社(shè)日节是什么(me)节日？社日节，中(zhōng)国传统节日，又称(chēng)土(tǔ)地诞，是古老的中国传统(tǒng)节日，社日分为春社和(hé)秋社的。关于(yú)社日节(jié)是什么节日以及社日节是什么节日，社日节是哪天，社日指(zhǐ)的是(shì)什么节日，社日节(jié)这个节日有什么风俗，社(shè)日节的意义等问题，农商网将(jiāng)为你整理以下的生活知识：

社(shè)日节是农历几月初(chū)几

　　社(shè)日节(jié)是(shì)农(nóng)历二月二十的。

　　社日节日(rì)也叫二月(yuè)春社日(rì)、中和节。是我国一个祈求丰(fēng)收的传统节日，在古代的时候没有定日，先秦、汉、魏(wèi)、晋(jìn)各代择日不(bù)同。

　　但是(shì)自(zì)宋代(dài)起，以立春后(hòu)第五个戊日(rì)为社日。所以具体(tǐ)日子由立春(chūn)日推算出来。

　　2023年(nián)立春是2月4日，立春这天就是癸(guǐ)巳日，第二个戊(wù)日是2月9日戊戌日，第三个戊日是2月(yuè)19日戊申(shēn)日，第四个(gè)戊日是3月1日戊午日，第五个戊日(rì)是3月11日戊辰日。

社(shè)日节是什(shén)么节日

　　1、社(shè)日节，中(zhōng)国传统节日，又(yòu)称土地诞，是古老的中(zhōng)国(guó)传统(tǒng)节日，社日分为春(chūn)社和秋社。

　　古时代的(de)社日节期(qī)依(yī)据干支历法来(lái)定，后来因历法(fǎ)变动改用阴(yīn)历(lì)定(dìng)节期。

　　春社按(àn)立(lì)春后第五个戊(wù)日推算，一(yī)般在农历(lì)二月初二前后，秋社(shè)按(àn)立秋后第五个(gè)戊日，约(yuē)新谷登(dēng)场的农历八月。

　　古代把土地神和祭祀土地神的(de)地方都叫社(shè)，按照中国民间的习(xí)俗(sú)，每到播种(zhǒng)或(huò)收获的季节，农民们都要(yào)立社祭祀(sì)，祈求(qiú)或酬报土地神。

　　2、古人认为土生万物(w均码一般是什么码，均码一般是什么码数ù)，所以土地神是广为敬奉的(de)神灵之一(yī)。

　　人们认为该神管理着五谷(gǔ)的(de)生长和地方的平安。

　　二月二是土(tǔ)地公的圣诞，土(tǔ)地公又称(chēng)福德正神(shén)，在中国南方地区，是土地公(gōng)公(gōng)的生日，称(chēng)“土地诞”，为(wèi)给土地公公“暖寿(shòu)”，有的地方有(yǒu)举办(bàn)“土地会”的习俗：家家凑钱为土地神祝贺生日(rì)，到土地(dì)庙烧香祭祀，敲锣(luó)鼓，放鞭炮。

　　3、南方“二月二”仍沿祭社（土地(dì)神(shén)）习(xí)俗，如在(zài)浙江(jiāng)、福建、广东、广(guǎng)西等地区，既有类似龙抬头节习俗，又有以祭(jì)社(shè)习(xí)俗为主的(de)新“二月二”习俗，南方普遍奉(fèng)祀土(tǔ)地(dì)神。

社(shè)日是什么日子

　　社(shè)日是(shì)二月二“土地诞”也称“社日(rì)节”，社日(rì)分为春社日和(hé)秋社日，春社是(shì)立春(chūn)后第五个戊日，秋社是(shì)立秋后第五(wǔ)个戊日（戊，五行属土）。

　　我国南方普遍奉祀土地(dì)神，土地(dì)神又称”社(shè)“、”社神“、”土神“、”福德正神“，客家人(rén)称”土地伯公“。

　　土地神(shén)是(shì)广为敬(jìng)奉的神灵之一。

　　“土(tǔ)地诞”习(xí)俗(sú)主要是(shì)祭祀土地和聚社会饮，借(jiè)敬神、娱神而娱(yú)人。

　　在(zài)浙江、福建、广东、广西等地区，既有类似龙抬头节习俗(sú)，又有以祭社习(xí)俗(sú)为主的”二月二“习俗。

　　扩(kuò)展资料：

　　祭社神先得设坛立庙。

　　君王立(lì)的称“王社”，百(bǎi)姓立的(de)叫“大社”。

　　社坛还得(dé)有社主——社(shè)神。

　　最早的社(shè)主是(shì)树木，如夏代(dài)在坛上种松(sōng)树，商代种柏树(shù)，周代种(zhǒng)栗树。

　　后来，社主改为石头、木牌和堆(duī)土。

　　如北京(jīng)中山公园(yuán)的社稷(jì)坛便以(yǐ)五色土为社(shè)主，并以东方青(qīng)土(tǔ)、西方白土、南(nán)方(fāng)红土、北(běi)方黑土、中央黄土，既代表天下土地，又蕴(yùn)含了阴阳五行。

　　只是为了祈求(qiú)农业丰稔，增加了主(zhǔ)宰五谷的稷神，故称社稷坛(tán)。

　　这就是明清(qīng)皇帝祭社的“王社”。

　　百姓(xìng)立的社，多称土(tǔ)地庙(miào)。

　　遍布各地城(chéng)乡的土(tǔ)地庙有(yǒu)大有小：城镇多由居民捐钱建(jiàn)造(zào)庙宇；乡间则(zé)在村外头大树下，砌个一(yī)二米(mǐ)见方的(de)小庙，或用四(sì)块石片，三块作墙，一块盖顶，还(hái)有捡块(kuài)破(pò)缸片作盖的。

　　如(rú)此“委屈(qū)”主宰土(tǔ)地、年(nián)成和人丁兴旺的尊神，却未闻(wén)土地(dì)神抱怨和报复(fù)的。

　　于(yú)是，中国民间塑(sù)造的土地神像，多是留着长(zhǎng)胡子的慈祥老者。

　　后来(lái)有(yǒu)人(rén)觉得孤身独(dú)守小庙太寂寞，便按人间(jiān)社会给添(tiān)了俗称土地婆的夫人。

　　在福建、广(guǎng)东及(jí)西南(nán)地区，人们在土地庙里立一二块石(shí)头，上(shàng)盖红布，便是土地神——这是以石头作为社主的古代遗风(fēng)，农家还(hái)在厅堂(táng)正(zhèng)墙供奉了“天地君亲(qīn)师神位”的墙根下，贴一张写有(yǒu)土地神位(wèi)的红纸，摆(bǎi)个香炉(lú)，便请来(lái)了(le)护家(jiā)的(de)土地神。

　　祭社(shè)是古(gǔ)代全民的盛(shèng)大(dà)节(jié)日。

　　帝王亲赴“王社”祭(jì)祀祈丰(fēng)后，还(hái)要欢宴群(qún)臣(chén)。均码一般是什么码，均码一般是什么码数p>

　　百姓则集体祭(jì)祀本村的社神。

　　从古代诗文中可了解那时的(de)社日情景：村民凑钱买来猪、羊，然后敲锣打鼓，抬着猪羊，提着(zhe)酒壶和(hé)各种供品，聚(jù)集社神庙前，焚香祭拜，祈(qí)求(qiú)五(wǔ)谷丰登，人丁兴旺，村寨安宁。

　　参考资料来源：

　　百(bǎi)度(dù)百科-社日节

　　百度百科-土地诞(dàn)

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