无丝竹之(zhī)乱耳的之是什么(me)用法，无丝竹(zhú)之(zhī)乱耳的(de)之(zhī)是什么词性是助词，用在主(zhǔ)谓间，取消句子(zi)的独立性；“无丝竹之乱(luàn)耳”全句译为：没有嘈杂的音(yīn)乐扰乱双耳的。

　　关于(yú)无丝(sī)竹之乱(luàn)耳的之是什么用法，无丝竹之(zhī)乱(luàn)耳的之(zhī)是什么词性以(yǐ)及(jí)无(wú)丝竹之乱(luàn)耳的之是什么(me)用法？，无丝竹之(zhī)乱耳(ěr)的(de)之是什么意思？，无丝竹(zhú)之乱耳的之是什(shén)么词性，无丝竹之(zhī)乱耳(ěr)中的之，无丝(sī)竹(zhú)之乱耳的之怎么翻译等问题，小编将为你(nǐ)整理(lǐ)以下知识(shí)：

无丝竹之(zhī)乱耳的之是(shì)什(shén)么(me)用法，无丝竹之乱耳的之是什么(me)词性

　　“无丝竹之乱耳(ěr)”全句译为：没有嘈(cáo)杂(zá)的音乐扰乱双耳。

　　出自刘禹(yǔ)锡的《陋室铭》。

　　全文短短八十一(yī)字，作者借赞美陋室抒写自己志行高洁，安贫乐道，不与世俗(sú)同流合(hé)污(wū)的(de)意趣(qù)。

　　⒈名：名词活(huó)用动(dòng)词(cí)，出(chū)名(míng)。

　　例句：山不在(zài)高，有仙则名

　　⒉灵：形(xíng)容词活用为(wèi)动词，显出有灵气。

　　例句(jù)：水不在深，有龙(lóng)则灵

　　⒊馨：名词活用为动词(cí)，有了芳馨(xīn)。

　　例句：斯是陋(lòu)室，惟吾德馨

　　⒋乱：形(xíng)容词(cí)的使动用法，使(shǐ)……受到扰乱。

　　例句：无(wú)丝竹之(zhī)乱耳(ěr)

　　⒌劳：形(xíng)容(róng)词的使(shǐ)动用法，使(shǐ)……感到劳(láo)累。

　　例句(jù)：无案牍之(zhī)劳形

　　⒍上(shàng)：方位名词作(zuò)动词(cí)，蔓上。

　　例(lì)句：苔痕上阶绿

　　⒎绿：形容词作动词，变绿。

　　例(lì)句(jù)：苔痕上阶绿

　　⒈无(wú)案(àn)牍之劳形（形：身(shēn)体；

　　今常用义为：样子）

　　⒉惟吾德(dé)馨（馨(xīn)：品德(dé)高尚；

　　今义为：芳香．）

　　⒊谈(tán)笑有鸿儒(rú)（鸿：大，渊博(bó)；

　　今义为：鸿雁，书信(xìn)．）

　　⒋无丝竹之(zhī)乱耳（丝竹：琴瑟箫笛等管(guǎn)弦(xián)乐器，这里指(zhǐ)奏乐乐器(qì)的声(shēng)音；

　　今义为(wèi)：丝绸和竹子）

　　5.可以调(diào)素(sù)琴（调：弹奏(zòu)；

　　今义为(wèi)：调解）

之有(yǒu)什么意思(sī)文(wén)言文

1. 文言文(wén)中,之有什么(me)意思

　　 之(zhī)

　　 释义 zhī

　　 ①到……去(qù)。

　　《为(wèi)学》：“吾欲~南海。

　　”

　　 ②指示代词(cí)，相当于“这个”、“这”、“这种”等(děng)。

　　《廉颇蔺(lìn)相(xiāng)如列传》：“均~二策，宁许以(yǐ)负(fù)秦曲。

　　”

　　 ③第三人称代词，相(xiāng)当于“他(tā)”、“它(tā)”、“它们”、“他们(men)”等。

　　《论积贮疏》：“罩山游生~有时而用~无(wú)度。

　　”《郑伯克段于鄢(yān)》：“爱共(gòng)叔段，欲(yù)立~。

　　”

　　 ④指(zhǐ)代说话(huà)者本人或(huò)听话者(zhě)的(de)对(duì)方。

　　《捕蛇者说(shuō)》：“君将哀而生~乎？”

　　 ⑤第二人(rén)称代词，相当于“你”、“您(nín)”。

　　《汉书(shū)？蒯(kuǎi)通传》：“窃闵公之(zhī)将死，故吊~。

　　”

　　 ⑥用(yòng)在定语和(hé)中(zhōng)心词(cí)之间(jiān)，表示修饰(shì)、领(lǐng)属的关系，相当于“的”。

　　《邵公谏厉(lì)王弭(mǐ)谤》：“防(fáng)民~口，甚于防川。

　　”

　　 ⑦用(yòng)在主谓之间，取(qǔ)消句子独立性(xìng)，一般(bān)不必译出。

　　《师(shī)说》：“师道~不传(chuán)也久矣。

　　”

　　 ⑧定语后置的(de)标志。

　　《劝学(xué)》：“蚓无爪牙~利。

　　”

　　 ⑨补语的标志。

　　用在中心词（动词、形(xíng)容(róng)词）和(hé)补语(yǔ)之间，可译作“得”。

　　《捕蛇者说》：“未若复吾赋不幸(xìng)~甚也(yě)。

　　”

　　 ⑩用宾语前置的标(biāo)志。

　　《师说》：“句(jù)读~不知。

　　”

　　 ⑾用在表(biǎo)示时间(jiān)的副词后，补足音节(jié)，没有实义。

　　《赤壁之战(zhàn)》：“顷~，烟(yān)炎张天。

　　”

　　 ⑿用在“前”、“后”、“内”、“外”等(děng)词语和它们的修饰语之(zhī)间，表示对方位、时间、范围等(děng)的限制。

　　《教(jiào)战(zhàn)守策(cè)》：“数十年~后，甲兵顿弊。

　　”

2. 文言文中(zhōng)的 之(zhī) 有什么 意(yì)思

　　 解(jiě)析： 用作代词，分几种情况： （一）可以代人、代物、代事。

　　代人多是(shì)第(dì)三人称。

　　译为(wèi)"他"（他们）、"它"（它们）。

　　作宾语(yǔ)或兼语，不作主语。

　　 例如： 作(zuò)《师说》以贻之。

　　（《师说》，代人，作宾语(yǔ)。

　　） 輮使之(zhī)然也。

　　（《劝学》，代物，作兼语。

　　） 人非生而(ér)知(zhī)之者。

　　（《师说》，代事理，作唯(wéi)岁(suì)宾语(yǔ)。

　　） （二）指示代词(cí)，表近指。

　　可译为"这"，通常作复(fù)指(zhǐ)性定语(yǔ)。

　　如： 均之(zhī)二(èr)策。

　　（《廉(lián)颇蔺相如列传》） 2.用作助(zhù)词(cí)，也分几种情况： （一）结(jié)构助词(cí)，定语的(de)标志。

　　用在定语(yǔ)和中心语（名(míng)词）之(zhī)间，可(kě)译(yì)"的"，有的可不译。

　　如： 若能(néng)以(yǐ)吴、越之众(zhòng)与中国抗衡。

　　（《赤壁之战》） 道(dào)之所存，师(shī)之所存也（《师说(shuō)》） （二）结(jié)构(gòu)助词(cí)，补语的(de)标(biāo)志。

　　用在中心语(yǔ)（动词、形(xíng)容词）和补语之间，可译为"得(dé)"。

　　如： 古人(rén)之(zhī)观于天(tiān)地、山川、草木、鸟兽(shòu)，往(wǎng)往有得，以其求思之深(shēn)而无不(bù)在也。

　　（《游褒禅山记》） （三）结(jié)构助(zhù)词，宾语(yǔ)前置的标志(zhì)。

　　用(yòng)在(zài)被提(tí)前的宾语之后，动(dòng)词谓语或介词之前，译时应省去。

　　如(rú)： 宋何(hé)罪之有？（《公(gōng)输》，即"宋有何罪"） （四）结构助词(cí)。

　　当主(zhǔ)谓短语在(zài)句中作为主语、宾语或一(yī)个分句时(shí)，"之"用在主语和谓(wèi)语之间，起取消(xiāo)句子独(dú)立性的作用，可不(bù)译。

　　译时(shí)也(yě)可省去。

　　如： 师道之不传也久矣！欲人之无(wú)惑也难矣！（《师说》） 悍吏之(zhī)来吾乡，叫嚣乎东西。

　　（《捕蛇者说》） 孤之(zhī)有孔明，犹(yóu)鱼之有水也。

　　（《隆中(zhōng)对》） （五）音节助词。

　　用在(zài)形容词、副词(cí)或某些动(dòng)词(cí)的末(mò)尾，或用(yòng)在三(sān)个(gè)字之间(jiān)，使(shǐ)之凑成四个字(zì)，只起调整音节的(de)作(zuò)用，无义(yì)，译时应省(shěng)去。

　　如： 顷之，烟炎(yán)张天。

　　（《赤(chì)壁之战》） 毛先生以三寸之舌，强于百万之师(shī)。

　　（《毛遂自(zì)荐》）

3. 在文言文中(zhōng)之有哪些意思

　　 之

　　 一、代词(cí)

　　 1、人称(chēng)代词，译作“他”、“她”、“他们”

　　 ①公(gōng)与人乘，战于(yú)长(zhǎng)勺。

　　（《曹刿论战》）

　　 ②陈胜佐之，并杀两(liǎng)尉(wèi)。

　　（《陈涉世家》）

　　 ③孔文子何以(yǐ)谓(wèi)之“文(wén)”也(yě)？（《十则》）

　　 ④醒侯故使之问之。

　　（《扁鹊见(jiàn)蔡醒公》）

　　 2、指示代词，指代(dài)事物，译作(zuò)“它”、“它们”或直译事物(wù)名称。

　　 ①学而时(shí)之，不(bù)亦(yì)说乎？（《十则(zé)》）

　　 ②屠自后断其(qí)股，亦毙之。

　　（《狼》）

　　 ③子(zi)曰(yuē)：默而(ér)识之物销(xiāo)，学而不厌，诲(huì)人(rén)不倦(juàn)。

　　（《十(shí)则》）

　　 ④鬼(guǐ)问：“汝复谁？”定伯诳之(zhī)。

　　（《宋定伯捉鬼》）

　　 ⑤复投之，后狼止而前狼又至。

　　（《狼》）

　　 二、助词(cí)：

　　 1、结构助词(cí)，译作“的”

　　 ①君之病在肠(cháng)胃，不(bù)治将益深。

　　（《扁(biǎn)鹊见(jiàn)蔡桓公》）

　　 ②以君之力，曾不能损魁父之丘。

　　（《愚公移山》）

　　 ③予尝求(qiú)古仁人之心。

　　（《岳阳楼记》）

　　 ④南面而(ér)制秦，尚何(hé)取鸡鸣狗(gǒu)盗之(zhī)力哉？（《读孟尝君(jūn)传》）

　　 ⑤叩石垦壤，箕(jī)畚运(yùn)于渤海之尾(wěi)。

　　（《愚公移山》）

　　 2、结构语气助词，放在主谓之间，取(qǔ)消句子独(dú)立性。

　　 ①医之好治不病(bìng)以为(wèi)功(gōng)。

　　（《扁鹊见蔡桓公》）

　　 ②在骨髓，司(sī)命之(zhī)所属，无(wú)奈何也！（《扁鹊见蔡(cài)桓(huán)公》）

　　 ③虽我之死，有子存焉。

　　（《愚公移山》）

　　 ④日月之行，若出其中。

　　（《观(guān)沧海》）

　　 ⑤予独(dú)爱莲之出(chū)淤泥而不(bù)染。

　　（《爱莲说》）

　　 3、语气助词，凑足(zú)音节。

　　 ①公将鼓之。

　　（《曹刿论战》）

　　 ②久之(zhī)，目似(shì)暝(míng)，意暇甚。

　　（《狼(láng)》）

　　 ③怅(chàng)恨久之。

　　（《陈(chén)涉世家》）

　　 ④顷之，贼二十余(yú)骑四面集，步行负弓矢从者百许人(rén)。

　　（《大铁(tiě)椎(chuí)传》）

　　 4、结构助(zhù)词，提前宾语的标(biāo)志。

　　 ①菊之爱，陶后(hòu)鲜有闻(wén)。

　　（《爱莲说》）

　　 ②何陋(lòu)之(zhī)有？（《陋室铭》）

　　 ③宋何罪之有(yǒu)？（《墨子.公输》）

4. 文言文中之有(yǒu)几种意思(sī)

　　 一、作助词(cí)用。

　　 主要用法(fǎ)有四种类型： 1、结构助(zhù)词。

　　相当(dāng)于现代汉语“的”，放在定语(yǔ)和(hé)中心语之间，作(zuò)定语的(de)标志。

　　 其格式为(wèi)：定语+之+中心语。

　　 例如(rú)： ①故时有(yǒu)物外之趣。

　　 （沈复《幼时记趣》）译：物(wù)体本身以(yǐ)外的(de)乐趣(qù)。

　　 ②于厅事之东(dōng)北角。

　　 （林嗣(sì)环《口技》） 译：在客厅的东北角。

　　 ③水陆(lù)草木之花。

　　 （周敦颐《陋室金铭》）——各(gè)种(zhǒng)草木的花(huā)。

　　 ④览物之情(qíng)，得(dé)无异(yì)乎？（范仲淹(yān)《岳阳楼记》）译：（他们）观赏(shǎng)自然景(jǐng)物后的感情 ⑤忘(wàng)路(lù)之(zhī)远近。

　　 （陱渊明《桃花(huā)源(yuán)记》）译：忘记(jì)了路的远近。

　　 ⑥明有奇(qí)巧人……能以径(jìng)寸之木。

　　 （魏学伊(yī)《核(hé)舟记》）译(yì)：直径一(yī)寸的(de)木头。

　　 ⑦菊(jú)之(zhī)爱，陱后鲜(xiān)有闻。

　　 （陱(jū)渊明《桃花(huā)源记(jì)》）译：对(duì)于菊(jú)花的爱好(hǎo)。

　　 2、用在主(zhǔ)谓之间(jiān)，取消句子独立性(xìng)，使原来的主谓句(jù)成(chéng)为(wèi)句子成分(fēn)或(huò)复句的成(chéng)分(fēn)。

　　 不必译出。

　　 其格(gé)式为：主(zhǔ)语+之+谓(wèi)语。

　　 例如： ①予独爱莲之(zhī)出(chū)淤泥而不染。

　　（刘禹锡(xī)《爱(ài)莲说》）译(yì)：我唯独爱(ài)莲花的从淤泥中长(zhǎng)出而不受到沾(zhān)染。

　　 ②无丝竹之(zhī)乱耳，无案(àn)牍之劳形(xíng)。

　　（刘禹锡《陋室铭》）译：这里没有(yǒu)嘈杂(zá)的音乐(lè)声侵扰耳鼓。

　　 ③予谓菊(jú)，花之隐(yǐn)逸者也。

　　（刘禹锡(xī)《陋(lòu)室铭》）译：我认(rèn)为(wèi)菊花是花是的隐士。

　　 ④大道之行也。

　　（《大道之(zhī)行(xíng)也》礼记）译：当政治上最高理想实施的时候。

　　 3、用在不及物动词、形容(róng)词或(huò)时间副词后起协调音节、舒缓语气作用。

　　不必译(yì)出。

　　 例如： ①公将鼓(gǔ)之。

　　（左秋明(míng)《曹刿论战(zhàn)》）译：鲁庄公将要击鼓进攻了(le)。

　　 ②久之(zhī)，目(mù)似暝，意暇甚。

　　（蒲(pú)松龄《狼》）译(yì)：时间长了， 4、宾语(yǔ)前置标志。

　　 通常出现在疑(yí)问句中，疑问代词作宾语时，放在动(dòng)词谓语前。

　　 其(qí)格式为：宾语+之(zhī)+谓语。

　　 例如： ①孔子云：“何(hé)陋(lòu)之有？” （刘禹锡《陋室铭》）译：孔子(zi)说：“有(yǒu)什么简(jiǎn)陋的呢？“ ②宋何罪(zuì)之有？（墨子(zi)《公(gōng)输》）译：宋国有什么罪呢？ 动词“有”，宾语“陋”、“何罪”，借“之”帮助，把宾(bīn)语“陋”“何(hé)罪”从动词“有”后面(miàn)提到(dào)动词(cí)前面。

　　这个“之”只(zhǐ)是提宾(bīn)标志，无实在意义。

　　 按(àn)现代汉(hàn)语的说法，“何陋之有？”即为“有(yǒu)何陋？” “宋何(hé)罪之有？”即为(wèi)“宋有何罪？”。

　　 5、定语后置标(biāo)志。

　　 为(wèi)了强调定语，常把定语放在中心(xīn)语的后面。

　　例(lì)如： 马之千里者。

　　 （韩愈《马(mǎ)说(shuō)》）译：日(rì)行千里的马，一(yī)顿(dùn)有时吃完一石粮食。文章真实身高，文章个人资料简介p>

　　 二、作代词用(yòng)： 1、人(rén)称代(dài)词，相当于现代(dài)汉语“我”、“他(tā)们”、“她们”、“它”、“它们”。

　　 例(lì)如： ①具答(dá)之。

　　（陱渊(yuān)明《桃花(huā)源记》）译：渔人详尽地回答了他们。

　　 之(zhī)：代指桃花源人。

　　 ②亲(qīn)戚(qī)畔之（孟(mèng)子《得道多助，失道寡助》）译：亲戚背叛反对他。

　　 之(zhī)：代指道的君主(zhǔ)。

　　 ③彼(bǐ)竭(jié)我盈(yíng)，故克之。

　　 （左秋明(míng)《曹刿论战》）译：所以(yǐ)战胜了他(tā)们。

　　之：代(dài)指齐国(guó)军队(duì)。

　　 ④又(yòu)数刀毙之。

　　（蒲松龄《狼(láng)》）译：杀(shā)死了狼。

　　 之(zhī)：代指狼。

　　 ⑤箬(ruò)篷覆之(zhī)。

　　 （魏学伊(yī)《核舟记》）译：用箬(ruò)篷叶做成的船篷覆盖在上面(miàn)。

　　之(zhī)：代指船舱。

　　 ⑥闭之，则右刻“山高月小，水落(luò)石出”。

　　（魏学伊《核舟记》）译：关上窗户(hù)。

　　 之：它，代指窗(chuāng)户(hù)。

　　 2、指示代词，相当于现代汉语(yǔ)“这”、“这样”“这……事(shì)”、“那”、“那样”等。

　　 例(lì)如： ① 渔为甚异之。

　　（陱(jū)渊明《桃花源记》）译：渔为(wèi)非常惊异这件事。

　　 之：代指桃花源(yuán)的情景。

　　 ② 南阳刘子(zi)骥，高尚士也，闻之(zhī)。

　　 （陱渊(yuān)明《桃(táo)花源记》）译：听(tīng)说了(le)这件事(shì)。

　　之(zhī)：代(dài)指(zhǐ)桃花(huā)源(yuán)事(shì)。

　　 ②曾不能损魁父之丘（列子(zi)《愚公移山(shān)》）译：还(hái)不(bù)能挖掉(diào)魁父(fù)这(zhè)样的小山。

　　 三、作(zuò)动词用(yòng)，相当于“到”、“往(wǎng)”、“去”： 例如(rú)： ①辍耕之垄上(shàng)。

　　 （《史记陈涉世家(jiā)》）译：他停止耕作(zuò)，到田埂上休息。

　　 ②杜少府之任蜀州(zhōu) 译：到(dào)蜀州上任。

　　 ③又间令吴广之次所(suǒ)旁(páng)丛祠中(zhōng)。

　　（《史记陈涉世家》）译：到驻地旁的(de)丛林里的神(shén)庙中(zhōng)。

5. "之"字(zì)在文言文中有(yǒu)哪些(xiē)意(yì)思

　　 "之"字在文言文中有到、去、的意思(sī)，词性(xìng)不(bù)同意思不同。

　　 "之"字在文言文中用法：

　　 1、“之”作代(dài)词(cí)用

　　 (1)执策而临之，曰：“天下无马。

　　”（《马说(shuō)》）

　　 (2)名之(zhī)者谁？山之(zhī)僧智(zhì)仙也。

　　（《醉(zuì)翁亭(tíng)记》）

　　 当(dāng)“之(zhī)”用在动词的后面，“之”的用法为代(dài)词(cí)。

　　可以代人、代物(wù)、代(dài)事。

　　代人多是第三(sān)人称(chēng)，译为“他(tā)”（他(tā)们）。

　　作宾语或兼语，不作主语。

　　 2、“之”作动词用

　　 (1)吾欲之(zhī)南海，何如？（《蜀鄙二僧》）“之”是到，去的

　　 (2)送孟(mèng)浩(hào)然之(zhī)广陵（《送孟浩然之(zhī)广(guǎng)陵》）“之”是到，去(qù)的

　　 “之”用(yòng)作动(dòng)词也是(shì)有规律可(kě)循(xún)的。

　　动词“之”的(de)后面(miàn)一般(bān)会跟一个地点名词，前面有人名或人称代词，整个句子合起来(lái)应为“某人去某(mǒu)地(dì)”的句式。

　　 3、“之”作(zuò)助(zhù)词用

　　 (1)“之(zhī)”作(zuò)结构(gòu)助(zhù)词“的(de)”解。

　　 见(jiàn)藐小(xiǎo)之物(wù)必细察其纹理，故时(shí)有物外之趣。

　　（《童(tóng)趣》）

　　 关关(guān)雎鸠，在(zài)河之洲。

　　（《关雎(jū)》）

　　 结构助词(cí)，定(dìng)语的(de)标志。

　　当“之(zhī)”后面的一个(gè)词是名词（如“趣”、“洲”、“狱”、“意”、“地”）或名(míng)词性(xìng)短语（如“一毛”）时，“之(zhī)”作结构助词“的”解，有的可(kě)不(bù)译。

　　 (2)“之”用(yòng)于主谓(wèi)之间，不译(yì)。

　　 徐公不若君(jūn)之美也。

　　（《邹忌讽齐王纳谏》）

　　 子非(fēi)鱼，安知鱼之乐？（《庄(zhuāng)子与(yǔ)惠(huì)子游于(yú)濠梁》）

　　 结(jié)构(gòu)助(zhù)词。

　　当“之(zhī)”用在(zài)一个名词或代词（主(zhǔ)语）和一个动词或形容词（谓语）之间(jiān)时(shí)，起取消句子独立性的作用，可不译。

　　 (3)“之”起(qǐ)调节(jié)音节作用，不译(yì)。

　　 辍耕之(zhī)垄上，怅恨(hèn)久之。

　　（《陈(chén)涉世家》）

　　 音节(jié)助(zhù)词。

　　用在形容词、副词或某些动词的末尾，或用(yòng)在三个(gè)字之间，使之凑成四个(gè)字，只起调文章真实身高，文章个人资料简介(diào)整音节的作用，无义，译(yì)时(shí)应省去。

　　 扩展资料：

　　 "之(zhī)"常见含义：

　　 1、到，往(wǎng)。

　　【现代汉语解释】

　　 2、第三人(rén)称代词(cí)，译为“他”（他(tā)们）、“它”（它们）。

　　作宾(bīn)语或兼语，不作主语。

　　 3、指示代词(cí)，这。

　　 4、活用为第(dì)一人称，我。

　　 5、可用于宾语前置句(jù)复代(dài)指(zhǐ)宾语(yǔ)，用于(yú)动(dòng)词(cí)之(zhī)后。

　　 6、结(jié)构助词(cí)，相(xiāng)当于“的”。

　　 7、结构助词，宾(bīn)语(yǔ)前置的标志。

　　 8、结构助词，用在主语和谓语之间(jiān)，起取消句子独立性的作用。

未经允许不得转载：重庆三峡中心医院、三峡中心医院、中心医院 文章真实身高，文章个人资料简介