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都塔(tǎ)尔与(yǔ)弹布(bù)尔的(de)区别，都(dōu)它尔和弹布尔区别

　　外形像个长(zhǎng)柄(bǐng)的大水瓢(piáo)，音箱(xiāng)面板(bǎn)上没有出(chū)音孔，没有(yǒu)琴头(tóu)，有2根(gēn)琴弦。

　　音(yīn)色清(qīng)脆、悠扬(yáng)。

　　弹布尔：维吾尔(ěr)族、乌(wū)兹别克族(zú)弹弦乐器。

　　琴身像一个安了长柄的(de)葫(hú)芦水(shuǐ)瓢(piáo)，音箱面板上没有出音孔，没有琴头，有5根钢丝弦，内二弦及外二弦调(冷水下锅玉米煮多长时间才能熟，玉米冷水下锅要煮多久才熟diào)成(chéng)同(tóng)度音。

　　音色明净，非常动听。

新疆弹(dàn)拨乐(lè)器(qì)有哪些

　　 新疆(jiāng)弹(dàn)拨乐器有哪(nǎ)些

　　 　　 导(dǎo)语： 弹拨乐器是用手指或拨子拨弦，及用琴竹(zhú)击弦而发(fā)音(yīn)的(de)乐(lè)器总称。

　　弹拨乐(lè)器分横式与(yǔ)竖式两类。

　　横式，如(rú)：筝(古筝和转调筝)、古琴(qín)、扬琴和独弦琴(qín)等；竖式，如(rú)：琵琶、阮、月琴、三弦(xián)、柳琴、冬不(bù)拉和扎木聂等。

　　下面我将(jiāng)向大羡(xiàn)并家(jiā)介绍新疆的十大弹(dàn)拨乐器。

　　希望大家喜欢。

　　 1、弹拨尔

　　 　　“弹拨尔”是维吾尔族所有乐器(qì)中最长的乐器，长1米多，琴体像半(bàn)个水勺，琴体和琴头(tóu)用(yòng)桑木或红木做成，用钢丝弦五根，内二(èr)弦(xián)及外二弦调(diào)成同(tóng)度(dù)音，与中弦成(chéng)四野悄五度关系，音色明净，十分动听。

　　 　　 2、热瓦甫

　　 　　图(tú)为最大的热(rè)瓦甫。

　　热(rè)瓦(wǎ)甫多为木制，外形独特。

　　上部是细(xì)长的琴身(shēn)，顶(dǐng)部(bù)弯曲，最下(xià)方是一个半球形的共(gòng)鸣(míng)箱(xiāng)，琴(qín)面(miàn)用驴、羊或蟒皮蒙(méng)裹，有(yǒu)5-7根弦。

　　它的音色(sè)清(qīng)亮、纯(chún)净(jìng)，表现力强，所(suǒ)以大(dà)多用于独奏。

　　热瓦甫兄(xiōng)脊迹不但有美(měi)妙的气(qì)韵(yùn)，更(gèng)有美观大方的外形，琴身由很多牛角片(piàn)或骨片(piàn)镶(xiāng)嵌(qiàn)出形式多样的花纹(wén)，并带有规则性(xìng)的纹路(lù)和图案，显得美观大(dà)方，且极具民族特色。

　　 　　 3、都塔尔

　　 　　（最大的都塔尔）传统的(de).都塔尔，构造与弹布尔相似，外形像个(gè)长(zhǎng)柄的大水瓢，由(yóu)共鸣(míng)箱、琴(qín)头、琴杆、弦轴、琴马和琴(qín)弦(xián)等部分组成(chéng)。

　　制作材料(liào)多采用(yòng)经过自然干燥的桑木、杏木(mù)或核桃木，弹奏出来的琴音声(shēng)音虽(suī)小(xiǎo)但音色却很柔美。

　　都(dōu)塔尔是(shì)一个(gè)伴奏极佳的乐器，它除了在古典(diǎn)音乐《十(shí)二(èr)木卡(kǎ)姆(mǔ)》中作(zuò)主(zhǔ)要(yào)伴(bàn)奏外(wài)，还演(yǎn)奏过(guò)有名的曲目《木夏乌热克木(mù)卡(kǎ)姆(mǔ)间奏曲》《艾(ài)介(jiè)姆》和《幸福的(de)时代》等。

　　 　　 4、卡龙琴

　　 　　卡龙琴(qín)是(shì)维吾尔乐器里弦最多(duō)的古老民间(jiān)弹拨乐器，史(shǐ)籍(jí)中称七十二弦琵琶、“喀尔奈”，形(xíng)状(zhuàng)酷似扬琴，发出的声音清脆(cuì)悦耳，近似(shì)古筝，但(d冷水下锅玉米煮多长时间才能熟，玉米冷水下锅要煮多久才熟àn)比古(gǔ)筝的音色(sè)更明亮，是演奏古典乐(lè)曲《十二木(mù)卡姆》中不可缺少的乐器。

　　它盛(shèng)行于新疆的(de)麦盖(gài)提、喀什、和(hé)田、莎车、哈(hā)密等地。

　　 　　 5、艾捷克

　　 　　艾捷克(kè)又名哈尔(ěr)扎克，起源于古代的(de)波斯(sī)。

　　因流行于新疆的麦(mài)盖提、巴(bā)楚、阿(ā)瓦提、喀什、莎车(chē)和库车等地，所以又名(míng)多(duō)朗艾(ài)捷克，是新疆的维吾尔族、乌孜别(bié)克族和(hé)塔(tǎ)吉克族的弓弦乐器，现盛行于南疆一(yī)带，主要用于演奏(zòu)民间歌(gē)曲和木卡姆曲(qū)调(diào)。

　　 　　 6、萨它尔(ěr)

　　 　　萨(sà)它尔又称“塞(sāi)他尔(ěr)”，波斯语“萨”为“三(sān)”、“它(tā)尔”是“弦”，意思是3根(gēn)弦的乐器(qì)。

　　萨它尔的外形与(yǔ)弹拨尔相似，因音色明亮，常常用于独奏(zòu)、合奏或(huò)做为演唱(chàng)“十二木(mù)卡姆”的伴奏乐器。

　　据《乐师史》记载(zài)，早在十四、十五世(shì)纪，维(wéi)吾尔(ěr)族民间就有了这种乐器，到20世(shì)纪50年代，萨它尔已(yǐ)遍布全疆各(gè)地，并成为维吾尔族人(rén)民(mín)喜爱的拉弦乐(lè)器。

　　 　　 7、胡(hú)西它尔

　　 　　胡(hú)西它(tā)尔，原名“艾西它尔”，是维吾尔(ěr)族的弓拉(lā)弦鸣(míng)乐(lè)器。

　　“胡(hú)西”维吾(wú)尔语是“欢乐”或“非(fēi)常悦耳好听”的(de)意思，“它尔”的译文(wén)是琴弦(xián)，合起(qǐ)来的意思就(jiù)是“悦耳的弦乐器(qì)”。

　　久已失传，近年才得以(yǐ)复苏，形似曼(màn)多林，音色脆亮，可(kě)用于独奏、合奏或伴奏。

　　 　　 8、唢(suǒ)呐

　　 　　唢呐别称(chēng)“喇(lǎ)叭”，据相(xiāng)传，唢呐最(zuì)初流传于波斯、阿拉伯一带，是古(gǔ)代波斯语(yǔ)Surnā的音译。

　　它(tā)发音高亢、嘹(liáo)亮，过去(qù)多在民间的(de)吹歌(gē)会、秧(yāng)歌会、鼓(gǔ)乐班和地方曲(qū)艺、戏(xì)曲的伴奏中应用，后(hòu)经过不断发展改进，不但丰富了演奏技巧，而(ér)且(qiě)提高(gāo)了表(biǎo)现力(lì)，现已成为一(yī)件具(jù)有(yǒu)特色的独(dú)奏乐器(qì)，并广泛(fàn)应用于民族(zú)乐队合奏或戏(xì)曲、歌舞的伴奏(zòu)中。

　　 　　 9、达甫

　　 　　达甫(fǔ)亦称手鼓，也译(yì)为“达(dá)卜”, 是新疆(jiāng)维吾尔族人民(mín)最喜(xǐ)爱(ài)的打(dǎ)击乐(lè)器之一，被誉(yù)为维吾尔乐(lè)队中(zhōng)的“灵魂(hún)”。

　　鼓框木制，圆而扁平，周围装有许多(duō)小铁环，表面(miàn)蒙以(yǐ)羊(yáng)皮、牛皮或蟒(mǎng)皮，其中(zhōng)以蟒皮音色最(zuì)好。

　　它的发音清脆(cuì)响亮，声音力度变化幅度较大，技巧(qiǎo)灵活，可以起到(dào)烘托各种(zhǒng)不同乐曲情绪的作用。

　　有了它，一切都有了激情。

　　手鼓的发音(yīn)清脆响亮，在乐队中起(qǐ)着统一节奏和速度的作用，是(shì)名副其实的总指挥(huī)。

　　同时(shí)，它的声音力度(dù)变(biàn)化幅度较大，技巧灵活(huó)，携带方(fāng)便(biàn)，可以(yǐ)起到烘(hōng)托各(gè)种不(bù)同乐曲情绪的作用(yòng)。

　　 　　 10、纳格(gé)纳鼓

　　 　　纳(nà)格(gé)纳鼓即(jí)“铁鼓(gǔ)”，在清代史籍中称“哪噶喇”、“奴古拉”，因(yīn)鼓身用(yòng)铁(tiě)铸成，故称“铁鼓”，又有“冬巴(bā)”之称(chēng)。

　　纳(nà)格拉鼓形状看起来像一个花盆，鼓面(miàn)蒙有(yǒu)骆驼皮或牛皮，六个纳格(gé)拉为一套，每套(tào)分大中小三(sān)组，每组(zǔ)两个(gè)，一奏高音，一奏低音，相差4—5度，用木捧敲击。

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