每次大(dà)家一听(tīng)到养小鬼(guǐ)的时候心里面(miàn)都会莫名的很怵，只是养小(xiǎo)鬼是(shì)什么(me)意思，对(duì)于这(zhè)方面(miàn)的知识我们该了解的该是要做一下了(le)解(jiě)的，有些一(yī)知半解的人(rén)会以(yǐ)为(wèi)古(gǔ)曼童就是养(yǎng)小(xiǎo)鬼，泰(tài)国古(gǔ)曼童和小鬼(guǐ)的区别(bié)是什么？实际上古曼童(tóng)跟养小(xiǎo)鬼是(shì)不(bù)同的概(gài)念(niàn)，听名字(zì)就知道了(le)，养小鬼养的就是小鬼，而古曼童在东南亚(yà)那边可是(shì)被称为(wèi)是金童子、佛童子的，他(tā)们俩有着(zhe)本质上的区别，这种区别如(rú)果不好好分(fēn)辨的话很(hěn)容易弄(nòng)混淆，最(zuì)起码对外行(xíng)来说就分不太清(qīng)楚养小鬼和古曼童(tóng)到底(dǐ)有什(shén)么差别。

养小鬼就(jiù)是在泰国流行的一种巫术，可能比(bǐ)较关注明星动态的网友(yǒu)听说过这(zhè)种东西，据说好多明星为了让自己(jǐ)事业发展更好，都会在身边养上一(yī)只小鬼想(xiǎng)要借此改(gǎi)运(yùn)，只是(shì)养的小(xiǎo)鬼说出来可能会有些让(ràng)人害怕，这是用2个(gè)月到7个月大(dà)的(de)婴儿尸体做成的，把天津面积多少平方公里(bǎ)婴儿尸体制(zhì)作(zuò)成干尸以(yǐ)后用金箔(bó)包裹，然后出售在各个地方，说白(bái)了这是(shì)一种非常(cháng)残忍(rěn)的(de)迷信愚昧行为，而且并不见得(dé)一定就有效果。

和(hé)养小(xiǎo)鬼同(tóng)时被大家关注(zhù)的还(hái)有古曼(màn)童，对这些不太了解的人(rén)可能会(huì)觉得古(gǔ)曼童和养小(xiǎo)鬼(guǐ)是一种(zhǒng)东西，其实两者(zhě)有(yǒu)很大的区(qū)别。古曼童在泰国流(liú)传了数百年，是(shì)当地广(guǎng)为(wèi)人知的法宝圣(shèng)物(wù)，他们经常(cháng)供养古曼童(tóng)来达到消灾(zāi)解难，增加好(hǎo)运的(de)效果，甚至(zhì)还有(yǒu)做(zuò)生(shēng)意的泰(tài)国人专门供养古曼童，因(yīn)为他(tā)们会(huì)觉得这(zhè)样就可(kě)以让自己(jǐ)发大(dà)财，生意兴(xīng)隆(lóng)，从这方面来对(duì)比的话，古曼童(tóng)和(hé)养小鬼还是有一点相(xiāng)似的。

古(gǔ)曼童以香(xiāng)火(huǒ)为主食，生性善良(liáng)，与养小鬼有(yǒu)着本质(zhì)上的差(chà)天津面积多少平方公里别，养小(xiǎo)鬼就是用婴儿的尸体制作而成(chéng)，但是古曼(màn)童的制作需(xū)要拥有严谨(jǐn)的态(tài)度，制作师(shī)父静坐(zuò)止(zhǐ)观的(de)高(gāo)深(shēn)功(gōng)力(lì)恳请飘泊于四次(cì)元空间将(jiāng)孩童的灵魂(hún)进驻(zhù)古(gǔ)曼童造型之中，供养人也需在不(bù)违悖佛律(lǜ)及法律的(de)前提(tí)下(xià)供养(yǎng)古(gǔ)曼(màn)童(tóng)，古曼童也必须要(yào)善用自(zì)己的法力来(lái)造福人类、累(lèi)积功德，以期在下一次能(néng)够轮回再生为人或成仙成神(shén)。

养小鬼和古曼童最(zuì)大的区别就在(zài)于(yú)此，养小鬼现在已经成为(wèi)了(le)很多无良(liáng)商家为了(le)骗钱(qián)弄虚作假的一种(zhǒng)手段，而古曼童则是需(xū)要泰(tài)国的高僧出(chū)手，古曼童的灵魂是自愿的，他们必须(xū)要自愿成为古曼童(tóng)才行(xíng)，并(bìng)且还要以慈(cí)悲心作为出发点(diǎn)，这和养(yǎng)小鬼用的(de)禁锢灵(líng)魂天壤之(zhī)别，从(cóng)根本(běn)就不一样，使(shǐ)用它们来达到的(de)目(mù)的也(yě)会截然想法，既然如此古曼童和养小(xiǎo)鬼(guǐ)又(yòu)怎(zěn)么可能会(huì)是一(yī)种东西呢。

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