善哉(zāi)善哉是什么意思啊，阿弥陀佛善哉善(shàn)哉善(shàn)哉是什么意思是善哉(zāi)善哉的意思(sī)是“好(hǎo)啊”，是一(yī)个赞美之(zhī)词，有(yǒu)夸奖的意思(sī)，古人经(jīng)常在他人说(shuō)了某句有道理的句(jù)子时(shí)说(shuō)这个词(cí)，来表示他的赞同，后(hòu)来在佛经翻译中(zhōng)借用此(cǐ)词的。

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　　善哉善哉(zāi)的意思(sī)是(shì)“好啊(a)”，是(shì)一个赞美(měi)之词，有夸奖的意(yì)思，古人经常(cháng)在他人说了某句有道(dào)理(lǐ)的句子时说这(zhè)个词，来表示他的赞同(tóng)，后来在佛(fú)经翻译(yì)中(zhōng)借用此词(cí)。

　　僧人用善哉作表(biǎo)示惊叹(tàn)的口头语(yǔ)，既可(kě)以表示赞许，又可以表示(shì)不(bù)满(mǎn)，甚(shèn)至用作当做“罪过”后的赎罪。

　　善哉本是中(zhōng)国古代文言中的赞叹词，表示认同，后佛经(jīng)翻译(yì)借(jiè)用词汇(huì)翻(fān)入佛经。

善(shàn)哉善哉是什么(me)意思

　　僧人用(yòng)作表示惊叹的口头语，既可以表示赞许，又可(kě)以表(biǎo)示不满，甚至用作当(dāng)做“罪过”后的赎(shú)罪(zuì)。

　　详细(xì)解释：

　　①赞美之词，有夸奖的意思。

　　即“好啊”

　　②古人(rén)经常(cháng)在他人说了某句有道(dào)理的(de)句子时(shí)说，来(lái)表示他的赞同

　　③本是中国(guó)古(gǔ)代文言中的(de)赞叹(tàn)词，表示(shì)认同。

　　后佛经翻译借用词汇翻入(rù)佛经。

　　变为僧人常用词。

　　④僧人用作当做(zuò)“罪过”后(hòu)的赎罪

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　　“阿(ā)弥(mí)陀佛，善(shàn)哉善哉”是一返(fǎn)敬句赞叹的话：太好了(le)，太(tài)好了！

　　由于念佛(fú)法(fǎ)门自古以来深入(rù)人(rén)心(xīn)，绝大多数学佛(fú)四众在(zài)打(dǎ)招呼、赞叹(tàn)、随喜、祝福或怜(lián)悯对方等(děng)场合，都称念“阿弥(mí)陀佛”：一使对(duì)方闻佛(fú)号种善根，二回向西(xī)方(fāng)极乐世漏液慎界，三使善者增善、福者增福；四使(shǐ)痛苦疾病、业障(zhàng)减轻(qīng)消灭。

　　“阿弥陀”：是(shì)“无量寿、无(wú)量光、无边光、无碍(ài)光、无等光(guāng)……”大本(běn)无量寿经粗列12个含(hán)义，实际(jì)含义无(wú)量。

　　这尊佛(fú)有大(dà)神力、大愿(yuàn)力，致心称念(niàn)十声(shēng)“阿弥陀(tuó)佛”，其佛则接(jiē)引(yǐn)学(xué)人(rén)往(wǎng)生(shēng)西(xī)方极(jí)乐世界。

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善哉善哉是什么意思啊，阿弥陀佛善哉善哉(zāi)善哉是什么(me)意(yì)思

　　善哉善哉的(de)意(yì)思是(shì)“好啊”，是一个赞(zàn)美之词(cí)，有夸(kuā)奖(jiǎng)的(de)意(yì)思，古(gǔ)人经常(cháng)在他(tā)人说(shuō)了某句有道理的(de)句(jù)子时说(shuō)这个词，来表示他的赞同，后(hòu)来在(zài)佛经翻译中借用此词(cí)。

　　僧(sēng)人用善哉(zāi)作表示(shì)惊(jīng)叹的口头语，既可(kě)以表示赞许，又可以(yǐ)表示不满，甚至用作当做(zuò)“罪过”后的(de)赎罪。

　　善哉(zāi)本是(shì)中(zhōng)国(guó)古代文言中的赞叹词，表示认同，后佛经翻译借用词汇(huì)翻入佛经。

善(shàn)哉(zāi)善哉(zāi)是什么意思(sī)

　　僧(sēng)人用作表示惊叹的口头语，既可以(yǐ)表示赞(zàn)许，又可以表示不满，甚至(zhì)用(yòng)作当(dāng)做“罪过”后的赎罪。

　　详细解(jiě)释：

　　①赞美之词，有夸(kuā)奖的意思。

　　即“好啊”

　　②古(gǔ)人经(jīng)常在(zài)他人说了某句(jù)有道理(lǐ)的句子时说，来表示(shì)他的赞(zàn)同

　　③本是(shì)中国古代文言中的(de)赞叹词，表示认同。天雨粟 鬼夜哭 思念漫太古什么意思，天雨粟鬼夜哭表达什么意思

　　后佛经翻译借(jiè)用词汇(huì)翻入佛经。

　　变为僧人常用词。

　　④僧(sēng)人用作当做(zuò)“罪过”后的赎罪

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　　“阿弥陀佛(fú)，善(shàn)哉善哉”是(shì)一返敬句(jù)赞叹的话(huà)：太(tài)好(hǎo)了，太好了！

　　由于念佛法门(mén)自(zì)古以(yǐ)来深入人心(xīn)，绝大多(duō)数学佛四众在(zài)打招呼(hū)、赞叹、随喜、祝福或怜(lián)悯对方等场(chǎng)合，都(dōu)称念“阿(ā)弥陀佛(fú)”：一使对方(fāng)闻佛号种善根，二回向西方(fāng)极乐世漏液慎界，三使善者(zhě)增善、福者(zhě)增福(fú)；四使痛苦(kǔ)疾病、业障减(jiǎn)轻消灭。

　　“阿弥陀”：是“无量寿、无量光(guāng)、无边(biān)光、无碍光、无等光(guāng)……”大本无量(liàng)寿经粗列(liè)12个(gè)含义，实际含(hán)义无量(liàng)。

　　这尊佛有大神力(lì)、大愿(yuàn)力(lì)，致心称念十声“阿(ā)弥陀佛(fú)”，其(qí)佛则接引学人往生西(xī)方(fāng)极(jí)乐世界。

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