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黑人牙膏创始人，好来牙膏是假货吗朱子家训是谁写的朱子家训的作者是谁

　　朱子家训(xùn)是(shì)谁写的？是(shì)《朱(zhū)子家训(xùn)》作者(zhě)有二，一为朱柏庐(lú)所作，二为南宋著(zhù)名(míng)理学家朱熹所(suǒ)做(zuò)的。关(guān)于(yú)朱子家训是(shì)谁(shuí)写(xiě)的(de)以及(jí)朱子家训是谁写的什么朝(cháo)代，朱(zhū)子(zi)家训(xùn)是谁写的作者是谁(shuí)，朱子(zi)家(jiā)训是谁(shuí)写的(de)？，朱子家训(xùn)是谁(shuí)写的书，朱子家训(xùn)是谁写的字等问题，小(xiǎo)编(biān)将为你(nǐ)整理以下的(de)知识(shí)答案(àn)：

朱子家训(xùn)的(de)作者(zhě)是谁

　　朱子家(jiā)训的(de)作(zuò)者是朱熹所做的。

　　《朱(zhū)子家训》作者(zhě)有二，一(yī)为朱柏庐所作，二为南宋(sòng)著名理学家朱熹(xī)所做。

　　朱柏庐所作《朱(zhū)子家训》原名为(wèi)《治家格言》，朱熹所(suǒ)作《朱子家训(xùn)》原(yuán)题为(wèi)《紫阳朱子家训(xùn)》，而“紫(zǐ)阳(yáng)”是朱熹的别号。

　　“朱文公的(de)《朱子家训》和朱柏庐的(de)《治家格言》是(shì)在(zài)不(bù)同时代由不同的朱家先贤所撰写(xiě)出来的不(bù)同传世巨(jù)作。很可(kě)惜(xī)世人多(duō)把(bǎ)他(tā)们(men)黑人牙膏创始人，好来牙膏是假货吗的文章搞混了，通常(cháng)人们多以《朱子家训》来称呼朱柏庐(lú)的《治(zhì)家格言(yán)》，反而朱熹(xī)老夫子真正的《朱子家训(xùn)》一般人多不了解。”——朱祥南(朱子(zi)25世孙，世(shì)界朱氏联合会会长)

　　朱(zhū)柏庐(1627-1698)，原名朱用(yòng)纯，字致一，自号(hào)柏庐，江苏(sū)昆山人(今昆(kūn)山市(shì))，明(míng)末清初(chū)江苏昆山县人。著名理(lǐ)学家、教育家。其父朱集(jí)璜是明末(mò)的学者(zhě)，清顺治(zhì)二年(nián)(1645)守昆城(chéng)抵御清军，城破，投(tóu)河自(zì)尽(jǐn)。

　　朱柏庐(lú)自幼(yòu)致力读书(shū)曾(céng)考取(qǔ)秀才，志于仕途。清入关明亡遂不再求取(qǔ)功名，居乡(xiāng)教授(shòu)学生并潜心程朱(zhū)理学主张知行并进，一时颇负盛名。康(kāng)熙曾多次征召，然均为先生所拒绝。曾用(yòng)精楷手(shǒu)写(xiě)数十本教材用于教学。潜心研究程朱理学(xué)，主张知行并进(jìn)，躬行实践。

　　康(kāng)熙(xī)间坚辞博(bó)学鸿(hóng)词(cí)之荐(jiàn)，后又坚拒地方官举(jǔ)荐(jiàn)的(de)乡饮大宾。与徐枋、杨无咎号称“吴中三高士”。康熙三十七年(公元1698年)染疾，临终(zhōng)前(qián)嘱弟子(zi)："学问在性命(mìng)，事业在忠孝(xiào)"。著(zhù)有《删补易经蒙引》、《四书讲(jiǎng)义(yì)》、《劝言》、《耻耕堂诗文(wén)集》、《愧(kuì)讷集(jí)》和《毋欺录(lù)》等。

朱子家(jiā)训是谁写的

　　是《朱子家(jiā)训》作者(zhě)有二，一为朱柏庐(lú)所作(zuò)，二为(wèi)南宋著(zhù)名理学(xué)家朱(zhū)熹(xī)所(suǒ)做的(de)。

　　朱柏(bǎi)庐（1627－1698），原名(míng)朱用纯，字致一，自号柏庐，江(jiāng)苏昆山人（今昆山市(shì)），明末清(qīng)初(chū)江苏昆(kūn)山县人。

　　著名(míng)理(lǐ)学家(jiā)、教育家。

　　其父(fù)朱(zhū)集璜是明(míng)末的学(xué)者，清顺治二年（1645）守昆城抵御清(qīng)军，城破，投(tóu)河自尽。

朱柏庐

　　朱柏庐 (1627～1698年 )。

　　著名理学家、教(jiào)育家，名(míng)用纯，字致一。

　　昆山玉(yù)山人。

　　明(míng)诸生。

　　清顺治(zhì)二年（1645年）其父(fù)朱集璜在守昆城(chéng)抵御(yù)清军时遇(yù)难。

　　朱(zhū)昼夜恸哭，痛(tòng)不欲(yù)生(shēng)。

　　时其弟用白、用锦尚(shàng)幼，从商遗腹未生。

　　他(tā)上侍奉老母，下抚育弟妹，播迁流(liú)离(lí)，备极艰(jiān)辛。

　　待局(jú)势稍定(dìng)，才(cái)返故(gù)里。

　　目敬仰晋(jìn)人王(wáng)哀(āi)攀(pān)柏庐(lú)墓之义，故(gù)自号柏庐。

　　居乡教授学生，潜心治(zhì)学(xué)，以程(chéng)、朱理学为本，提倡知行并进，躬(gōng)行实(shí)践。

　　他深感当时的教育方法，使学生难以学到真实的学问，故写了《辍讲语》，反(fǎn)躬自责，语颇痛切。

　　曾用精楷(kǎi)手写数十本教材用于教学(xué)。

　　生平精神(shén)宁谧，严(yán)以律己，对当(dāng)时(shí)愿和他交往的(de)官(guān)吏、豪(háo)绅，以礼自持。

　　清(qīng)康熙十八年（1679年）他坚(jiān)辞不应博学(xué)鸿儒科(kē)，后(hòu)又坚拒地(dì)方官举荐(jiàn)的乡饮大宾(bīn)。

　　康熙三十七年染疾(jí)，临终前(qián)嘱弟(dì)子："学问(wèn)在性命，事(shì)业在(zài)忠孝"。

　　著有《删补(bǔ)易(yì)经蒙引》、《四书讲义(yì)》、《困衡录(lù)》、《愧讷(nè)集》、《春秋(qiū)五传酌解》、《毋欺(qī)录》等。

　　其《朱柏庐治家格言》，世(shì)称《朱子家训》，流传很广(guǎng)。

　　自问世以来流(liú)传甚广，被历代(dài)士大夫尊为(wèi)治家之经(jīng)，清至民国年间一(yī)度(dù)成(chéng)为童蒙(méng)必(bì)读课本之一(yī)。

　　《朱子家训》精辟地阐明了修身治家之(zhī)道是(shì) 一篇家教(jiào)名著，通篇意在劝人要勤俭持家安(ān)分(fēn)守己。

　　其中"一粥一饭，当(dāng)思来处不易，半丝半(bàn)缕，恒念物力(lì)维(wéi)艰(jiān)"等句，尤股(gǔ)炙(zhì)人口(kǒu)。

朱熹

　　朱(zhū)熹（1130年9月15日～1200年4月(yuè)23日），行五十二(èr)，小(xiǎo)名沋郎，小字季延，字(zì)元晦，一字仲(zhòng)晦(huì)，号(hào)晦庵，晚称(chēng)晦翁，又称紫阳先(xiān)生、考亭先(xiān)生、沧州(zhōu)病叟(sǒu)、云谷老人(rén)、逆翁。

　　谥文，又称朱文公(gōng)。

　　汉族，祖(zǔ)籍南宋江南东路徽州府婺源县（今江(jiāng)西省婺源），出生于南剑州(zhōu)尤溪（今(jīn)属(shǔ)福建(jiàn)三明市）。

　　南宋(sòng)著(zhù)名(míng)的理学家、思想家、哲学家、教育家、诗人、闽学派的代表人物，世称朱子，是(shì)孔子、孟子以来最杰出的(de)弘扬儒学的大师。

教育思想

　　朱熹的长期从(cóng)事讲学活动，精心编撰了《四书集注》等多种教材，培养(yǎng)了众多人才。

　　他的教(jiào)育思想博大精深，其中最值得关(guān)注的(de)，一(yī)是论述小学(xué)和(hé)大学教育，二(èr)是关于朱子读书法。

论述教育

　　朱(zhū)熹在总结前人教育经验和(hé)自己教育实践的基础(chǔ)上(shàng)，基于对人的生(shēng)理和心理特(tè)征(zhēng)的初步认(rèn)识，把一(yī)个(gè)人(rén)的教育分成小学和(hé)大(dà)学两个既有区(qū)别又有(yǒu)联系的阶(jiē)段，并(bìng)提出了两者不(bù)同的教育任务、内容(róng)和方法。

　　朱熹认为8~15岁为小学教育阶(jiē)段(duàn)，其任务(wù)是培养圣(shèng)贤坯璞(pú)。

　　鉴于(yú)小学儿童智识未开，思维能力薄弱，因此他提(tí)出小学教(jiào)育(yù)的内容是学其事，主张儿童在日常生活中(zhōng)，通过具体行事(shì)，懂得基本(běn)的伦理(lǐ)道德规范，养(yǎng)成(chéng)一(yī)定(dìng)的行为习惯，学(xué)习初步(bù)的文化知(zhī)识技能。

　　在教育方法上，朱(zhū)熹强调先入为(wèi)主，及早施教；要力(lì)求(qiú)形(xíng)象、生动，能激发(fā)兴趣；以《须知》、《学规》的(de)形式培养(yǎng)儿童道德(dé)行(xíng)为习惯(guàn)。

　　朱熹认为15岁以(yǐ)后大学教(jiào)育，其任务是在坯璞(pú)的(de)基(jī)础(chǔ)上(shàng)再加光饰(shì)，把他们(men)培养成为国家所需要(yào)的人才。

　　朱(zhū)熹认为，与重在(zài)教事的小(xiǎo)学教育不同，大(dà黑人牙膏创始人，好来牙膏是假货吗)学(xué)教育内容的重(zhòng)点是教理，即重在(zài)探(tàn)究事物之(zhī)所以然。

　　对于(yú)大学教育方法，朱熹一(yī)是重(zhòng)视自学，二是提倡不(bù)同学术(shù)观点之(zhī)间(jiān)的相互交流。

　　朱熹关于小学和(hé)大(dà)学教育(yù)的见解，为中国古代(dài)教育(yù)思想(xiǎng)增添了新鲜的内(nèi)容。