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悲守穷庐(lú),将复何及的意思是只能悲哀地坐(zuò)守着那穷困(kùn)的(de)居舍,其时悔恨又怎么来得及?这句话出(chū)自诸(zhū)葛亮的《诫子(zi)书(shū)》。悲守穷庐将复何及的意思悲(bēi)守穷庐,将复(fù)何及的全句(jù)是“年与(yǔ)时驰,意与日去,遂成(chéng)枯落,多不接世,悲守穷庐(lú),将复何(hé)及。
萝卜丁属于什么档次,世界十大奢华口红品牌> ”意思是年华随时光而(ér)飞驰,意(yì)志随岁(suì)月而流(liú)逝。
最终(zhōng)枯败零落(luò),大多不接触世事、不(bù)为(wèi)社(shè)会所用(yòng),只能悲哀(āi)地坐(zuò)守着那穷困的居舍,其(qí)时悔恨又怎么(me)来(lái)得及?
悲守(shǒu)穷庐(lú),将复何及(jí):穷庐:穷困(kùn)潦倒之人住(zhù)的陋(lòu)室。
将复何及:又怎么来得及。
悲守穷(qióng)庐(lú)将复何(hé)及(jí)的出处(chù)悲守穷庐,将复何及出(chū)自诸葛亮的《诫子书》。
原文如下:夫君子之行,静以修身(shēn),俭以养德。
非淡泊无(wú)以明志,非宁静无以致远。
夫学须静(jìng)也,才(cái)须学(xué)也,非(fēi)学无(wú)以广才(cái),非(fēi)志无以成(chéng)学。
淫慢(màn)则(zé)不能励(lì)精,险(xiǎn)躁则(zé)不能治性。
年与(yǔ)时驰,意与(yǔ)日去,遂成枯落,多不接世,悲守穷庐,将(jiāng)复何及(jí)!
翻(fān)译为(wèi):君(jūn)子的行为操守,从宁静来提高自身的修养,以(yǐ)节俭来(lái)培养自己(jǐ)的品德。
不恬静寡欲无法明确志向,不(bù)排除外来干扰无法达到远大(dà)目标。
学习必须静心专一,而才干来(lái)自学(xué)习。
所以不(bù)学习(xí)就无法(fǎ)增长(zhǎng)才干,没有志向就(jiù)无法使学习(xí)有所成就(jiù)。
放(fàng)纵懒散就无(wú)法(fǎ)振奋精(jīng)神,急躁冒险就不能陶冶性情(qíng)。
年华随时(shí)光而飞驰(chí),意志随(suí)岁月(yuè)而流逝。
最终枯败零落,大多不接触世事(shì)、不为社(shè)会所用(yòng),只能悲(bēi)哀地坐(zuò)守着那穷(qióng)困(kùn)的居舍,其时悔恨又怎么来得及?
悲(bēi)守(shǒu)穷庐将复何(hé)及意思是什么
“悲守(shǒu)穷庐,将复何(hé)及(jí)”的意思(sī)是悲哀地坐守着那穷困的居舍,又(yòu)怎(zěn)么(me)来得及呢?这(zhè)句(jù)话出自诸葛亮的《诫子(zi)书(shū)》,《诫子书》是(shì)诸葛亮临终(zhōng)前写给他儿(ér)子(zi)诸葛瞻嫌扒的(de)一封(fēng)家书。
悲守埋春(chūn)穷庐将复何及的(de)意(yì)思
及:来(lái)得及,赶上。
悲哀(āi)地坐守着那(nà)穷困的居(jū)舍(shě),又(yòu)怎么来得及呢?
这句话出(chū)自《诫子(zi)书》,《诫子书》是三国时期政治家诸葛亮临终前(qián)写给他儿(ér)子诸(zhū)葛瞻的一封家书(shū)。
从(cóng)文中可以看作出诸葛(gé)亮是(shì)一位品格高洁、才学(xué)渊博的父(fù)亲,对儿子的殷殷教(jiào)诲与(yǔ)无(wú)限期望尽在此书中。
《诫子书(shū)》全文
夫(fū)君(jūn)子(zi)之行,静(jìng)以修身,俭以(yǐ)养(y萝卜丁属于什么档次,世界十大奢华口红品牌ǎng)德(dé)。
非淡泊无以明志,非(fēi)宁静无以致远。
夫学须静也,才(cái)须学也。
非(fēi)学无以广才,非(fēi)志无以成学(xué)。
慆(tāo)慢则不能(néng)励精(jīng),险躁则不能治性。
年与时(shí)驰,意与日去,遂成枯(kū)落,多不(bù)接世,悲守穷庐,将复何(hé)及!
翻(fān)译: 君子的行为(wèi)操守,从宁静来提高自身(shēn)的修养,以(yǐ)节俭来培养自己(jǐ)的品德(dé)。
不恬静寡欲(yù)无法明确志向,不排除外来干扰无(wú)法达到远大目标。
学习(xí)必须(xū)静心(xīn)专一,而才(cái)干来自(zì)学习。
所以不学习(xí)就无法(fǎ)增长才(cái)干,没有志向就无法使学习(xí)有所成就(jiù)。
放纵(zòng)懒散就无法芹(qín)液昌振奋精神,急躁冒险就(jiù)不能陶(táo)冶性情。
年华随(suí)时光而飞驰,意(yì)志随岁月而流逝。
最(zuì)终枯败零落,大多(duō)不接触世事(shì)、不为社会所(suǒ)用,悲(bēi)哀地坐守(shǒu)着那穷困的(de)居舍,又怎么来得及呢?
《诫子(zi)书》的启示
1.修(xiū)身养(yǎng)性贵在“静”、“俭”。
“静以(yǐ)修身(shēn)”、“非宁静无以致远(yuǎn)”、“学须(xū)静(jìng)也(yě)”,告诉人们只有(yǒu)宁静才能够修养身(shēn)心,静思反省(shěng)。
“俭(jiǎn)以养德”,告诉我们生活务必(bì)要节俭,并(bìng)以此(cǐ)培养自己的德行。
2.只(zhǐ)有淡泊、宁静,才能做到(dào)志存高远。
内心宁静(jìng)才能戒骄(jiāo)戒躁,内心(xīn)淡(dàn)泊才能含英(yīng)咀华,内心开阔才(cái)能登高(gāo)望远。
无论工作还是生活,只(zhǐ)有(yǒu)静下心来才能更好(hǎo)的谋划未来(lái)、计划将(jiāng)来。
3.要勤于学(xué)习,善(shàn)于思(sī)考。
“夫学须(xū)静(jìng)也(yě)”、“才须学也”,告诉我们学(xué)习既(jì)要有宁静的学习环境更要有专注、平和(hé)的学习心(xīn)境(jìng)!“非学无以广才”、“非志无(wú)以成学”,则进一步阐述了(le)学(xué)习的增值力量。
立志是成学的前提,不努(nǔ)力(lì)学习,就(jiù)不(bù)能增加自己(jǐ)的才干;但在学习的过程(chéng)中(zhōng),决心和毅力非常重要,缺(quē)乏了意(yì)志力(lì),就会半途而废(fèi)。
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非常不错
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是吗
真的吗
哇,还是漂亮呢,如果这留言板做的再文艺一些就好了
感觉真的不错啊
妹子好漂亮。。。。。。
呵呵,可以好好意淫了