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  仁政在现代社(shè)会的意(yì)义(yì)议论(lùn)文,仁政在(zài)现代社(shè)会的意(yì)义短篇是孟子(zi)仁政(zhèng)思想(xiǎng)的现代意义:现代实行“仁政”,关心(xīn)当代(dài)老(lǎo)百姓的生活疾苦,制(zhì)订有利于百姓生(shēng)活的相(xiāng)关(guān)政策,减小贫富差距,更能缓解(jiě)人与人之间的矛盾,促进全(quán)社会的合谐的(de)。

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仁政在现代社会的意义议论文(wén),仁政在现(xiàn)代社会的(de)意(yì)义短篇

  孟子仁(rén)政(zhèng)思想的现(xiàn)代(dài)意义:1、现代实行“仁政(zhèng)”,关心当代老百姓的生(shēng)活疾(jí)苦,制订有(yǒu)利于百(bǎi)姓(xìng)生(shēng)活的相关(guān)政策,减(jiǎn)小贫富差(chà)距,更能缓(huǎn)解(jiě)人与人(rén)之间的(de)矛(máo)盾,促(cù)进全社会的合(hé)谐。

  2、现(xiàn)代实行“仁政”,国(guó)家的当政政府才(cái)稳固,才(cái)能(néng)受到(dào)民(mín)众的支(zhī)持(chí)与拥(yōng)戴。

  3、现代(dài)实行(xíng)“仁(rén)政”,多(duō)多援(yuán)助他国(guó),结交(jiāo)盟友,与(yǔ)人为善,这样,才能提高自己的(de)国(guó)际地位,在(zài)危难之时,才会得到(dào)更(g四月的小说集,四四月的小说集,四月的小说好看吗月的小说好看吗èng)多其(qí)它(tā)国(guó)家的支(zhī)持与帮助。

  孟(mèng)子继(jì)承和发展了孔(kǒng)子的德治思想,发展为仁政(zhèng)学说,成(chéng)为其政治思想(xiǎng)的核心。

  他把“亲(qīn)亲”、“长(zhǎng)长”的原则运用于政治,以缓和阶级矛盾(dùn),维(wéi)护封建(jiàn)统治阶级(jí)的长远利益。

  孟子一方(fāng)面(miàn)严格区分(fēn)了(le)统治者与被(bèi)统治(zhì)者的阶级地位,认为(wèi)“劳心者治人,劳力者治(zhì)于人”,并且模(mó)仿周制拟定了一套从天子(zi)到庶人的(de)等级制度(dù);

  另一方面,又(yòu)把统治者和被统治者(zhě)的关(guān)系比作父母对子女的关系,主(zhǔ)张(zhāng)统治者(zhě)应(yīng)该像父母一样关(guān)心人民的疾(jí)苦,人民应(yīng)该像对(duì)待父母一样去亲近、服侍(shì)统(tǒng)治(zhì)者。

  孟子认为,这是一(yī)种(zhǒng)最理想的政治,如果统治者实行仁(rén)政(zhèng),可(kě)以得(dé)到人(rén)民的(de)衷心拥护(hù);

  反(fǎn)之,如果不顾人民死活,推行虐(nüè)政,将(jiāng)会失去民心(xīn)而变成独夫(fū)民贼,被(bèi)人(rén)民推翻。

  仁政的具体内容很广泛,包括经济、政治、教育以及统(tǒng)一天下(xià)的途(tú)径(jìng)等,其中贯(guàn)穿着一条(tiáo)民本思想的线索。

  这(zhè)种思想是从(cóng)春秋时(shí)期重民轻神的思想发展而来的(de)。

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