bù)能告诉他们识别天下难得的(de)好马的方(fāng)法(fǎ)。

　　有(yǒu)个(gè)曾经和我一(yī)起担柴挑菜的(de)叫九(jiǔ)方(fāng)皋的(de)人，他观察识(shí)别天下难得的好(hǎo)马(mǎ)的本领绝不(bù)在(zài)我以下，请您(nín)接(jiē)见他(tā)。

　　”

　　秦穆(mù)公接见了九方皋，派(pài)他去寻找(zhǎo)好马(mǎ)。

　　过了三个月，九方皋回来(lái)报告说：“我已经在沙丘(qiū)找到(dào)好(hǎo)马了(le)。

　　”秦穆公问道(dào)：“是匹什(shén)么样的马呢?”九方(fāng)皋回答说：“是(shì)匹(pǐ)黄色的母马。

　　”秦(qín)穆公派人(rén)去(qù)把那匹马牵来，一看，却是(shì)匹纯黑(hēi)色的公马(mǎ)。

　　秦穆公很不高兴，把伯(bó)乐找来对他说：“坏(huài)了!您所推荐的那个找好(hǎo)马的(de)人，毛色公母(mǔ)都(dōu)不知道，他怎么能懂得什(shén)么(me)是好(hǎo)马，什(shén)么不是好(hǎo)马呢?”

　　伯乐长(zhǎng)叹了(le)一(yī)声(shēng)，说(shuō)道(dào)：“九(jiǔ)方皋(gāo)相马竟然达到(dào)了这样的境界吗(ma)?这正(zhèng)是他(tā)胜过(guò)我千万(wàn)倍乃至无数倍的(de)地方(fāng)！九方皋他所观察(chá)地是(shì)马的天(tiān)赋的内在素质，深得它的(de)精妙(miào)，而忘(wàng)记了它(tā)的(de)粗糙之处；

　　明(míng)悉它(tā)的(de)内部，而忘记(jì)了它的外表。

　　九方(fāng)皋只(zhǐ)看见所需要看见(jiàn)的，看不见他所不需(xū)要(yào)看见的；

　　只观(guān)察他所需要观(guān)察的，而遗漏了他所不(bù)需要观察的。

　　像九(jiǔ)方皋(gāo)这样的相(xiāng)马，包含着比相马本身(shēn)价值更高的道理(lǐ)哩!”

　　等到把那匹马牵回驯养(yǎng)使用(yòng)，事(shì)实证(zhèng)明，它(tā)果然是(shì)一(yī)匹天下(xià)难得的好马。

九方皋相马文(wén)言文(wén)翻(fān)译和寓(yù)意

　　 九(jiǔ)方皋相马文言(yán)文(wén)告诉我们看问题要抓住事物本(běn)质，不能为表面现弯扒象所(suǒ)迷惑(huò)。

　　下面为大(dà)家整理了九(jiǔ)方(fāng)皋相马文言文(wén)翻(fān)译(yì)和寓意，供(gōng)大家参考。

《九方(fāng)皋相马》文言文翻译(yì)

　　 秦穆公(gōng)召见伯乐说(shuō)：“您(nín)的年纪大(dà)了！您的家族中有谁能够继承您寻找(zhǎo)千里马呢？”

　　 伯乐回答(dá)道(dào)：“对于一般的良马，可(kě)以从其外表上、筋骨(gǔ)上(shàng)观(guān)察得出来。

　　而那天下难得的(de)千里马(mǎ)，好像(xiàng)是若有若无，若隐若现(xiàn)。

　　像这样的马奔跑起来(lái)，让人(rén)看不到(dào)飞扬的尘土(tǔ)，寻不着它奔跑的(de)足蹄(tí)印儿。

　　我的孩子们都(dōu)是(shì)才能(néng)低下的(de)人(rén)，对于好马的特征，我可(kě)以告诉他们，对(duì)于千里马的特征，那只能意(yì)会，不可(kě)言传，仅凭自(zì)己(jǐ)相(xiāng)马的(de)经验来判断(duàn)，他们是无(wú)法掌握(wò)的。

　　不过，在(zài)过(guò)去同我一起挑过菜(cài)、担过(guò)柴的人当中，有(yǒu)一个名叫(jiào)九方皋的(de)人(rén)，他的相马技术不在(zài)我之下，请大王召见他吧(ba)。

　　”

　　 于是秦穆公便召(zhào)见了九方(fāng)皋(gāo)，叫他到各(gè)地(dì)去寻找(zhǎo)千里马。

　　 九方皋到各处(chù)寻(xún)找了三个(gè)月后，回来(lái)报告说：“我已(yǐ)经在沙丘找到好(hǎo)马了。

　　”秦穆公问：“那是什么样的马呢(ne)？”九(jiǔ)方(fāng)皋回答：“那是(shì)一匹黄色(sè)的母马。

　　”

　　 于是秦穆公派(pài)人(rén)去(qù)取(qǔ)，却是一匹黑色的公马。

　　这时(shí)候(hòu)秦(qín)穆公(gōng)很不高(gāo)兴(xīng)，就把伯乐叫来，对他(tā)说(shuō)：“坏了！您(nín)推(tuī)荐(jiàn)的人连(lián)马的毛色(sè)与公母都分埋宴昌辨(biàn)不出(chū)来(lái)，又怎么能认(rèn)识(shí)出(chū)千里马呢？”

　　 伯乐这时长(zhǎng)叹一声说道：“九(jiǔ)方(fāng)皋相马(mǎ)竟然达(dá)到了这样(yàng)的境界！他真是高出我千万(wàn)倍。

　　像九(jiǔ)方皋看到的是马的天赋和(hé)内在素质。DHC属于什么档次，dhc属于什么档次的化妆品>

　　深得它(tā)的精妙，而忘记了(le)它的粗糙之处；明悉它的(de)内部(bù)，而忘记了它的外表。

　　九方皋(gāo)只看见(jiàn)所需要看见的，看不见他(tā)所不需要看见(jiàn)的；只视察他所(suǒ)需要(yào)视察的，而遗漏了他(tā)所不需要观察的。

　　九方皋相马的价值(zhí)，远远高于千里马的价值！”

　　 把马从沙丘取回(huí)来(lái)后，果然(rán)是名不虚传的、天(tiān)下少有(yǒu)的千里马。

文言文原(yuán)文

　　 秦穆(mù)公谓(wèi)伯乐曰：“子(zi)之(zhī)年(nián)长(zhǎng)矣，子姓有可使求(qiú)马者乎？”

　　 伯乐对曰：“良马可形容筋骨(gǔ)相也。

　　天下之马，若灭若没，若亡若失。

　　若此者绝尘(chén)弭辙。

　　臣之祥敬(jìng)子，皆(jiē)下(xià)才(cái)也，可告以(yǐ)良马(mǎ)，不可告以天下之马也(yě)。

　　臣有(yǒu)所与共担(dān)纆(mò)薪(xīn)菜者，有九(jiǔ)方皋，此其于(yú)马(mǎ)非臣之下也(yě)，请(qǐng)见之。

　　”

　　 穆公见之，使行求马。

　　三(sān)月(yuè)而反报曰：“已(yǐ)得之(zhī)矣(yǐ)，在沙(shā)丘。

　　”

　　 穆公曰：“何马也(yě)？”对曰(yuē)：“牝(pìn)而黄。

　　”

　　 使人(rén)往取之(zhī)，牡(mǔ)而(ér)骊。

　　穆公不说，召伯乐而(ér)谓(wèi)之曰：“败矣！子所使(shǐ)求马者(zhě)，色物、牝(pìn)牡尚弗能(néng)知，又何马之(zhī)能(néng)知也(yě)？”

　　 伯乐喟(kuì)然(rán)太息曰：“一至于(yú)此乎！是乃(nǎi)其所以千万臣而无数者也。

　　若皋之所(suǒ)观，天(tiān)机也。

　　得其精而忘(wàng)其(qí)粗，在其(qí)内而忘其(qí)外。

　　见其所见，不见其(qí)所不见；视其所视，而(ér)遗其所不(bù)视。

　　若皋之(zhī)相者，乃有贵乎马(mǎ)者也。

　　”

　　 马(mǎ)至，果天下之马也。

《九(jiǔ)方(fāng)皋相(xiāng)马(mǎ)》的寓意

　　 九(jiǔ)方皋相马寓指在对待人、事(shì)、物(wù)的时(shí)候，要抓住本质(zhì)特(tè)征，不能为表面(miàn)现象所(suǒ)迷惑(huò)，要能透过现(xiàn)象看(kàn)到本质。

　　出自《列子·说符(fú)》。

　　 《列子》是中国古(gǔ)代思想文化(huà)史上著(zhù)名的典(diǎn)籍，属于诸家(jiā)学派著作，是一部智慧之书，它能(néng)开启人们心智(zhì)，给(gěi)人以(yǐ)启(qǐ)示，给人以智慧。

　　 《列子(zi)》是(shì)列(liè)子、列子(zi)弟子以(yǐ)及列子后(hòu)学著作(zuò)的汇编。

　　全书八(bā)篇，一百四十章，由哲理散文、寓言(yán)故事、神(shén)话故事、历史故(gù)事组成。

　　而基本上则(zé)以寓言形式来(lái)表达精微的哲理。

　　共有神话、寓(yù)言故事一百零二个。

　　如《黄帝篇》有十九个，《周穆王篇(piān)》有十一个，《说符篇》有(yǒu)三十个(gè)。

　　这些神(shén)话、寓言故(gù)事(shì)和哲理散(sàn)文，篇篇闪烁(shuò)着智慧的光芒。

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