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青岛农业大学专科在哪个校区,青岛农业大学专科在哪里? 湘西赶尸 是利用什么原理能让尸体行走和跳跃的?

提(tí)到湘西赶尸,大家可能没见(jiàn)过但(dàn)肯定听(tīng)过。不论是(shì)影(yǐng)视(shì)剧还(hái)是小(xiǎo)说里,很(hěn)多剧情都(dōu)是(shì)以湘西(xī)赶尸(shī)为原型。湘西赶(gǎn)尸,是(shì)利用(yòng)什么原理能让尸体行走和(hé)跳跃(yuè)的?湘西赶尸,是湘西地区的一种(zhǒng)巫文化。是(shì)将客死他乡之人的尸体带回家乡的一种方法(fǎ),好让他们(men)落叶(yè)归根,入土为安。

湘西赶尸(shī) 是利用什么原理能让尸体(tǐ)行走和跳跃的(de)?
湘西赶(gǎn)尸

湘西(xī)在哪里(lǐ)?赶尸又是如何操作的(de)?


湘(xiāng)西,亦称(chēng)湘西(xī)地(dì)区、大湘(xiāng)西,一般(bān)是对(duì)包括张(zhāng)家界市、湘(xiāng)西自治州、怀(huái)化市(shì)以及邵阳市西部诸(zhū)县(绥宁等)在内的整个湖(hú)南西部地区(qū)的统称。赶(gǎn)尸这一技术起(qǐ)源于(yú)清朝中期,起初是船运的(de)方式。但,三(sān)峡(xiá)的一段水路并不平稳,船只沉没偶有发生,为(wèi)了死者的安(ān)全,船运(yùn)也逐渐(jiàn)淘汰了,赶尸(shī)便应(yīng)运而生。

湘西赶尸 是利用什么(me)原(yuán)理能让尸(shī)体行走和跳(tiào)跃的(de)?
湘西赶尸(shī)

如何(hé)赶尸(shī)?

人都已(yǐ)经死了,如(rú)何能行(xíng)走(zǒu)?影视剧我们常(cháng)能看(kàn)到,午夜时分,赶尸人都穿着(zhe)一双草鞋(xié),身上(shàng)穿一身青(qīng)布长衫,腰间系(xì)一黑色腰带,头上戴(dài)一顶青布帽(mào),手执铜锣(luó),腰包藏着(zhe)一包符(fú),走(zǒu)在尸体前面,嘴里还念(niàn)念有词(cí)“湘西赶尸,生人回避”。而尸体(tǐ)则(zé)用草绳穿(chuān)起来(lái)走在赶(gǎn)尸人身后。既(jì)然已(yǐ)成尸体(tǐ),自然以失去(qù)生命体(tǐ)征(zhēng),亦不能动。所以(yǐ),尸体是如(rú)何行(xíng)走的?对(duì)于(yú)这(zhè)一点说法众(zhòng)多。

湘西赶尸 是利用什么原理能让(ràn<span style='color: #ff0000; line-height: 24px;'><span style='color: #ff0000; line-height: 24px;'>青岛农业大学专科在哪个校区,青岛农业大学专科在哪里?</span></span>g)尸体行走和(hé)跳跃(yuè)的?
湘西赶尸原(yuán)理

青岛农业大学专科在哪个校区,青岛农业大学专科在哪里?>1、分尸—背尸

据报道说有(yǒu)运尸匠会只留下(xià)尸体(tǐ)的头和四肢而抛弃(qì)躯干,而另用稻草(cǎo)等(děng)扎一(yī)个新躯(qū)干。而搬(bān)运(yùn)时一名运尸匠会把尸(shī)体背上,然后一起套上(shàng)黑尸布。为(wèi)防止死者(zhě)家(jiā)属看穿,赶尸(shī)匠(jiàng)会(huì)独办(bàn)收殓,只(zhǐ)让家(jiā)属(shǔ)粗看尸体。的确,通(tōng)常到目的地两三天前,赶尸人会事先通知死者家属,准备(bèi)好衣(yī)衾棺材,等“尸(shī)体”一到,立刻将寿衣帽、寿鞋给死(sǐ)人(rén)穿戴(dài)齐(qí)备,装进寿木。入殓过程,全(quán)由(yóu)“赶尸”者承担,绝对不允许旁人(rén)插手和旁观(guān),正(zhèng)如出发时将尸(shī)体“扶出棺(guān)材”不允许窥视一(yī)样。入(rù)殓过程也必(bì)须是三更半(bàn)夜,而(ér)不(bù)允许其他人(rén)观看,依据赶尸人的说法是(shì)生人靠(kào)近(jìn)尸体,会(huì)有“尸变”发生。其(qí)实,这只是害怕其(qí)他人发现他们将尸体分解(jiě)而编造出来的谎言。

但这种解释没有说明如何同(tóng)时运(yùn)多(duō)具(jù)尸体,也没有解释尸体(tǐ)如何蹦跳状前进(jìn)。

湘西赶(gǎn)尸 是利用什么原理能让(ràng)尸(shī)体行走和(hé)跳跃的?
湘西赶尸原理

2、竹(zhú)运(yùn)

台湾媒体的分(fēn)析认为运(yùn)尸的主要工具(jù)是竹子。运尸匠用竹子穿过死者大袖(xiù)寿衣的腋下,将数具(jù)尸体(tǐ)排在一起,前后两名运尸匠(jiàng)便可抬竹子运尸。尸体(tǐ)的(de)双臂被绑在竹子(zi)上(shàng),大袖使得(dé)竹子可以被遮住;而(ér)竹子的韧性使(shǐ)得前进时会上(shàng)下晃动,带动尸体同样上下(xià)晃动,远观便(biàn)有如尸(shī)体蹦跳状前进了。

人(rén)死后(hòu)尸体会发僵发硬,利用竹子也确实(shí)是个不错的办法。并且从川边到(dào)湘西,地(dì)理条(tiáo)件是向下倾斜的,走的一般(bān)都是(shì)向下的斜坡,重(zhòng)力(lì)势(shì)能(néng)转(zhuǎn)化为动(dòng)能,尸体架子(zi)就能(néng)行动方便,也(yě)省(shěng)劲儿。而这(zhè)些小路,都是(shì)赶(gǎn)尸人精心(xīn)选择,上坡(pō)极少,而遇(yù)到(dào)上坡路只好一(yī)个个背(bèi)上去了。

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湘西赶尸

3、黑帮走私

一些(xiē)人是(shì)真赶(gǎn)尸,而在乱世一些人(rén)则是(shì)以(yǐ)赶尸为由干着走私的(de)行当。他(tā)们为(wèi)了(le)获取暴利,就打着赶尸人的名头,走私食盐(yán)、火柴等(děng)生活必需品(pǐn),贩卖给湘西(xī)的贫苦生(shēng)活(huó),再(zài)将他们的(de)药材(cái)带出大山卖(mài)得高价。由于这(zhè)些都是见(jiàn)不得的勾(gōu)当,所(suǒ)以利(lì)用赶尸为(wèi)由就再适合(hé)不过了!

湘西赶尸 是利用什么原理能(néng)让尸体行走和(hé)跳跃的?
湘(xiāng)西赶尸

现在的湘西还有赶尸人吗?


如(rú)今,由(yóu)于科技(jì)的发展,人们思想的解放(fàng),赶尸已然不(bù)复存在。已悄然(rán)演(yǎn)变成(chéng)了一种文(wén)化!在(zài)湘西(xī)一些地区每当夜幕(mù)降临(lín),赶尸作为一项(xiàng)民俗用舞蹈形式呈现在游客面前。当神秘的色彩(cǎi)被科学荡涤,我(wǒ)们会(huì)发(fā)现(xiàn)湘西(xī)赶尸其实(shí)是特(tè)定历史文(wén)化环境下楚(chǔ)巫文(wén)化的一个小小延伸,是特定人群(如(rú)巫师)为满足(zú)人们叶落归根的心愿而将某些传统文化资源转化为生计方式(shì)的结果。

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