木(mù)铎金声是(shì)什(shén)么(me)意思(sī)在(zài)论(lùn)语中，木铎金声的意思是“中元节一般过几天，鬼节不能吃什么东西木铎金声”意思是古代(dài)的(de)乐器或乐器发(fā)出的声(shēng)音(yīn)，“铎(duó)”大约起(qǐ)源于夏(xià)商，是一种以(yǐ)金属为框的响(xiǎng)器的。

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木(mù)铎金声(shēng)是什么(me)意思在论(lùn)语中，木铎(duó)金声的意思

　　“木铎金声”意思是古代的乐器或乐器发出的声音，“铎”大约起源于(yú)夏商(shāng)，是一种以金属为框的响器。

　　以(yǐ)木(mù)为舌者称(chēng)为木铎，以金为舌(shé)者则称金铎；

　　木铎为文，用以宣政布政；

　　金(jīn)铎为武，用以(yǐ)指挥军队。

　　孔子(zi)以木铎(duó)自况，说自(zì)己是上天派来教化民众的。

　　因为孔子(zi)长(zhǎng)年从事教育，此后(hòu)“木铎”就成了教师的别名，木铎的木舌就(jiù)可(kě)被比作教师的“教(jiào)化之舌”。

　　木铎(duó)是一种铜质的铃铛(dāng)，它(tā)的舌头是木头制的，而(ér)不是象现在(zài)的铃(líng)铛是金(jīn)属的。

　　木铎(duó)不(bù)是梆(bāng)子，而是一(yī)种规(guī)格(gé)较大的铃(líng)铛(dāng) 。

　　古代(dài)用于需要宣教政令(lìng)的时候。

　　官府有了新的政令，先派人摇(yáo)铃四(sì)方巡(xún)走(zǒu)，以(yǐ)引起大家注意，然后召集起(qǐ)来宣示政令。

　　后来铃舌有金(jīn)属的(de)，叫金铎。

　　再后来(lái)，又把(bǎ)木铎比喻为宣扬某种学(xué)说、思想观念或政教的人。

木铎(duó)金声什么意思

　　木铎(duó)”和“金(jīn)声”，都(dōu)是古代的乐器或乐器(qì)发出的(de)声音。

　　这“木铎金声”是什么意(yì)思呢(ne)？

　　 《论语·八佾(yì)第三》说：“天下之无道也久矣，天将以夫子为木(mù)铎(duó)”。

　　 据文(wén)献说，“铎”大约雀竖起源(yuán)于夏(xià)商，是一种以金属为框的响器。

　　以木为(wèi)舌者称为木(mù)铎(duó)，以(yǐ)金(jīn)为舌(shé)者则称金铎；木铎顷庆大为文，用以宣政布政(zhèng)；金铎为(wèi)武(wǔ)，用(yòng)以(yǐ)指挥军队。

　　孔子以(yǐ)木铎自况，说自己是(shì)上天派来教化(huà)民众的。

　　因为(wèi)孔子长年从事教(jiào)育，此后“木铎”就成了中元节一般过几天，鬼节不能吃什么东西(le)教师(shī)的别名，木铎的木舌就可被比作教师的“教化之舌”。

　　 所(suǒ)以北(běi)师大便以“木(mù)铎”作为校徽(huī)标志物(wù)，而一所大(dà)学以匡天下的象征物———“木(mù)铎”为自(zì)差迹(jì)己(jǐ)的(de)标志(zhì)，也(yě)足见其(qí)雄(xióng)心。

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